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關(guān)于《守望教育》讀后感優(yōu)秀范文-全文預(yù)覽

2025-05-05 01:37 上一頁面

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【正文】 個人都有自己的尊嚴(yán),對于那些不尊重老師的家長,又把老師的尊嚴(yán)放在哪里?而我要維護(hù)自己的尊嚴(yán),我又應(yīng)該怎么做?所以說真的很難……??“人類文明發(fā)展,一個重要的成就,就是人的尊嚴(yán)的確立。再后來,那些乞討者對米已經(jīng)不感興趣了,他們來要錢,給少了還會嫌少。他們當(dāng)然也有做人的尊嚴(yán),可我就是看不到他們的尊嚴(yán)何在???記得小時(shí)候,每到冬天,要過年了,那些老的、少的、男的、女的乞討者,也有吹拉談唱的乞討者,一個一個地從村前到村后,有時(shí)一天要來好幾撥人。??這是一個生活在社會最底層的人對尊嚴(yán)的渴望。??在教育學(xué)日益成為顯學(xué),教育問題逐步成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)問題之時(shí),他始終堅(jiān)持著個人獨(dú)到的問題關(guān)注,關(guān)注當(dāng)代教育被遮蔽的人文情懷,比如鄉(xiāng)村教育、社會弱勢群體,比如遠(yuǎn)離故事的教育等。??書中這樣寫道:“我們今天的世界確實(shí)需要雷厲風(fēng)行的教育改革家,需要意氣風(fēng)發(fā)的行動開拓者,他們站在時(shí)代的潮頭,引領(lǐng)著現(xiàn)實(shí)教育的走向。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。??正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學(xué)家的“道德推理”來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比“道德推理”更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒??档虏粌H將在我心中的道德法則與頭上的星空亦即無限的宇宙相提并論,甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。關(guān)于《守望教育》讀后感優(yōu)秀范文 ??哲人康德曾說過這樣的名言:有兩種東西,我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復(fù)思考,它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育
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