福建師范大學(xué)-高中新課程教學(xué)改革的基本走向-全文預(yù)覽
【正文】 程。 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 4 ．追求著效率，卻忽視了意義 追求效率是理性主義最重要的特征之一，也正是效率的追求，使得我們的物質(zhì)生活越來(lái)越容易得到滿足。 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 2．進(jìn)行著表演，卻沒(méi)有觀眾 “獨(dú)白式 ” 教學(xué)雖然進(jìn)行著表演 ， 卻沒(méi)有觀眾 。 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 二、由 “ 獨(dú)白式教學(xué) ” 走向 “ 對(duì)話式教學(xué) ” 一 （ 一 ） 獨(dú)白式教學(xué)：傳授式教學(xué)在實(shí)踐中往往被異化為灌輸 1． 忠誠(chéng)于學(xué)科 ， 卻背棄了學(xué)生 獨(dú)白式教學(xué)忠誠(chéng)于學(xué)科 ， 卻背棄了學(xué)生 。 二是要高度體現(xiàn)學(xué)生日常生活的意義，注意聯(lián)系學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)世界、學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)世界和想像中的未來(lái)世界，整合、拓展、深化學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，使實(shí)踐和生活成為學(xué)生個(gè)人發(fā)展的源頭活水。 把教育教學(xué)內(nèi)容從書(shū)本里 、 課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界 。 發(fā)展本位的教材觀突出了方法論知識(shí)和倫理性知識(shí) 。 “ 教教科書(shū) ” 是傳統(tǒng)的 “ 教書(shū)匠 ” 的體征 ， 用 “ 教科書(shū)教 ” 才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的姿態(tài) 。 狹義教學(xué)觀源于狹義課程觀和狹義教材觀。 同樣的樂(lè)譜 ， 每一個(gè)演奏家都會(huì)有不同的體會(huì) ， 從而有不同的演奏 ， 效果也會(huì)大不一樣 。 這樣 ， 教師便成了工匠 ， 教學(xué)的好壞是根據(jù)實(shí)際施工與設(shè)計(jì)圖紙之間的吻合程度 ， 即達(dá)到設(shè)計(jì)圖紙的要求來(lái)測(cè)量的 。課程在學(xué)校教育體系中居于核心地位，具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用，所以教育改革無(wú)不把課程改革放在突出位置甚至放在首要位置，歷史事實(shí)證明，沒(méi)有課程改革的教育改革一定是一場(chǎng)不徹底的沒(méi)有深度因而也不可能有實(shí)質(zhì)性突破的改革。 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 二從教育的角度講，課程集中體現(xiàn)了教育思想和教育觀念 :課程是實(shí)施培養(yǎng)目標(biāo)的藍(lán)圖；課程是組織教育教學(xué)活動(dòng)的最主要的依據(jù)。 作為設(shè)計(jì)圖紙 ， 會(huì)對(duì)如何施工作出非常具體的計(jì)劃和詳細(xì)的說(shuō)明 。 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 隱喻三： 課程可以被認(rèn)為是一個(gè)樂(lè)譜；教學(xué)則是作品的演奏 。 狹義教學(xué)以書(shū)本為教學(xué)對(duì)象 ， 以學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握作為教學(xué)的核心目的 ， 堅(jiān)信知識(shí)教學(xué) （ 雙基教學(xué) ） 能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 。 狹義的課程觀 （ 封閉 、 專制 ） → 廣義的課程觀（ 開(kāi)放 、 民主 ） 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 狹義的教材觀： 1． 教科書(shū) → 課程資源 如何使用教科書(shū) ——是 “ 教教科書(shū) ” 還是 “ 用教科書(shū)教 ” ， 這是區(qū)分教師專業(yè)化程度的標(biāo)尺 。 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 知識(shí)本位的教材觀把教材僅僅限于事實(shí)性知識(shí) ， 或者原理性知識(shí) （ 概念 、 法則 ） ， 而忽略了能力體系以及思考方式 、 倫理道德信念 。 廣義教學(xué)是一種面向生活的教學(xué) （ 生活本身是一部書(shū) ） ， 它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸 ，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合 ， 使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義 。 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 廣義教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生的全面發(fā)展，就要走進(jìn)學(xué)生的生活世界，從學(xué)生的生活世界出發(fā)，體現(xiàn)新課程的價(jià)值、意義特征： 一是高度體現(xiàn)適應(yīng)國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的教育思想和先進(jìn)科學(xué)文化的發(fā)展方向，開(kāi)發(fā)適應(yīng)時(shí)代需要、體現(xiàn)時(shí)代精神的新內(nèi)容。 五是要想方設(shè)法為學(xué)生提供豐富的科學(xué)文化資源，引導(dǎo)學(xué)生了解和尊重多元文化，培養(yǎng)學(xué)生全球性的科學(xué)文化視野和自覺(jué)吸納人類有益科學(xué)文化的態(tài)度和意識(shí)，使學(xué)生的生活世界富于實(shí)踐創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展的活力，獲得知識(shí)和智慧、精神和人格、生活和生命的和諧發(fā)展（許序修）。 這種 “ 獨(dú)白式 ” 教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是 “ 知識(shí)專制 ” ， 教師的任務(wù)似乎是把傳播知識(shí)作為工作的主要對(duì)象 ， 恨不得把自己所知道的知識(shí)全部教給學(xué)生 ， 知識(shí)成了中心 ， 而學(xué)生處于教育的邊緣 。 “ 獨(dú)白式 ”教學(xué)所培養(yǎng)出來(lái)的只是專制的心態(tài) ， 而對(duì)話式教學(xué)則可以養(yǎng)成民主意識(shí) 、 民主精神和培養(yǎng)民主行為能力 。事實(shí)上，教學(xué)中的 “ 獨(dú)白 ” 雖然追求到了暫時(shí)的、目前的效率，但從歷史長(zhǎng)河的角度看，它實(shí)際上是放棄了效率，因?yàn)樯畹囊饬x才是效率的真正指向與歸宿。 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 1． 對(duì)話的主要類型 （ 1） “ 人與文本的對(duì)話 ” （ 2） “ 師生對(duì)話 ” （ 3） “ 自我對(duì)話 ” 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 （ 1） “ 人與文本的對(duì)話 ” “人與文本的對(duì)話 ” 包括教師與文本的對(duì)話 ，學(xué)生與文本的對(duì)話 。當(dāng)我們對(duì)文本有所誤解時(shí)，通過(guò)后來(lái)的人生歷練或與文本的反復(fù)對(duì)話，文本會(huì)告訴我們：不，前面你理解錯(cuò)了。 這是一種實(shí)踐性對(duì)話 ，是在人與文本對(duì)話和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行的合作性 、 建設(shè)性意義生成過(guò)程 。 如果沒(méi)有信息 ， 也就失去了對(duì)話的條件 。 對(duì)話本身既是目標(biāo)也是途徑 。 來(lái)自 中國(guó)最大的資料庫(kù)下載 ③ 對(duì)話的展開(kāi)與深入 如果學(xué)生不能把生活閱歷轉(zhuǎn)化成知識(shí)，并且把早已獲得的知識(shí)用做發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的過(guò)程，他們就根本
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