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分析比較中西方律師制度之差異-全文預(yù)覽

  

【正文】 《律師法》第1條規(guī)定,“律師以維護(hù)基本人權(quán),實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義為使命。律師既不從屬于人民法院和人民檢察院也不完全從屬于當(dāng)事人,律師參與訴訟維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益,處于一種獨(dú)立的訴訟參與人的地位。根據(jù)《律師法》第一條的規(guī)定,維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益,維護(hù)法律的正確實(shí)施就是律師的任務(wù)。我國(guó)的律師是我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)中不可缺少的一支重要力量。隨著律師制度的不斷健全,我國(guó)律師和律師事務(wù)所的數(shù)量也迅速增長(zhǎng)起來(lái):1980年,全國(guó)只有律師工作人員5500人,法律顧問(wèn)處1465個(gè);而到了1989年,律師事務(wù)所發(fā)展到3500個(gè);截止到2000年年底,我國(guó)律師人數(shù)已近11萬(wàn)人,律師事務(wù)所已達(dá)9000多家。1980年8月,第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議討論通過(guò)了《中華人民共和國(guó)律師暫行條例》,新中國(guó)第一個(gè)律師立法的頒實(shí)施,使我國(guó)社會(huì)主義的律師制度跨出了嶄新而富有建設(shè)性意義的一步。同年9月,我國(guó)第一部憲法將“被告人有權(quán)獲得辯護(hù)”,作為憲法原則加以規(guī)定。 (2)新中國(guó)律師制度的建立和發(fā)展 新中國(guó)成立后,人民政權(quán)在廢除了國(guó)民黨《六法全書(shū)》,確定了解放區(qū)司法原則的基礎(chǔ)上,取消了國(guó)民黨的律師制度,解散了舊律師組織,取締了黑律師活動(dòng),建立了新中國(guó)的人民律師制度。但因袁世凱竊國(guó)和臨時(shí)政府解散,這個(gè)律師法草案也未能公布實(shí)行。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨著帝國(guó)主義的武裝入侵和勢(shì)力擴(kuò)張,封建中國(guó)逐步淪為半殖民地、半封建社會(huì),固有的舊法已難以適應(yīng)急劇變化的社會(huì)關(guān)系,為了緩和國(guó)內(nèi)矛盾,清政府不得不變法修律。出于制定和解釋律例的需要,中國(guó)古代士大夫中也曾出現(xiàn)過(guò)一些精通法律的人,他們的目的僅在于強(qiáng)化封建統(tǒng)治,卻沒(méi)能形成“法學(xué)”。在這種制度的指引下,司法權(quán)和行政權(quán)合二為一,行政長(zhǎng)官同時(shí)兼為各級(jí)法官,法官與當(dāng)事人之間形成了直接的管制與被管制關(guān)系,這樣一來(lái),即使有“訟師”幫助訴訟,其作用也必然是有限的。而在古羅馬,情形則大不相同。 第二,高度中央集權(quán)的專治統(tǒng)治和民主傳統(tǒng)的缺乏,是古代中國(guó)沒(méi)有產(chǎn)生律師制度的另一個(gè)重要原因。而古老的中華法系緣何始終未能孕育出律師和律師制度,其中無(wú)疑有其深刻的政治、經(jīng)濟(jì)原因。而到了公元前6世紀(jì)鄭國(guó)大夫鄧析,不僅廣招弟子,聚眾講學(xué),傳授法律知識(shí)和訴訟方法,還在法庭內(nèi)外幫助新興地主和平民進(jìn)行訴訟。我國(guó)古代律師的萌芽,最早見(jiàn)于公元前7世紀(jì)的春秋時(shí)期。而且,律師業(yè)務(wù)日益滲透到國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)管理之中,許多律師成為政治、經(jīng)濟(jì)方面頗具影響力的人物,律師的隊(duì)伍也有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。1808年的法國(guó)刑事訴訟法典將律師制度更加系統(tǒng)化、法律化。其業(yè)務(wù)是撰寫(xiě)訴狀、擬制合同,對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行法律指導(dǎo),在下級(jí)法院進(jìn)行辯護(hù)等。17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命以后,沿用了歷史上形成的所謂二元主義律師制度。法學(xué)家的一系列活動(dòng),迎合了統(tǒng)治階級(jí)的需要,法律顧問(wèn)、律師和法學(xué)研究人員三位一體的崇高地位得以確立。著名的古羅馬法律文獻(xiàn)《十二銅表法》中有多處關(guān)于辯護(hù)人出庭進(jìn)行辯護(hù)活動(dòng)的記載。起初當(dāng)事人進(jìn)行訴訟時(shí)必須親自到庭,后來(lái)發(fā)展到當(dāng)事人確有正當(dāng)理由不能出庭時(shí)可委托他人到庭訴訟,代理人出庭應(yīng)訴都以自己的名義。律師制度起源于古羅馬。當(dāng)時(shí)古希臘雅典的訴訟為偵查和庭審兩個(gè)階段。律師以維護(hù)當(dāng)事人權(quán)益為其職業(yè)宗旨,這決定律師在工作中必定處處以權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)。從某種意義上說(shuō),律師制度的存在,使法律成為各種社會(huì)主體保護(hù)自身權(quán)利的工具。而及時(shí)、有效的解決這種糾紛不僅需要大量的成文法律規(guī)范,還需要有精通法律的人員參加到解決紛紛中去。律師的這一特點(diǎn)使其可以通過(guò)法律服務(wù)活動(dòng),使公民、法人的合法權(quán)益得到維護(hù),以實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡、司法公正,使違法犯罪的行為人受到應(yīng)有的懲處,民主得以發(fā)揚(yáng),法制得以維護(hù)。改革和完善我國(guó)的律師制度,是建立社會(huì)主義法治國(guó)家的重要保證之一。由于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)復(fù)雜,法律浩翰如海,一般人無(wú)法通曉所有的法律,只有律師的參與和服務(wù),才能使包括訴訟在內(nèi)的國(guó)家、社會(huì)生活正常的運(yùn)轉(zhuǎn)。律師的職責(zé)是向社會(huì)組織和公民提供法律服務(wù),但是否允許和需要提供服務(wù),如何提供法律服務(wù),直接關(guān)系到統(tǒng)治階級(jí)的利益和統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定,因此,必須由法律來(lái)確認(rèn)。 律師制度的概念 律師制度屬于國(guó)家的一種法律制度,是指國(guó)家法律規(guī)定的有關(guān)律師的性質(zhì)、任務(wù)、組織和活動(dòng)原則,以及律師如何向社會(huì)提供法律服務(wù)的法律規(guī)范的總稱。 分析比較中西方律師制度之差異摘要:律師制度屬于國(guó)家的一種法律制度,是指國(guó)家法律規(guī)定的有關(guān)律師的性質(zhì)、任務(wù)、組織和活動(dòng)原則,以及律師如何向社會(huì)提供法律服務(wù)的法律規(guī)范的總稱。關(guān)鍵字:律師制度 性質(zhì) 執(zhí)業(yè)宗旨 律師資格 律師制度概述 (1) 律師制度的概念和意義 各國(guó)及歷代律師制度都有其共同點(diǎn),以下加以概括和總結(jié)。人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,確立了法律制度,在最早的古羅馬奴隸制國(guó)家產(chǎn)生了職業(yè)律師,并在法律上規(guī)定為一種制度。律師只是接受當(dāng)事人的委托,用自己掌握的知識(shí)為其提供法律服務(wù)。律師制度為各國(guó)的民主制度的發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。律師作為向社會(huì)提供法律服務(wù)的專業(yè)人員,并不像司法人員那樣代表國(guó)家機(jī)關(guān)依法行使職權(quán),而是向公民、法人和組織提供法律服務(wù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)速度加快,各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系日趨復(fù)雜,人們的經(jīng)濟(jì)交往日趨頻繁,加之市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)是一種自由的經(jīng)濟(jì)、民主的經(jīng)濟(jì),國(guó)家權(quán)力不宜過(guò)多介入,因此糾紛會(huì)越來(lái)越多。 (3) 律師制度是維護(hù)公民、法人和組織合法權(quán)益的重要保障 維護(hù)公民法人和非法人組織的合法權(quán)益,不僅需要依靠政府部門(mén)和司法機(jī)關(guān)依法行使職權(quán),而且需要律師依法執(zhí)行職務(wù),依靠其法律知識(shí)和技能,向他們提供法律服務(wù)。律師制度有利于開(kāi)展法制宣傳教育,律師通過(guò)職務(wù)活動(dòng),可以發(fā)揮這一制度的宣傳和教育功能。 西方國(guó)家律師制度的沿革 據(jù)史料記載,早在公元前5世紀(jì),古希臘雅典已出現(xiàn)“雄辯家”。但由于這些“雄辯家”的活動(dòng)沒(méi)有形成一種職業(yè),“雄辯家”也沒(méi)有形成一個(gè)階層,國(guó)家也沒(méi)有相應(yīng)的法律制度對(duì)其進(jìn)行調(diào)整,所以古希臘的“雄辯家”只能看做是律師的萌芽。當(dāng)然,能夠
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