【正文】 事會 ◆ 設(shè)理事長一名、副理事長、常務(wù)理事、理事、榮譽理事若干名。 4 、鳳鳴書院會員部 篇二：現(xiàn)代書院策劃 8 現(xiàn)代書院策 劃方案 （保存） 一項目概述 全球第一個真正意義上的 “現(xiàn)代型 ”“國際型 ”書院。如果一定要給 “現(xiàn)代國際書院 ”下一個定義，那么就是：憑借東方的胸襟智慧，融匯西學的真知灼見，建成 “當代的岳麓 ”“中國的哈佛 ”。進一步講，在這充滿希冀又令人堪憂的時代中，吾人所要培養(yǎng)的，是一種有著 “為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平 ”的胸懷和志氣的大人才。此舉掀起海內(nèi)外華人讀經(jīng)熱潮，據(jù)不完全統(tǒng)計，臺灣地區(qū)接受讀經(jīng)教育的兒童已超過五百萬，大陸地區(qū)至少有五千萬兒童從中獲益。 人類漫長的歷史演進至今，已經(jīng)到了前所未有的關(guān)鍵時刻，即，人類從未有過如此通訊發(fā)達、交通便利、溝通順暢的時代，東方人開發(fā)得當?shù)膶嵺`理性與西方人開發(fā)得當?shù)乃急胬硇?，這是人類必須同時具備的兩大學問系統(tǒng)，終于在這個時代得以交匯。故，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上， “現(xiàn)代國際書院 ”將突出其 “現(xiàn)代性 ”與 “國際性 ”。不過，因人才輩出，口碑流傳，漸成為文化影響力的中心，勢必引動當?shù)亟?jīng)濟的活躍，間接帶來不可估量的商機。 又，大學云：國不以利為利，以義為利也。 二項目背景 民族及文化發(fā)展的關(guān)口： 中華民族是世界上歷史最長久，繁衍最廣盛的民族。 1995 年 ,趙樸初、葉至善、冰心、曹禺、啟功、張志公、夏衍、陳荒煤、吳澤西等 9位德高望重的文化老人、全國政協(xié)委員在第八屆全國政協(xié)會議上，以正式提案的形式，發(fā)出《建立幼年古典學校的緊急呼吁》，以焦急迫切的文字，為 我們敲響了傳統(tǒng)文化正處于存亡續(xù)絕關(guān)鍵時刻的警鐘。近十余年來，民間悄然興起讀經(jīng)的風氣。讀經(jīng)班分布在各大、中、小學和幼兒園中，分布在小區(qū)、少年宮，業(yè)余培訓班中。讀經(jīng)的兒童品學兼 13 優(yōu)，家長放心，老師滿意，鄰里稱贊。三五十年之后，此種大才，如能有數(shù)百個或有數(shù)十個，乃至只有數(shù)個，已足以為我民族為此時 代完成文化的使命。 使 用地面：約三千畝。 （二）人員設(shè)置： 主持人：王財貴（臺灣臺中教育大學語教系副教授、全球讀經(jīng)教育基金會董事長，其簡歷見附錄），主持教學及總管理。 顧問：以備各種咨詢，聘請社會各界關(guān)懷文化教育賢達或領(lǐng)導若干人。 （三）招收學員之類別： 不拘海內(nèi)外，凡有志者，皆可申請入學。 （四）教學模式： 以自學為主：主要學程由書院主持人與助教會商，指定功課進度，提供治學方法，教由學員自行研讀。 心得報告與學術(shù)論文：每讀一部大書須寫心得報告；三五年后，每年完成兩篇學術(shù)論文。（中文經(jīng)典二十萬字，范圍大 16 略為：論語全文、孟子全文、大學全文、中庸全文、老子全文、莊子內(nèi)七篇及天下篇、易經(jīng)全文、詩經(jīng)全文、唐詩三百首全文，尚書、禮記、春秋及古文選約兩百篇、詩歌詞曲選約五百首。 ──此項作業(yè)約須一年。主要學習內(nèi)容細目如下： 國學部份： 【甲】修養(yǎng)應(yīng)用及思想史關(guān)系書 類： 《論語》《孟子》《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《書經(jīng)》《禮記》《老子》 17 《墨子》《莊子》《荀子》《尹文子》《公孫龍子》《韓非子》《管子》《孫子兵法》《呂氏春秋》《淮南子》《春秋繁露》《鹽鐵論》《論衡》《抱樸子》《列子》《雜阿含經(jīng)》《華嚴經(jīng)》《法華經(jīng)》《金剛經(jīng)》《維摩詰經(jīng)》《涅盤經(jīng)》《攝大乘論》《大乘起信論》《法華玄義》《摩訶止觀》《成唯識論》《華嚴一乘教義分齊章》《六祖壇經(jīng)》，《張子正蒙》（張載著），《通書》（周濂溪著），《二程遺書》（程顥、程頤著），《知言》（胡宏著），《近思錄》（朱熹著，江永注），《朱子語類》 （朱熹著），《朱子年譜》（王懋竑著），《陸象山全集》（陸象山著），《傳習錄》（王陽明著），《王龍溪全集》（王龍溪著），《盱壇直詮》（羅近溪著），《劉子全書》（劉嶯山著），《明儒學案》《宋元學案》（黃宗羲著），《日知錄》《亭林文集》（顧炎武著），《明夷待訪錄》（黃宗羲著），《王船山全集》（王夫之著），《顏氏學記》（戴望編），《東原集》（戴震著），《雕菰樓集》（焦循著），《文史通義》（章學誠著），《大同書》（康有為著），《國故論衡》（章炳麟著），《東西文化及其哲學》（梁漱溟著），《先秦政治思想史》（梁啟超著）， 《清代學術(shù)概論》（梁啟超著），《新唯識論》《十力語要》（熊十力著），《中國文化之精神價值》《生命境界與心靈九境》（唐君毅著），《中國藝 術(shù)精神》《中國人性論史》（徐復觀著），《中國哲學十九講》《心體與性體》《才性與玄理》《佛性與般若》《現(xiàn)象與物自身》《圓善論》（牟宗三著） 18 【乙】歷史及其它文獻學書類： 《尚書》《逸周書》《竹書紀年》《國語》《春秋左氏傳》《戰(zhàn)國策》《周禮》《考信錄》（崔述著），《資治通鑒》（司馬光著），《續(xù)資治通鑒》（畢沅著），《文獻通考》《續(xù)文獻通考》《皇朝文獻通考》《通志二十略》《二十四史》，《廿二史札記》（趙翼著），《圣武記》（魏源著），《國朝先正事略》（李元度著），《讀史方輿紀要》（顧祖禹著），《史通》（劉知 幾著），《中國歷史研究法》（梁啟超著），《國史大綱》（錢穆著） 【丙】文學書類： 《詩經(jīng)》《楚辭》《文選》《樂府詩集》（郭茂倩編）魏晉六朝詩文、唐宋詩文、兩宋詞集、元明清戲曲 【丁】小學書及文法類書： 《說文解字注》（段玉裁著），《說文通訓定聲》（朱駿聲著），《說文釋例》（王筠著），《經(jīng)傳釋詞》（王引之著），《古書疑義舉例》（俞樾著），《文通》（馬建忠著），《經(jīng)籍纂詁》（阮元著） 【戊】隨意涉覽書類： 《四庫全書總目提要》《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《傷寒論》（張仲景著），《金匱要略》（孫思邈著）， 《本草綱目》（李時珍），《世說新語》（劉義慶著），《水經(jīng)注》（酈道元撰，戴震校），《文心雕龍》（劉勰撰），《大唐三藏慈恩法師傳》（慧立撰），《徐霞客游記》，《夢溪筆談》（沈括撰），《困學紀聞》（王應(yīng)麟撰，閻 19 若璩注），《通藝錄》（程瑤田撰），《癸巳類稿》（俞正燮撰），《東塾讀書記》（陳灃撰），《庸盦筆記》（薛福成撰），《張?zhí)兰罚◤埦诱?，《王心齋先生全書》（王艮），《朱舜水遺集》（朱之瑜），《李恕谷文集》（李塨） 蓬 勃范 文網(wǎng) :現(xiàn)代書院策劃方案 )，《鮚琦亭集》（全祖望撰 ），《潛研堂集》（錢大昕撰），《述學》（汪中撰），《洪北江集》（洪亮吉撰），《定盦文集》（龔自珍撰），《曾文正公全集》（曾國藩撰），《苕溪漁隱叢話》（胡仔撰），《詞苑叢談》（徐鈧撰），《語石》（葉昌熾撰），《書林清話》（葉德輝撰），《廣藝舟雙輯》（康有為撰），《劇說》（焦循撰），《宋元戲曲史》（王國維撰） 西學部份： 【甲】哲學類： 柏拉圖《蘇格拉底的申辯》《理想國》，亞里士多德 《邏輯學》《形而上學》《自然哲學》《倫理學》《政治學》，鮑埃修《哲學的慰藉》，馬基雅弗利《君王論》，穆爾《烏托邦》，格老秀斯《戰(zhàn)爭與和平的法則》，帕斯卡《思想錄》，洛克《人類理解論》，普羅提諾《六部九章集》，奧古斯丁《懺悔錄》《上帝之城》，阿奎納《神學大全》，貝克萊《人類知識原理》，笛卡爾《沈思錄》，康德《純粹理性批判》《實踐理性批判》《判斷力批判》，吉本《羅馬帝國衰亡史》，邊沁《道德與立法原理》，馬爾薩斯《人口論》，黑格爾《宗教哲學》《歷史 20 哲學》，叔本華《作為意志和表像的世界》，愛克曼《歌德談話錄》，密爾《論自由》，尼采《查拉斯圖拉如是說》，弗洛伊德《精神分析引論》，霍布斯《利維坦》，魯索《社會契約論》，亞當斯密《國富 論》，馬克思《資本論》 【乙】文學類： 荷馬《伊里亞特》《奧德賽》，埃斯庫羅斯《乞援女》《七將攻忒拜》，索?？死账埂抖淼灼炙雇酢贰栋蔡岣昴贰抖蚶湛死亍罚M多?！兜弁踔畷?，清少納言《枕草子》，紫式部《源氏物語》，奧瑪 ˙開儼《魯拜集》，但丁《神曲》，拉伯雷《巨人傳》，賽萬提斯《堂吉訶德》，威廉 ?莎士比亞《莎士比亞全集》，馬可 ?波羅《馬可 ?波羅游記》，歌德《浮士德》，西塞羅《論友》，蒙田《蒙田隨筆》，梭羅《瓦爾登湖》 【丙】史學類 普魯塔克《希臘羅馬名人傳》，克奈里烏斯 ?塔西佗《羅馬編年史》 《羅馬史》，修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》，愷撒《高盧戰(zhàn)記》 【科學類】 希波克拉底《箴言》，蓋倫《醫(yī)經(jīng)》，歐幾里得《幾何原本》，阿基米得《數(shù)沙器》，