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正文內(nèi)容

教學(xué)培訓(xùn)講座錄音文稿匯編-全文預(yù)覽

  

【正文】 ,其中最重要的就是赫茨伯格的這個(gè)雙因素理論,你一講他們就懂了,比如說(shuō)我們以后再舉個(gè)例子,大家以后就更懂了,然后我就給他們舉,比如說(shuō)一個(gè)工廠它的燈壞了,壞了以后上下班工人不方便了,這個(gè)時(shí)候那些工人就罵這個(gè)廠子怎么回事啊我們上下班那么辛苦的還不給我們安燈,這個(gè)很不方便,這個(gè)是滿意,沒(méi)有滿意,不滿意,沒(méi)有不滿意著四個(gè)當(dāng)中的哪一個(gè)?應(yīng)該是不滿意,好這個(gè)時(shí)候工廠把燈修好了,而且不僅把燈修好了而且晚上都是接送,你們新老校區(qū),以后所有的公交車跑兩地的老師免費(fèi)坐,很方便,幾十分鐘一班怎么樣怎么樣的,這時(shí)候沒(méi)有不滿意了,這個(gè)時(shí)候沒(méi)有不滿意是不是就是你對(duì)學(xué)校滿意了?不是這樣的所以什么東西會(huì)讓你滿意可能當(dāng)博導(dǎo)一個(gè)平臺(tái),很年輕就可以當(dāng)博導(dǎo)你才滿意,好那么什么樣才滿意,就是我說(shuō)的激勵(lì)的因素。你們說(shuō)兩種教學(xué)方法那種好一點(diǎn),第二種為什么第二種好,他是用學(xué)生的眼光去考慮了,老師不想講課就這樣講,講一些比較淺的東西他看書(shū)都看得懂的,這個(gè)學(xué)生接受也快,這個(gè)觀念我很贊成實(shí)際上有很多東西學(xué)生都看得懂,你課堂里面就是讓她思維,思維方式很重要,剛才我還忘了說(shuō)一點(diǎn)就是有很多企業(yè)來(lái)我們學(xué)院講,他們說(shuō)知識(shí)不重要,在大學(xué)里面你們應(yīng)該學(xué)你們的思維方式,你們思維方式很重要了,就這樣說(shuō),實(shí)際上在這個(gè)當(dāng)中為什么第二種方法更重要,更好為啥?其中第二種方法叫發(fā)散性思考,第一種也叫發(fā)散思考,關(guān)鍵點(diǎn)在什么地方。這兩種教學(xué)方法哪一種好一些,當(dāng)然你們教學(xué)有一些比較的專業(yè)化我沒(méi)八方結(jié)合到你們教學(xué)的專業(yè)當(dāng)中去,因此我就將一些一般的,大家都聽(tīng)得懂的。我給大家舉個(gè)例子,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在有一個(gè)專業(yè)是人力資源專業(yè),這兩天我們聘請(qǐng)了全市的人力資源總監(jiān),來(lái)給學(xué)生做分享,人力資源總監(jiān)會(huì)告訴我們奇火鍋企業(yè)的老總,奇火鍋的老總他過(guò)來(lái)分享了一句一個(gè)很重要的觀念就是說(shuō),同學(xué)們你們?cè)趯W(xué)校學(xué)的東西都沒(méi)有用,特別是文科的管理的,你們學(xué)了干嘛呢,出去以后一點(diǎn)都用不上,告訴你們以后在社會(huì)上用到,你們現(xiàn)在所學(xué)的知識(shí)能夠用的十分之一就已經(jīng)很不錯(cuò)了,突然告訴他們這樣一個(gè)觀點(diǎn),覺(jué)得學(xué)的知識(shí)好像很沒(méi)有用。這是不行的,你培養(yǎng)學(xué)生就是要我們所說(shuō)的記憶性教學(xué)文化當(dāng)中,那么都是記憶性的,沒(méi)用,課堂氣氛是和熱烈但是沒(méi)有用,我們是要看學(xué)生他的思維有沒(méi)有得到鍛煉,那么你這個(gè)當(dāng)中結(jié)果為取向的教學(xué)文化,那么你腦子中有一個(gè)答案,你引導(dǎo)來(lái)引導(dǎo)去,就像一個(gè)陷阱一樣,非要把學(xué)生引導(dǎo)到這個(gè)地方來(lái),這是最大的一個(gè)問(wèn)題,結(jié)果為導(dǎo)向的,所以第一個(gè)學(xué)生說(shuō)老師這篇課文分成三段,這個(gè)老師說(shuō)不對(duì)說(shuō)來(lái)幫助他。所以我們有的時(shí)候去聽(tīng)課,我們?nèi)ピu(píng)課,和現(xiàn)在的不一樣,有的看這個(gè)課堂氣氛很熱烈,把這個(gè)學(xué)生和老師互動(dòng)好,但是這個(gè)互動(dòng)如果純粹是這種互動(dòng),還有就是我剛才說(shuō)的這個(gè)理論是睡提出來(lái)的?赫茨伯格提出來(lái)的,他的理論觀點(diǎn)是什么?它分成這個(gè)我們有一次去聽(tīng)課的時(shí)候,一個(gè)老師在講課的時(shí)候他給孩子講一個(gè)問(wèn)題就是一篇問(wèn)題的一個(gè)分析,那么他在講這個(gè)課文的分析的時(shí)候,這個(gè)課文在小學(xué)里面你們都知道,這篇課文叫小英雄雨來(lái),小英雄雨來(lái)這個(gè)課文,老師在分析這個(gè)課文,我們傳統(tǒng)的教學(xué),他首先要對(duì)這個(gè)課文分段,每一段列個(gè)小標(biāo)題,列個(gè)小標(biāo)題以后,列個(gè)中心思想,我們小時(shí)候教學(xué)都是按照這個(gè)方式的對(duì)吧,那么這個(gè)老師在上課之前,老師要說(shuō)同學(xué)們我們現(xiàn)在要對(duì)這個(gè)文章怎么樣怎么樣,現(xiàn)在這個(gè)先請(qǐng)大家思考三分鐘,這個(gè)老師很有經(jīng)驗(yàn)的,啟發(fā)式教學(xué)用的很好,但是他有個(gè)問(wèn)題,就是我們說(shuō)的結(jié)果啟發(fā),他就說(shuō)你們思考一下,這篇文章分成幾段,你們思考三分鐘,我一會(huì)抽人起來(lái)回答,這個(gè)和學(xué)生的互動(dòng)很好,然后學(xué)生就思考,思考了以后就抽同學(xué)起來(lái)回答問(wèn)題,就說(shuō)“同學(xué),你認(rèn)為這篇文章分成幾段?”同學(xué)就說(shuō)老師這篇課文分成三段,這個(gè)老師就說(shuō)不對(duì),誰(shuí)來(lái)幫助他,錯(cuò)了,這個(gè)同學(xué)做不下去了,另外一個(gè)同學(xué)又舉手,老師就說(shuō),這位同學(xué)你來(lái)回答,這個(gè)同學(xué)就說(shuō)老師這篇文章分成四段,老師也不給他肯定,那學(xué)生知道這個(gè)一定也不對(duì)了,然后又有同學(xué)舉手,說(shuō)分成五段,這個(gè)老師還是不給他肯定,好這個(gè)時(shí)候很多同學(xué)都把手舉起來(lái)了,前面舉手的人是少部分,后面都把手舉起來(lái)了,這個(gè)老師就很高興啊,這個(gè)問(wèn)題分成幾段,同學(xué)們就都回答老師這篇文章分成六段。我可以肯定的說(shuō)有很多老師在這個(gè)當(dāng)中也是這樣的,很多老師在提問(wèn)題的時(shí)候,你如果是針對(duì)知識(shí)提得,意義不大,最關(guān)鍵的是要針對(duì)方法來(lái)提問(wèn),這個(gè)意義才大,針對(duì)知識(shí)性提問(wèn)的話這樣學(xué)生最多是給你一個(gè)結(jié)果,但是大家都知道,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)要培養(yǎng)他創(chuàng)新思維來(lái)說(shuō)結(jié)果最不重要,最重要的還是他思考的這個(gè)過(guò)程,這叫針對(duì)結(jié)果的提問(wèn),但是針對(duì)結(jié)果式提問(wèn)要不要,要,偶爾要個(gè)一兩次,你作為剛開(kāi)始是一個(gè)啟發(fā),因?yàn)槟切┯袉l(fā)式教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,如果你提問(wèn)題提得太難,學(xué)生又沒(méi)有氣,那這個(gè)時(shí)候就麻煩了。第四種就是重教不重學(xué)的灌述性文化,那么什么叫灌述性文化?所謂灌述性文化重要的就是我們把學(xué)生叫作,老師就是講學(xué)生就是接受,叫做知識(shí)接受的這樣一種狀態(tài),灌述性的文化,說(shuō)道這里有很多老師也不是很認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),那么我們來(lái)舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō),比如說(shuō)在傳統(tǒng)的教學(xué)中來(lái)說(shuō),我們說(shuō)講課講的好的老師,他往往不是填鴨式的,就是我講的填鴨子似的,塞進(jìn)去知識(shí)的,我們是啟發(fā)式的,但是剛參加工作的老師他做不到這一點(diǎn),他的層次還是一個(gè)沒(méi)有啟發(fā)式的教學(xué),他問(wèn)學(xué)生答不上來(lái),老師有問(wèn),學(xué)生啟發(fā)不了,因此有些老師會(huì)怪,你看學(xué)生那么笨,我怎么啟發(fā)你都啟發(fā)不了啊,這個(gè)課堂氣氛不行呢他實(shí)際上是有些方法沒(méi)有用好,那么著可能是剛參加工作的老師比較困惑的一個(gè)問(wèn)題。我最近訪談了“985“高校的很多校長(zhǎng),能夠管理好校長(zhǎng)的人他其中一定有管理藝術(shù)其中它有一條管理藝術(shù)就是我們常說(shuō)下屬和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系是下屬多請(qǐng)示少匯報(bào),管理好的校長(zhǎng)他告訴你錯(cuò)了應(yīng)該是多匯報(bào)少請(qǐng)示,你們講了要走領(lǐng)導(dǎo)崗位的仔細(xì)研究一下,那么就是下屬讓領(lǐng)導(dǎo)忙,那么領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)把這個(gè)球踢給下屬,讓下屬去忙。當(dāng)然這個(gè)問(wèn)題我們有待考慮學(xué)生評(píng)教到底好不好,好,好在哪個(gè)地方,不好,不好在那個(gè)地方,我有個(gè)同學(xué)他是在廣州深圳那邊當(dāng)老師,那邊對(duì)老師的要求是很嚴(yán)的,你學(xué)生投訴老師,老師一定會(huì)遭到扣獎(jiǎng)金啊等等的,這種如果學(xué)生評(píng)教是好事,但是處理不好,會(huì)導(dǎo)致一個(gè)問(wèn)題,老師一味的去遷就學(xué)生,不一定是好事,但是剛才一點(diǎn)是很重要的,老師主導(dǎo)和學(xué)生主體,有的老師講課講的很好但是為什么他的學(xué)生不行,頂多就是學(xué)生感興趣這是其一,其二就是感嘆這個(gè)老師講的太好了,那要換作我就不行,學(xué)也沒(méi)學(xué)到什么東西,這個(gè)不一定是好事,有的老師就說(shuō)的是在課堂上你還叫我不講,把這個(gè)主體還給學(xué)生我就是講了學(xué)生也不懂,我就是講了學(xué)生都不來(lái)氣,你不講,你不講怎么行,不講我更不行,錯(cuò)了就是因?yàn)槟阒v的太多,學(xué)生慢慢形成一種一來(lái)了。你們?cè)谏险n的時(shí)候都有抽學(xué)生起來(lái)回答問(wèn)題,回答問(wèn)題的時(shí)候你們來(lái)判別兩種方法,那種好,第一種我先請(qǐng)以為同學(xué)起來(lái),然后問(wèn)一個(gè)問(wèn)題讓他回答,第二種是我先提一個(gè)問(wèn)題再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)起來(lái)回答問(wèn)題,你們覺(jué)得著兩種教學(xué)方法哪一種更好?第二種好,對(duì)這就體現(xiàn)了教學(xué)的作用,有些老師他搞不清楚,為什么。為什么老師在教的時(shí)候有什么問(wèn)題,其中最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于,傳統(tǒng)的老師的教學(xué)就是往往在教例題的時(shí)候讓學(xué)生學(xué)會(huì)了模仿一種思維的方式,但是這種思維的方式容易導(dǎo)致什么呢?機(jī)械模仿,他的遷移能力很低的,實(shí)際上你把原理給他講通了,它就很好的能起作用了,這個(gè)我們做了實(shí)驗(yàn)的,這個(gè)我們可能用做實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)聽(tīng)起來(lái)可能有些打頭。第一個(gè)就是傳統(tǒng)的教學(xué)它強(qiáng)調(diào)就是記憶性的教學(xué)文化,換句話來(lái)說(shuō)就是我們?cè)趥鹘y(tǒng)的教學(xué)當(dāng)中很多時(shí)候是學(xué)生記憶這個(gè)層次的培訓(xùn),人的心理我們可以從認(rèn)知?jiǎng)澐殖蛇@么幾個(gè)層次,最簡(jiǎn)單的叫感知覺(jué)你看到什么東西感覺(jué)到什么東西,比如說(shuō)你們感覺(jué)到這是一個(gè)杯子,然后看著我這樣擔(dān)著有點(diǎn)沉重的感覺(jué),因此你們會(huì)推測(cè)里面有水,你們實(shí)際上沒(méi)看到說(shuō),但是你們推測(cè)到里面有水,推測(cè)就是一種思維,看到只是一種表現(xiàn),因此看到知覺(jué)到這是最簡(jiǎn)單的最低級(jí)的人的一些認(rèn)知活動(dòng),動(dòng)物也有。再比如說(shuō)大家知道的那個(gè)阿基米德定律,他是一天搞不清楚就泡澡,泡澡的時(shí)候一下把這個(gè)問(wèn)題泡出來(lái)了。另外一個(gè)實(shí)用性實(shí)用社會(huì)實(shí)用個(gè)體,那么心與心有兩個(gè)層次,一個(gè)是學(xué)生一個(gè)是科學(xué)家,那么作為我們大學(xué)老師要培養(yǎng)學(xué)生的什么東西,我可以說(shuō)學(xué)生就算是創(chuàng)造性再高的他創(chuàng)造出來(lái)的東西你可能說(shuō)這個(gè)東西造就有人做過(guò)了,這個(gè)創(chuàng)造很低,但是大家不要以此來(lái)打擊學(xué)生,為什么,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)這個(gè)沒(méi)有創(chuàng)造性,但是對(duì)他來(lái)說(shuō)有創(chuàng)造性。現(xiàn)在我們國(guó)家的自然科學(xué)基金在座的有學(xué)文科的有學(xué)理科的,大家都知道國(guó)家的自然科學(xué)資金每年都在提高資助的力度,國(guó)家自然科學(xué)基金委最想能夠推出來(lái)的就是那種具有源頭創(chuàng)新的,什么叫做源頭創(chuàng)新就是說(shuō)的是你做出來(lái)的這個(gè)創(chuàng)新后面會(huì)引發(fā)一大批的研究,這叫做源頭性創(chuàng)新,而功能性創(chuàng)新就是你做出來(lái)的這個(gè)研究只是在前人做出的基礎(chǔ)上稍微的改進(jìn)了一下,所以我們?cè)诤饬磕愕奈恼路矫?,我們現(xiàn)在國(guó)家喜歡用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),什么呢?比如說(shuō)SCA、Nature是什么樣的,最關(guān)鍵的是為什么用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),最重要的其中有一個(gè)叫影響因子,大家想一下從這個(gè)角度影響因子有沒(méi)有用,你們學(xué)校衡量科研水平用什么?我們用級(jí)別,比如說(shuō)中國(guó)社會(huì)過(guò)去經(jīng)濟(jì)研究。你們的觀點(diǎn)是,我現(xiàn)在很多時(shí)候我寫(xiě)字寫(xiě)不出來(lái)了,就是這個(gè)道理,但是這個(gè)當(dāng)中我們考慮一個(gè)問(wèn)題就是呢,就是有些說(shuō)可以取消有些說(shuō)不可以取消,哪些可以取消,哪些不可以取消,我覺(jué)得其中有個(gè)最關(guān)鍵的,什么較最關(guān)鍵的時(shí)候,就是在我們思考問(wèn)題的時(shí)候,為什么我們要花大量的時(shí)間學(xué)外語(yǔ),很多人實(shí)際上美搞清楚一點(diǎn),如果是碩士博士,如果你不掌握外語(yǔ)的話對(duì)我們國(guó)家來(lái)說(shuō)是一件很頭疼的事,實(shí)際上做科研的話一定要有一個(gè)基本的素質(zhì),什么素質(zhì)呢,就是你能夠站在巨人的肩膀上往上走,如果你能夠站在巨人的肩膀上往上走的話,你的科研好,但是好不到哪去,剛才談到國(guó)際化,國(guó)際化一個(gè)最主要的標(biāo)志是什么,對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),現(xiàn)在最頭痛的就是一個(gè)外語(yǔ),你沒(méi)有語(yǔ)言,你怎么走國(guó)際化,你沒(méi)有溝通你怎么學(xué)國(guó)際化,你看不懂別人的文章你怎么去國(guó)際化,當(dāng)然我們說(shuō)哪一年發(fā)展到讓外國(guó)人來(lái)看我們的文章,那個(gè)就是另外的事了,但是至少來(lái)說(shuō)國(guó)外有很多是做的比較好的,因此你要做科研你就要站在巨人的肩膀上,要站在巨人的肩膀上你就必須要掌握外語(yǔ),就是這個(gè)道理,所以如果你要走科研這條路,特別是將來(lái)要培養(yǎng)這種大師的話,你必須掌握外語(yǔ),實(shí)際上我在日本呆過(guò)一年,在國(guó)外我也很清楚,美國(guó)我也去過(guò),你可以發(fā)現(xiàn)有很多留學(xué)生他專業(yè)上不怎么樣,甚至可以說(shuō)我們現(xiàn)在西南大學(xué)心理學(xué)院培養(yǎng)的學(xué)生從研究生這個(gè)角度來(lái)講,和國(guó)外的學(xué)校相比,絕對(duì)不比他們差,但是為什么留學(xué)生過(guò)來(lái)以后我們覺(jué)得他很重要呢,當(dāng)然除了那種在國(guó)外名牌大學(xué)讀書(shū),拿了獎(jiǎng)學(xué)金,專專心心在國(guó)外念書(shū)的,他專業(yè)知識(shí)就比較好,因?yàn)槭紫仁撬钠脚_(tái)比較高,有很多留學(xué)生,在我在日本呆的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)他都屬于一邊打工一邊學(xué)習(xí),然后他們很多的可能是語(yǔ)言好,實(shí)際上專業(yè)深度方面,我出去交流就發(fā)現(xiàn),專業(yè)深度方面不一定有我們這邊專業(yè)深度那么深,但是為什么他就做的比較好呢,因?yàn)樗陀羞@個(gè)語(yǔ)言天賦,他可能得到國(guó)外最新的研究最高的研究,所以這就是一個(gè)很重要的問(wèn)題,并不是說(shuō)國(guó)外的人就比我們多三頭六臂。有這樣一個(gè)虛擬的故事就是有兩個(gè)小孩子到森林里面去旅游,去旅游的時(shí)候他們玩玩玩,一不小心撞到了一直黑熊,而且他們運(yùn)氣還很不好,這只黑熊幾天幾夜沒(méi)吃飯了,那這只黑熊也看到他們了,這只黑熊看到他們以后肯定就要追過(guò)來(lái),把他們給吃掉,這兩個(gè)孩子同樣也看到黑熊了,那么其中有一個(gè)孩子它是怎么反應(yīng)的,其中一個(gè)孩子在中國(guó)的學(xué)校里面他的學(xué)習(xí)成績(jī)是非常好的,它不僅在數(shù)學(xué)的知識(shí)方面知道,路程除以時(shí)間等于速度,而且他還能很好的把它運(yùn)用,老師也很喜歡他,那么他遇到這種情境的時(shí)候他怎么反應(yīng),他就計(jì)算,這個(gè)黑熊里他倆有100米左右,他以每米多少秒的速度逃跑,這只黑熊以美妙多少米的速度來(lái)追他們,然后一計(jì)算就發(fā)現(xiàn)大概在多少秒之內(nèi),他們就會(huì)被黑熊追上給吃掉,因此以計(jì)算以后這個(gè)小孩子就嚇的兩腿發(fā)軟了,跑不動(dòng)了,這是另外一個(gè)孩子他學(xué)習(xí)成績(jī)不好,他數(shù)學(xué)成績(jī)不好,他不知道速度乘以時(shí)間等于路程,也不知道用路程倒過(guò)來(lái)除以速度最后就把這個(gè)時(shí)間算出來(lái),他學(xué)過(guò),但是忘記了,而且也搞不清楚,應(yīng)用不了,但是這個(gè)小孩子就表現(xiàn)的很從容,然后就從背包里面提出一雙跑鞋,慢慢的穿上,另外一個(gè)小孩子就非常的奇怪了,為什么呢,我們以每秒多少米的速度逃跑,這個(gè)熊以每秒多少米的速度追我們,追上了會(huì)被吃掉,你為什么那么從容呢?你們猜這個(gè)小孩子怎么樣回答他,這個(gè)小孩子就告訴他:實(shí)際上公式我忘記了,我不用計(jì)算我就知道我們一定跑不過(guò)這只熊,但是有一點(diǎn)是知道的,我只要跑過(guò)你我就不會(huì)被吃掉。剛才已經(jīng)簡(jiǎn)單的做了一個(gè)自我介紹,那么我們講的就從我們老師經(jīng)常遇到的一些問(wèn)題入手,我們來(lái)做一些探討,實(shí)際上學(xué)心理學(xué)我覺(jué)得不管是出去在哪個(gè)地方上課我都給大家一個(gè)觀點(diǎn)就是學(xué)心理學(xué)真的是很有用,首先得宜于自己,你自己學(xué)了一些心理學(xué)的時(shí)候,你可能會(huì)首先幫助你自己,這種幫助不僅是你的人生,你的家庭,以后說(shuō)的最簡(jiǎn)單點(diǎn)你的孩子,孩子的教育問(wèn)題,還有就是你自己的工作,比如說(shuō)你自己的教學(xué)方法,你怎么和人相處都是很有用的,那么我們?cè)诮逃龁?wèn)題當(dāng)中也是一樣的,怎么樣把它們之間達(dá)成一個(gè)比較好的溝通,教育文化和心理學(xué)、教育文化和思維,這個(gè)作為一個(gè)溝通是非常重要的,所以就是我在講的時(shí)候我落點(diǎn)肯定是從心理學(xué)方面來(lái)的,那么我們首先從心理學(xué)的角度來(lái)分析,我們來(lái)看我們現(xiàn)在老師所面臨到的問(wèn)題可能就是剛剛兩位老師所談到的,在教學(xué)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)你在啟發(fā)他,讓他跟著你的思路走的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)啟發(fā)不了學(xué)生整個(gè)課堂氣氛不活躍,這是為什么,再比如說(shuō)有很多學(xué)生現(xiàn)在學(xué)習(xí)雖然沒(méi)有什么興趣,那么我們的老師怎么樣通過(guò)你的教學(xué)來(lái)吸引學(xué)生的興趣,讓學(xué)生就對(duì)你的教學(xué)感興趣,這個(gè)可能也是一個(gè)考慮的問(wèn)題,還有就是我們的教學(xué)怎么來(lái)安排,才符合學(xué)生的心里特點(diǎn),才符合他的認(rèn)知特點(diǎn),甚至其他的一些比如避免自卑心理啊等等的這些方面都是問(wèn)題。那么今天和大家分享的就是你們這邊定的題目叫教學(xué)文化與創(chuàng)造性思維能力,當(dāng)時(shí)我在確定這個(gè)題目的時(shí)候問(wèn)了一下為什么叫教學(xué)文化與創(chuàng)造性思維能力,在我看了,因?yàn)槲覇?wèn)這個(gè)問(wèn)題是這樣的,在我看來(lái)對(duì)于我們一線的;老師來(lái)說(shuō),沒(méi)必要把教學(xué)這個(gè)東西學(xué)到教學(xué)文化這一步,因?yàn)槲幕@個(gè)東西說(shuō)寬它很寬,說(shuō)范它很范,實(shí)際上它就是怎么具體的落實(shí)到我們行為當(dāng)中,我覺(jué)得這個(gè)才是最重要的,我由于是搞應(yīng)用的我特別強(qiáng)調(diào)這個(gè)實(shí)用性,如果大家聽(tīng)了沒(méi)用,那么這個(gè)意義不大,你們可能在課程中遇到一些問(wèn)題,這些問(wèn)題各有各的不一樣,因此的話通過(guò)教學(xué)文化來(lái)統(tǒng)合,因此就確定了這個(gè)題目,我問(wèn)清楚以后,我會(huì)給大
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