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《羅杰斯人本論》ppt課件-全文預(yù)覽

2025-02-07 18:45 上一頁面

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【正文】 11:具有強烈的民主精神 12:具有強烈的道德感 13:具有哲理和善意的幽默感 14:富于創(chuàng)造性 15:具有抵制和評判現(xiàn)存社會文化的精神 (四) 自我實現(xiàn)的條件與障礙 一 :條件 ? 1:外部條件(外部環(huán)境和條件) ? 2:先決條件(言論自由,在不損害他人的前提下可以隨心所欲,保衛(wèi)自由,正義,公平和自由) 二:障礙 1: 自我概念的縮減,即對我們自己是誰以及自己的潛力看法比較保守 2: 固著于現(xiàn)有的自我概念,我們認為 “我一直這樣 ”,那么,個人成長和自我實 現(xiàn)就讓位于 “命中注定 ” 3: 我們自己不愿意離開安全的地方 4: 成功恐懼,害怕成功,安于現(xiàn)狀 (五) 自我實現(xiàn)的途徑 ? 一:自我實現(xiàn)途徑 ? 1:強調(diào)自我修養(yǎng),關(guān)注個人潛能的發(fā)揮,培養(yǎng)健全的人格,使個人生活完美幸福。 ? 如何克服 : ①每個人必須清楚地了解自己的內(nèi)心狀況,大膽承認“約拿情結(jié)”的存在。其特點是:嫉妒別人的優(yōu)秀和成功、幸災(zāi)樂禍于別人的不幸。它的存在也許有一定的合理性,不過,從自我實現(xiàn)的角度來看,這是一種阻礙自我實現(xiàn)的心理障礙因素。簡單地說, “約拿情結(jié)”就是 對成長的恐懼 。按照馬斯洛的說法,高峰體驗既是自我實現(xiàn)者重要的人格特征,又是達到自我實現(xiàn)的一條重要途徑。 ? 從人格的角度上看,馬斯洛認為自我實現(xiàn)只能出現(xiàn)在年齡大一些的人身上。自我實現(xiàn)并不是一種終結(jié)狀態(tài),它是實現(xiàn)潛能的過程,沒有時間和質(zhì)量限制。 ? 馬斯洛自我實現(xiàn)概念的兩層含義:一是作為一種人格的自我實現(xiàn);二是一種基本需要或動力的自我實現(xiàn)。 ? 馬斯洛的人本主義心理學(xué)思想早期被稱為“整體動力論”,后來則稱為“自我實現(xiàn)論”。 ? 個人需求的層次內(nèi)容是由個人自己的價值觀和世界觀決定的。 ?認識能力也發(fā)生了變化,新的興趣和價值觀,注意力、記憶、思想等,也在一定范圍內(nèi)被改變了。 ? ,愛的趨同范圍就越廣,其社會價值也越大,自私成分越少。即更健康。 ? 高級需要與低級需要相比較,有幾大特點: ? ,越是高級的需要,就越為人類所特有。馬斯洛還把認知需要、審美需要與自我實現(xiàn)需要統(tǒng)稱為成長需要。 ? :審美需要是指對秩序、對稱、閉合、結(jié)構(gòu)以及存在于大多數(shù)兒童和某些成人身上對行為完美的需要。 ? :當(dāng)生理和安全的需要得到滿足時,對愛和歸屬的需要就出現(xiàn)了。 ? 。 ? 3)選擇論 人本主義心理學(xué)家認為,人的成長過程不是消極被動的,二是積極自主的,是通過人的負責(zé)任的自由選擇過程而實現(xiàn)的。我們是誰和怎么做,但是這些經(jīng)驗并沒有明確指出我們能夠變成什么樣。 ? 、整體論、格式塔學(xué)說是人本主義心理學(xué)思想基礎(chǔ)的重要影響源 ? ,在某種意義上也可以把人本主義心理學(xué)看做一種人格心理學(xué)。人本學(xué)家認為,行為主義把人機械化、生物化,將導(dǎo)致人的尊嚴(yán)和價值的降低,過分講求以法為中心,極大的縮小了心理學(xué)的研究范圍,過分注重外部研究,忽視人的內(nèi)在潛能,以及過分消極的看待人的本質(zhì)。 ? ,精神病患者和精神病率居高不下,而傳統(tǒng)的弗洛伊德精神分析理論已不能解釋現(xiàn)代人的心理疾病,用機械的“刺激 ——反應(yīng)”模式已不能說明現(xiàn)代人的內(nèi)部心理現(xiàn)實。 ? ,美國經(jīng)濟的繁榮和社會物質(zhì)生活水平的提高,滿足了人們的基本心理需要,同時也促使人們追求更高的精神需要的滿足。它即反對行為主義《心理學(xué)的第一勢力》機械刷環(huán)境決定論,又反對精神分析《心理學(xué)第二勢力》本能的生物還原論。人本論 組員:何強 全雪晴 文丹 莊黛媛 趙煒 王露躍 曾建超 本章主要內(nèi)容: ? 一、人本主義心理學(xué)的起源。 一、人本主義心理學(xué)的起源 ? 人本主義心理學(xué)是 20世紀(jì)中葉產(chǎn)生于美國的一種心理學(xué)思潮和革新運動。 ( 1)人本主義的產(chǎn)生 ? 社會背景 ? 人本主義心理學(xué)產(chǎn)生于二戰(zhàn)后的美國,并與六七十年代得到迅速發(fā)展,稱為美國心理學(xué)的一個獨立分支,是有其特殊社會背景的。他們對當(dāng)時美國社會現(xiàn)實深表不滿,而 60年代美國發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭和由于工業(yè)無序發(fā)展造成的環(huán)境污染又加速了這一運動的發(fā)展,反主流運動的發(fā)展是美國社會只重物、不重人,只重經(jīng)濟不重精神需要的抗議。 ? 、機械論的研究原則。通過對新老精神分析的揚棄,人本主義心理學(xué)在自我理論、內(nèi)在動機論和心理治療方面有了長足的發(fā)展。 ? ( 2)此時此地 :過去經(jīng)驗形成和影響。 ? ( 3)人本主義心理學(xué)的基本特點 ? ? 人本主義心理學(xué)強調(diào)人的高級心理活動動力的研究,提倡了人的精神活動在人的心理學(xué)研究中的地位,人的高級動力也成為科學(xué)心理學(xué)的研究對象 ? ? 人本主義心理學(xué)對人性的研究著重表現(xiàn)為: ?
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