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正文內(nèi)容

本草之謎培訓(xùn)講義-全文預(yù)覽

  

【正文】 諧境界。如《靈樞(四)在皮膚的作用過(guò)程: 提煉出的中藥成分經(jīng)透皮技術(shù)后包裹變成為:有效活性成分在皮膚擴(kuò)散   ↙↘ 從皮表分配進(jìn)入到角質(zhì)層 ↙↘ 由角質(zhì)層滲透進(jìn)入活性表皮 ↓ ↓ 由活性表皮垂直滲透進(jìn)入毛細(xì)血管 ↓↓ 由毛細(xì)血管靶向?qū)肱K腑,直達(dá)患病之處(五. 本產(chǎn)品比同類皮膚給藥型產(chǎn)品(精油)的優(yōu)勝之處:都屬于經(jīng)皮膚滲透給藥,但經(jīng)透皮技術(shù)后的本產(chǎn)品,比精油滲透的速度快達(dá)50倍,滲透的速量高100倍。(二)專利級(jí)技術(shù):國(guó)家科技部組織在“十五”863計(jì)劃會(huì)議上,通過(guò)了MEMS重大專項(xiàng)“透皮藥物釋放技術(shù)”,該藥物釋放技術(shù)的創(chuàng)新為:“發(fā)明了由11個(gè)氨基酸組成的透皮增強(qiáng)肽”,此技術(shù)將會(huì)更加完善以大分子為基礎(chǔ)成分的產(chǎn)品的滲透和使用。 循環(huán)系統(tǒng) 內(nèi)分泌系統(tǒng)五. 十二條經(jīng)絡(luò)反應(yīng)的癥狀:膽經(jīng): 虛弱無(wú)力 眼花 目黃 嗜睡 夜汗 易淋巴管發(fā)炎 疲倦 乳腺增生 局部肥胖 腋窩腫脹 后腦痛 內(nèi)分泌不好.腎經(jīng): 尿頻 尿量少 眼皺 眼袋 下腿腫脹 足下冷 善恐 猶豫 腸功能減弱 腰膝酸軟 來(lái)經(jīng)前腰酸背痛 睡眠質(zhì)量差 心驚 記憶力差.膀胱經(jīng): 泌尿系統(tǒng): 尿液少 生殖器腫脹 骨骼系統(tǒng): 后背痛 四肢倦怠無(wú)力 生痔 肩頸痛.胃經(jīng): 喜冷飲 口干 口臭 腹脹 胃脹氣 大便干燥或多日不便 口腔糜爛 牙齦腫痛出血 體熱 打嗝 經(jīng)絡(luò)走向的腿感疼痛和痙攣.大腸經(jīng): 便秘 腹脹痛 頭痛 肩與前臂部疼痛 體熱 口干.肺經(jīng)。(二) 作用:運(yùn)行全身氣血,營(yíng)養(yǎng)周身,抗御外邪,聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié),溝通調(diào)節(jié)體內(nèi)各部分的通路,經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)遍布全身,有規(guī)律的循行和交接,把全身上下內(nèi)外聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。(三) 人體背部五臟分布與三焦圖::以人手為標(biāo)尺,由大椎至長(zhǎng)腔穴可分為: 肺―――大腸 心―――小腸 肝―――膽 脾―――胃 腎―――膀胱B. 三焦:上焦:檀中穴對(duì)應(yīng)部位以上,主要包括心、肺。2. 中焦內(nèi)容:橫隔以下到臍為中焦,包括上腹部、脅肋部、背部、脾胃肝膽;功效:主消化、吸收;消化吸收飲食中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),使其化生成營(yíng)養(yǎng)。(二) 三焦內(nèi)容與功效:1. 上焦內(nèi)容:人體橫隔以上為上焦,包括頭、上肢、胸腔(外部結(jié)構(gòu))、心和肺(內(nèi)臟); 功效:上焦主宣發(fā)散布,即通過(guò)心肺將營(yíng)養(yǎng)精氣散布于全身。將代謝的水液及廢物經(jīng)大小便排除體外。二. 經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō):(一) 概念:經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱,通俗的來(lái)說(shuō)經(jīng)是主要道路(干線),絡(luò)是分支線;經(jīng)脈是人體的縱行干線,絡(luò)脈是人體的分支系統(tǒng)。(四) 十四經(jīng)絡(luò)的分布與走向:陰經(jīng)陽(yáng)經(jīng)循行部位(屬臟)(屬腑)陰經(jīng)行于內(nèi)側(cè),陽(yáng)經(jīng)行于外側(cè))手太陰肺經(jīng)陽(yáng)明大腸經(jīng)上肢前線厥陰心包經(jīng)少陽(yáng)三焦經(jīng)中線少陰心經(jīng)太陽(yáng)小腸經(jīng)后線足太陰脾經(jīng)陽(yáng)明胃經(jīng)前線厥陰肝經(jīng)少陽(yáng)膽經(jīng)下肢中線少陰腎經(jīng)太陽(yáng)膀胱經(jīng)后線軀干任脈中央前正中線督脈后正中線(五) 十四經(jīng)絡(luò)走向圖:(附圖)(六)三焦經(jīng)絡(luò)的關(guān)系:   津―――→道路←――――經(jīng)絡(luò)   ↓     ↓      ↓   氣―――→汽車←――――三焦(臟、腑)   ↓     ↓      ↓   血―――→營(yíng)養(yǎng)←――――營(yíng)養(yǎng)三、經(jīng)絡(luò)運(yùn)行時(shí)間表:地 支時(shí)辰經(jīng)絡(luò)配穴子  231 膽   中渚丑13 肝   俠谷寅35  肺   曲泉卯57  大腸   太淵辰79  胃   曲池巳911  脾    解谷午1113  心   大都未1315  小腸   少?zèng)_申1517  膀胱   后谷酉1719  腎   至陰戊1921  心包   復(fù)溜亥2123  三焦   中沖四、人體十一大系統(tǒng)和各經(jīng)絡(luò)的協(xié)調(diào)關(guān)系:膽經(jīng): 內(nèi)分泌系統(tǒng) 神經(jīng)系統(tǒng)肝經(jīng): 循環(huán)系統(tǒng) 泌尿系統(tǒng)膀胱經(jīng): 泌尿系統(tǒng) 骨骼系統(tǒng)腎經(jīng): 內(nèi)分泌系統(tǒng) 消化系統(tǒng)脾經(jīng): 免疫系統(tǒng) 內(nèi)分泌系統(tǒng)大腸經(jīng): 排泄系統(tǒng)心經(jīng): 循環(huán)系統(tǒng)小腸經(jīng): 消化系統(tǒng) 神經(jīng)系統(tǒng)心包經(jīng): 循環(huán)系統(tǒng) 神經(jīng)系統(tǒng)三焦經(jīng)。 低血壓心 小腸: 血液循環(huán)不良 胸悶大腸 三焦 小腸 心: 肩頸病一.技術(shù)何為透皮技術(shù)?一、透皮技術(shù) (一)概念:醫(yī)學(xué)上稱為透皮給藥系統(tǒng)(Transdermal therapeutic sytems,TTS ), 是指直接在皮膚表面給藥,使藥物成分以恒定速度或接近恒定速度迅速通過(guò)皮膚各層,在6分鐘內(nèi)直達(dá)真皮層的毛細(xì)血管,且能夠持久緩釋地參與體循環(huán)產(chǎn)生全身或局部的治療作用。(三)具體優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)為:經(jīng)皮膚吸收的藥物,極少通過(guò)肝臟,也不經(jīng)過(guò)消化道,這樣一方面可避免肝臟及各種消化酶、消化液對(duì)藥物成分的分解破壞,從而使藥物保持更多的有效成分,更好地發(fā)揮治療作用;另一方面也避免藥物對(duì)胃腸道與肝臟等的損害,和胃腸道與肝臟對(duì)藥物的影響,從而提高了藥物利用度產(chǎn)生可持久、恒定及可控的作用。所謂通經(jīng)絡(luò),就是指要使人體的經(jīng)脈之氣暢通無(wú)阻,若經(jīng)絡(luò)不通,則氣血不和,百病叢生?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰:“人與天地相參也,與日月相應(yīng)也。道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的傳統(tǒng)宗教,是中華民族原始宗教的延續(xù),道教的最高理想“長(zhǎng)生不死,常欲樂生”其內(nèi)涵把長(zhǎng)壽、最佳養(yǎng)生之道作為自己的道義。明清以來(lái),道家的養(yǎng)生學(xué)發(fā)展到了相當(dāng)完善的地步,在精神、呼吸、形體、食物等方面形成了整套方法。(本草便是采用經(jīng)絡(luò)按摩原理及手法,與道家養(yǎng)生相吻合)?!闭浴饵S帝內(nèi)經(jīng)》本草之謎養(yǎng)生:萬(wàn)物于其草昧之時(shí) 皆天地陰陽(yáng)恒久易卦 本固而枝榮 世人于其始生之刻 皆身心表里永續(xù)通達(dá) 養(yǎng)生得期頤 一.經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生的重要性及原理: 傳統(tǒng)中醫(yī)的養(yǎng)生原則指出:通經(jīng)活絡(luò),運(yùn)行氣血,濡養(yǎng)周身,盡在外調(diào),為養(yǎng)生關(guān)鍵?!比梭w十二經(jīng)脈處在暢通平衡狀態(tài),使人體是一個(gè)有機(jī)整體,也可保持人與自然界的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的實(shí)踐證明:經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生療法確實(shí)具有良好的療效,能夠治療許多難以治愈的疾病,且費(fèi)用相對(duì)低廉;現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實(shí),穴位經(jīng)絡(luò)療法可促進(jìn)血液循環(huán),改善臟腑組織營(yíng)養(yǎng),激發(fā)機(jī)體調(diào)節(jié)作用,使其產(chǎn)生抗體,提高免疫功能、增強(qiáng)體質(zhì),專家將該療法歸屬于國(guó)際流行的自然免疫平衡療法。明末,硝煙四起,戰(zhàn)火連年。時(shí)至久遠(yuǎn),因效果出眾,漸為街坊鄰里所知并傳之千里等地,吸引不少民眾慕名而來(lái)求一佳品,盛名日高,并被清朝甚多的達(dá)官貴人視為御品進(jìn)貢朝廷,供皇族所用,流傳百余年。尚品百年延頌 尊尚御品正文『本
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