世界生產(chǎn)運作管理理念-全文預(yù)覽
【正文】 ，用速度實現(xiàn)成本有效性。20TOTO多家配套廠。 相比之下，忽視基礎(chǔ)研究、研發(fā)項目多限于對現(xiàn)有設(shè)備工藝的改進，易被模仿復(fù)制是中國很多大型企業(yè)缺乏核心競爭力，難以形成并保持穩(wěn)固的核心專長的主要原因。一些規(guī)模較大的企業(yè)除在事業(yè)部門設(shè)立研究室外設(shè)立有公司研究所從事基礎(chǔ)研究。有這樣的經(jīng)營思想做支撐，企業(yè)可以實現(xiàn)長期繁榮。例如許多企業(yè)在廠內(nèi)有壁報，對各方面有成就的人發(fā)表揚狀，鼓勵提合理化建議，豐田公司汽車生產(chǎn)線上 三、日本企業(yè)管理特色 日本在科技創(chuàng)新及管理創(chuàng)新上都很優(yōu)秀，其企業(yè)東方式的管理方式和管理風(fēng)格鮮明： ，堅持以人為本 作為東方國家，日本的企業(yè)認為人的能力具有很大的發(fā)展性和可塑性，給予職工的待遇等于對其能力發(fā)展的投資。 企業(yè)文化的形成與傳統(tǒng)文化有著密不可分的關(guān)系。戰(zhàn)略制定者希望通過將戰(zhàn)略分解細化使得其被各級管理層所熟知和認同，使各職能部門、各業(yè)務(wù)單元明晰努力方向和目標(biāo)。究其緣由還是專制傳統(tǒng)思維的影響，民主意識淡薄加之現(xiàn)代企業(yè)制度不完善，“人治”大于“法制”就在所難免?！ 《?、中國企業(yè)管理特色 中國企業(yè)的發(fā)展已經(jīng)歷了百余年。生產(chǎn)發(fā)展到一定階段，需對整個勞動過程的監(jiān)督和調(diào)節(jié)，使單個勞動服從生產(chǎn)總體的要求，以保證整個過程按預(yù)定目的進行。九、我們也無法做到每一次都真正協(xié)力曾子說：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？朋友是五倫之一，人與人相交，朋友占最大的比數(shù)。管理必須要有制度，但招待起來要有彈性，中國人對此是非常執(zhí)著的。原則有許多許多，而且可剛可柔，可上可下，可陰可陽，但要把握一個原則，這就是變動性原則。日本人不要求有一個統(tǒng)一全世界的原理，但是他們卻相信有一個統(tǒng)一日本的天皇。上帝無所不知，無所不在，無所不能，由上帝來主宰世界。中國人在非投票不可時，最好采用不記名投票這樣比較能夠得到大家的認可。秘密就是罪惡。抬神轎時沒有人指揮，抬轎的人有高有矮，有人用力，有人不用力，有人搖搖晃晃，增加了阻力。但是，論道理，有時多數(shù)人的看法不一定對，少數(shù)人的看法也不一定不對。美國人常采用舉手表決的方法，美國人稱之為用拳頭代替打破人頭。上升到制度的層面，彼此的看法就不一樣了，制度一訂下來，就會有人贊成，有人反對。相反，只會做事，不會做人，常常得罪人，他的管理也等于零。一、什么是管理哲學(xué)中國人認為管理就是做人做事的道理。然而，日本在管理上卻比美國還成功，為什么？因為日本人除了管理科學(xué)以外，還十分重視經(jīng)營理念。做人，不會做事，是一團和氣，是和稀泥，管理上等于零。二、各國的管理有何不同？全世界對器物的看法，都是一致的，它是什么就是什么，沒有爭議。三、美國人主張多數(shù)超越少數(shù)美國人解決總是的規(guī)則是：少數(shù)服從多數(shù)和。凡是缺乏效力，跟不上多數(shù)的人人就要被淘汰。日本的管理采取抬神轎式的管理。日本人譙：不能有秘密。他會服從前輩的指示，照著大家的做法去做，如果有爭執(zhí)，只要提出一個全體目標(biāo)，就很容易協(xié)調(diào)，所以雖然平日有派系，一旦對外或遇到重大事件，便會很快取得一致的行動。西方人的合理主義，是以一個原則來說明全世界的一切一切，如西方人信奉神教，即上帝總管。他們就找出了大和魂，找出了武士道精神。八、中國人的合理主義中國人從很多的原則中卻把握一個變動的原則。因此就有了心物合一，知行合一，陰陽互變。所以，我們用多數(shù)人去感應(yīng)少數(shù)人，化阻力為動力，彼此，彼此，將心比心，這對中國最有效?！∫?、引言 企業(yè)管理是對企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動進行組織、計劃、指揮、監(jiān)督和調(diào)節(jié)等職能的總稱。通過比較三國企業(yè)管理的特點、利弊和形成原因，能對現(xiàn)代企業(yè)管理模式和理念有較為全面而深刻的理解，對增強企業(yè)核心競爭力有
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