【正文】 予的，民主建設(shè)必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)同堅(jiān)持依法治國(guó)是完全一致的。我們現(xiàn)在的小康是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。這是因?yàn)椋褐挥猩鐣?huì)主義民主政治充分發(fā)展和完善，才能推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的鞏固和發(fā)展，才能保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和正常運(yùn)行；發(fā)展社會(huì)主義民主政治，能夠增強(qiáng)全國(guó)各族人民的主人翁責(zé)任感，激發(fā)他們的積極性、創(chuàng)造力和聰明才智，極大地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)現(xiàn)代化的進(jìn)程；才能實(shí)現(xiàn)政治和社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定。是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。我國(guó)現(xiàn)八個(gè)民主黨派，中國(guó)共產(chǎn)黨十二大提出了與民主黨派“長(zhǎng)期共存、相互監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針十三大把共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，同人民代表大會(huì)制度并列為中國(guó)特色的社會(huì)主義政治制度加以明確。我國(guó)憲法規(guī)定：中華人民共和國(guó)的一切權(quán)利屬于人民。人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體，是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、廣大勞動(dòng)者當(dāng)家作主的國(guó)家政權(quán)。社會(huì)主義民主可概括為社會(huì)主義條件下人民當(dāng)家作主管理國(guó)家、社會(huì)事務(wù)的民主制度和民主生活。四、問(wèn)答題： 我國(guó)社會(huì)主義民主的性質(zhì)是什么？它同資本主義民主有何區(qū)別？答：當(dāng)今世界，并存著兩種類型的民主政治，即社會(huì)主義民主和資本主義民主。我國(guó)人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，這是因?yàn)椋海?）它是以工人階級(jí)（經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨）為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán)。答：對(duì)。國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。答：對(duì)。在社會(huì)主義初級(jí)階段存在的非公有制經(jīng)濟(jì)形式中，生產(chǎn)資料的所有者按生產(chǎn)要素獲得收益，即使在公有制企業(yè)內(nèi)部，職工也可能將一部分收入轉(zhuǎn)化為證券投資，獲得相應(yīng)的要素收入。同我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，在個(gè)人消費(fèi)品的分配結(jié)構(gòu)上，必然是以按勞分配為主體，其他分配方式并存。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是什么？為什么要堅(jiān)持這一分配制度？答：我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是按勞分配為主、多種分配方式并存的分配制度。非公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)于調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，對(duì)于積累資金、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收、滿足消費(fèi)者多樣化的需求以及加快生產(chǎn)力的發(fā)展等方面具有重要的作用。集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)于消除兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕有重要的作用。 第二， 澄清了人們?cè)谟?jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系問(wèn)題上的糊涂觀念，使我國(guó)市場(chǎng)化改革的方向更加明確，推動(dòng)我國(guó)改革從此進(jìn)入整體推進(jìn)、全面創(chuàng)新的新階段。黨的十四大明確提出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制?！吨泄仓醒腙P(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》明確提出了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，把有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)作為經(jīng)濟(jì)體制改革的總原則和總方向確定下來(lái)。1992年春，鄧小平南方談話全面總結(jié)了我國(guó)改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)和挫折教訓(xùn)，對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)問(wèn)題做了新的歷史性概括，從根本上澄清了人們思想認(rèn)識(shí)上的疑慮，掃清了理論上的障礙，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。第二階段是從1984年到1991年，改革傳統(tǒng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)體制的階段。 我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的過(guò)程就是由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的過(guò)程。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，保護(hù)著非公有制經(jīng)濟(jì)在內(nèi)。共產(chǎn)黨的宗旨就是為人民謀利益，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的目的就是要使無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類獲得解放，實(shí)現(xiàn)共同富裕和人的自由全面的發(fā)展。只有深刻地認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情，才能正確理解社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的意義。 公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度。從這個(gè)意義上說(shuō)，改革也可以叫革命性的變革。改革就其引起社會(huì)變革的廣度和深度來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)新的革命。 實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的偉大實(shí)踐，是確?，F(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)勝利實(shí)現(xiàn)的重大部署，是促進(jìn)各民族共同發(fā)展和富裕的重要舉措，是保障邊疆鞏固和國(guó)家安全的必要措施。 加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程，根本目的就是放手讓城鄉(xiāng)活力競(jìng)相迸發(fā)，從而形成城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮的新局面，當(dāng)務(wù)之急是徹底清除橫亙于城鄉(xiāng)之間的樊籬與障礙，尤其是消除不利于城鎮(zhèn)化發(fā)展的體制和政策障礙，如戶籍制度、農(nóng)村土地制度，疏通聯(lián)結(jié)城鄉(xiāng)的人流、物流、資金流、信息流等渠道。堅(jiān)持計(jì)劃生育和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。 可持續(xù)發(fā)展的核心思想是健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該建立在生態(tài)可持續(xù)發(fā)展能力、社會(huì)公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上。措施：一是加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究，特別是對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展有重大意義的研究領(lǐng)域。這是在新的歷史條件和時(shí)代進(jìn)步背景下，加快實(shí)現(xiàn)我國(guó)工業(yè)化、現(xiàn)代化的重大戰(zhàn)略部署，是走經(jīng)濟(jì)建設(shè)新路子的根本指導(dǎo)方針，是完全必要和正確的。 我國(guó)現(xiàn)在的工業(yè)化與西方國(guó)家當(dāng)年的工業(yè)化所面對(duì)的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境有天壤之別。？答：從發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程來(lái)看，工業(yè)化和信息化是必須完成的、前后相繼的兩大基本任務(wù)。這對(duì)于促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、提高經(jīng)濟(jì)效益和效率、擴(kuò)大勞動(dòng)就業(yè)、加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程、改善人民生活，都有著重大的作用。因此，大力振興制造業(yè)特別是裝備制造業(yè)，既是改造和提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容，也是加快實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化、現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和前提。我國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)今后相當(dāng)時(shí)期仍然是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體力量。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)特別是信息產(chǎn)業(yè)，科技含量高、發(fā)展速度快、滲透力和帶動(dòng)力強(qiáng)。 總之，這十三年的基本經(jīng)驗(yàn)，覆蓋了改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面，內(nèi)容非常豐富，是黨理論創(chuàng)新的最新成果。(5) 堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。發(fā)展是硬道理，是目的，我們要緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，集中力量把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖； (3) 改革開放是推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，發(fā)展與改革是社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。因此，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，是全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的核心，而與時(shí)俱進(jìn)則是黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素，所以我們要弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神。 與時(shí)俱進(jìn)既是馬克思主義的發(fā)展規(guī)律，也是人類實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律。從總的來(lái)看，國(guó)際范圍的政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、科技信息化、社會(huì)多樣化發(fā)展，相互交錯(cuò)、變化多端。他貫穿于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成和發(fā)展的全過(guò)程，貫穿于這一理論的各個(gè)方面，是這一理論的思想基礎(chǔ)。提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想，為解決臺(tái)灣、香港和澳門問(wèn)題指明了方向。 依據(jù)解放思想，實(shí)事求是的思想路線，鄧小平為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)劃了一整套新的藍(lán)圖。 依據(jù)解放思想、實(shí)事求是的路線，鄧小平分析了國(guó)際形勢(shì)的新變化，改變了世界戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免的判斷，作出了和平與發(fā)展已成為當(dāng)代世界主題的新判斷；總結(jié)了以往在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)關(guān)系改造方面超越歷史階段的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作出了我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段的新判斷。 堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。解放思想就是要求我們運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新情況，解決新問(wèn)題；就是要從教條主義、錯(cuò)誤的觀念和“左”的思想束縛中解放出來(lái)，努力開拓進(jìn)取；就是在尊重科學(xué)、尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。第三，解放思想的目的在于實(shí)事求是，解放思想是為了達(dá)到新的實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是辯證的：第一，解放思想，實(shí)事求是，就是一切從本國(guó)的實(shí)際出發(fā)，敢于和關(guān)于走自己的路。以改革的精神推動(dòng)黨的建設(shè)，就是要不斷總結(jié)黨的建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)廣大黨員和群眾進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的水平和駕馭復(fù)雜國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)的能力，不斷增強(qiáng)廣大黨員改造客觀世界和主觀世界的自覺性，使黨在執(zhí)政過(guò)程中，永不滿足，永不停頓，奮斗不止，不斷成熟。 調(diào)動(dòng)一切積極性，要認(rèn)真貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針。離開發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)都無(wú)從談起。貫徹這一指導(dǎo)思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。同時(shí)，“三個(gè)代表”重要思想集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下研究新情況、解決新問(wèn)題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、概括新思想的基本成就。只有在三者的相互影響和作用中堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，整體推進(jìn)，才能達(dá)到三者的有機(jī)統(tǒng)一，無(wú)論實(shí)際生活種種矛盾如何復(fù)雜，都要堅(jiān)持三者的有機(jī)統(tǒng)一，而決不能把它們割裂開來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)。 代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是靈魂和保證，是促進(jìn)其他各項(xiàng)工作發(fā)展的必要條件。這一論述，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的根本宗旨。”這一論述，具有深刻的理論內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義?！叭齻€(gè)代表”重要思想是根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展變化的新形勢(shì)、新問(wèn)題、新趨勢(shì)，為解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾而全面展開的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐所做出的科學(xué)總結(jié)和理論升華。第二章一、單項(xiàng)選擇題貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在(A)A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)　　　　B、保持黨的先進(jìn)性 C、堅(jiān)持執(zhí)政為民　　　　D、堅(jiān)持廉潔奉公貫徹“三個(gè)代表”重要思想，核心在(B)A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)　　　　B、保持黨的先進(jìn)性 C、堅(jiān)持執(zhí)政為民　　　　D、堅(jiān)持廉潔奉公貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在(C)A、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)　　　　B、保持黨的先進(jìn)性 C、堅(jiān)持執(zhí)政為民　　　　D、堅(jiān)持走群眾路線中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素是(B)A、解放與發(fā)展我國(guó)的先進(jìn)生產(chǎn)力 B、堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神 C、確立鄧小平理論在意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位 D、始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系我們黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史使命，必須高度重視(A)A、解放和發(fā)展生產(chǎn)力　　　　B、發(fā)展先進(jìn)的社會(huì)主義文化 C、與人民群眾的血肉聯(lián)系　　D、執(zhí)政黨的建設(shè)問(wèn)題我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得事業(yè)成功的根本保證是始終保持(A)A、同人民群眾的血肉聯(lián)系 B、馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合 C、獨(dú)立自主，自力更生的方針 D、黨的基本路線不動(dòng)搖。鄧小平理論之所以成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是因?yàn)椋海?）鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上，既繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。 （九）提出共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。 （五）明確社會(huì)主義改革的目標(biāo)?！彼闹饕獌?nèi)容包括：（一）堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。四、復(fù)習(xí)思考題： 如何認(rèn)識(shí)鄧小平理論形成的時(shí)代背景與社會(huì)歷史條件？答：鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)（主要是否定文化大革命的錯(cuò)誤，探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路）并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。毛澤東思想是馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，沒有毛澤東與毛澤東思想就沒有社會(huì)主義新中國(guó)的建立與發(fā)展。鄧小平理論是時(shí)代精神和民族精神的統(tǒng)一，是社會(huì)主義和愛國(guó)主義的統(tǒng)一；既堅(jiān)持、繼承了馬列主義、毛澤東思想，又發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想；既是馬克思主義的，又是馬克思主義的“中國(guó)化”，是中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一面旗幟，是中華民族最寶貴的精神財(cái)富之一。鄧小平理論是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，它科學(xué)地把握了社會(huì)主義本質(zhì)、第一次比較系統(tǒng)地回答了中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家，如何建設(shè)社會(huì)主義，如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，用新的思想、觀點(diǎn)，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義，它與馬列主義、毛澤東思想是一脈相承的科學(xué)體系，在基本立場(chǎng)、思想基礎(chǔ)、基本原理以及對(duì)社會(huì)主義根本任務(wù)的認(rèn)識(shí)等是一致的。作為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)核心的鄧小平，對(duì)鄧小平理論的創(chuàng)立作出了巨大的貢獻(xiàn)。毛概復(fù)習(xí)資料應(yīng)該比較全了~~作者： 徐亞軍第一章一、單項(xiàng)選擇題鄧小平理論形成的時(shí)代背景(B)A、中國(guó)進(jìn)入改革開放的新時(shí)期 B、和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題 C、蘇聯(lián)解體、東歐劇變 D、“文化大革命”的慘痛教訓(xùn)黨的十二大首次明確提出的命題是(D)A、社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì) B、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) C、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論 D、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地提出和論述了(C)A、社會(huì)主義本質(zhì)理論　　　　　B、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論 C、社會(huì)主義初級(jí)階段理論　　　D、“三個(gè)代表”重要思想把“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章中，是在(C)A、1987年黨的十三大　　　　　B、1992年黨的十四大 C、1997年黨的十五大　　　　　D、1999年全國(guó)人大九屆二次會(huì)議從黨的十二大到黨的十三大，是鄧小平理論(B)A、醞釀產(chǎn)生階段　　　　　B、逐步展開并形成輪廓階段 C、走向成熟并形成理論體系階段　　　D、不斷創(chuàng)新與發(fā)展階段鄧小平理論走向成熟并形成理論體系的標(biāo)志是(C)A、黨的十一屆三中全會(huì)　　　　　B、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的提出 C、1992年10月黨的十四大　　　D、1997年黨的十五大二、多項(xiàng)選擇題：鄧小平理論是(A C D)A、馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物 B、改造了的馬克思主義 C、時(shí)代精神與民族精神的統(tǒng)一 D、黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶 E、全面、準(zhǔn)確地繼承了馬列主義、毛澤東思想鄧小平理論之所以成為馬克思主義，在中國(guó)發(fā)展的新階段，是因?yàn)猷囆∑嚼碚?A C D E)A、開拓了馬克思主義的新境界 B、提出了新的世界觀和方法論 C、把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平 D、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)作出了新的科學(xué)判斷 E、形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系鄧小平理論是一個(gè)（A、B、E）A、比較完備的科學(xué)理論體系 B、開放、創(chuàng)新的理論體系 C、指導(dǎo)當(dāng)代世界發(fā)展的創(chuàng)新性理論體系 D、指導(dǎo)當(dāng)代社會(huì)主義國(guó)家改革和發(fā)展的科學(xué)理論體系 E、需要從各方面進(jìn)一步豐富發(fā)展的科學(xué)理論體系。鄧小平理論是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體和廣大人民群眾實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。答：正確。答：正確。答：錯(cuò)誤。 鄧小平理論否定了毛澤東晚年的某些錯(cuò)誤的理論觀點(diǎn)，但不是否定毛澤東思想。鄧小平理論“第一