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中國(guó)學(xué)術(shù)思想的發(fā)展先秦諸子 四大顯學(xué)儒家道家墨家法-全文預(yù)覽

  

【正文】 的觀點(diǎn)「道」來(lái)看事物,就能了解到萬(wàn)物本來(lái)都是一樣,再?zèng)]有任何分別了。 是以聖人之治 …… 常使民無(wú)知無(wú)欲」這樣君主就能達(dá)到無(wú)為而治的境界?!甘У蓝岬?﹐ 失德而後仁 ﹐ 失仁而後義 ﹐ 失義而後 禮。 道家 –––– 楊朱 ? 道家的第一階段 –– 避 ? 主張輕物重生、 全生避害 ? 不以天下大利易其脛一毛 道家 –––– 老子 ? 道家的第二階段 –– 找出道的所在,遵循自然的規(guī)律,令事物變得對(duì)自己有利 ? 天下萬(wàn)物生於「有」,「有」生於「無(wú)」,「德」是萬(wàn)物本來(lái)的樣子,「?!故侨f(wàn)物的變化所遵循的路,所以常是不變。 先秦學(xué)說(shuō) –––– 四大顯學(xué)之道家 ? 主張:以道為本,主張無(wú)為、拙聖棄智、反樸歸真、輕物重生、 全生避害。 ? 重禮 因?yàn)槿诵员緪?,所以要透過(guò)禮來(lái)節(jié)制人的慾望 ? 重君王 只有君王才能制定禮 (社會(huì)的行為準(zhǔn)則 ),所以君王的權(quán)力必須是絕對(duì)的 ? 制天論 荀子反對(duì)鬼神,認(rèn)為人定勝天。知天命就是盡力做好自己的本份,不計(jì)較成敗得失,安於接受結(jié)果 儒家 –––– 孔子 ? 孔子的成就: ? 教育方面 有教無(wú)類、因材施教,因而被後世尊為至聖先師;提倡教育,令貴族獨(dú)有的知識(shí)得以於下層人民中散播 ? 文化方面 修訂及推廣經(jīng)典,為中國(guó)留下豐富的文他遺產(chǎn) ? 社會(huì)方面 開(kāi)講學(xué)之風(fēng);鞏固社會(huì)的倫理基礎(chǔ)。 ? 十家:儒、道、墨、法、名、陰陽(yáng)、縱橫、農(nóng)、雜、小說(shuō) ? 九流:儒、道、墨、法、名、陰陽(yáng)、縱橫、農(nóng)、雜 ? 四大顯學(xué):儒、道、墨、法 先秦學(xué)說(shuō) –––– 四大顯學(xué)之儒家 ? 主張:重教化、倫理、正名、知天命,以仁為中心思想 ? 由來(lái):司徒、流落民間的貴族 ? 代表人物:孔子、孟子、荀子 ? 經(jīng)典:四書(shū)五經(jīng) –– 大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子;詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)、禮記、易經(jīng)、春秋 儒家 –––– 孔子 ? 著重個(gè)人道德修養(yǎng) ? 孔子的思想: ? 仁義 仁:愛(ài)人 義:做道德上應(yīng)該做的事 ? 正名 君君、臣臣、父父、子子 ? 忠恕 忠:盡本分,素其位而行 ?。和萍杭叭? ? 知天命
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