中華國學(xué)經(jīng)典與教師自身修養(yǎng)11月1日-全文預(yù)覽
【正文】 《 禮記 人欲自照，必須明鏡；主欲知過，必借忠臣。訓(xùn)道篇 》 【 今譯 】 君子檢點(diǎn)自己，隨時(shí)反省，就像常有過失一樣。 2.【 原文 】 人孰無過？過而能改，善莫大焉。 欲安天下，先取人心。 《 曾子 》 【今譯】真正的君子用道義去交朋友，通過交友輔助仁德 。 《 墨子 》 【 今譯 】 愛自己也愛別人，與人交往要彼此有利。 舜 帝 隊(duì)隊(duì)春耕像， 紛紛耘草禽； 嗣堯登帝位， 孝感動(dòng)天心。 《 老子 系辭上 》 【 今譯 】 謙虛是致力于恭敬并保存自身地位的原則。 喬家的祖訓(xùn)是義、信、利，這三個(gè)字排在第一位的不是利，而是義，排在第二位的是信，排在第三位的才是利。 4. 【 原文 】 誠者，天之道也；思誠者，人之道也。 2.【 原文 】 信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。 不為良相，便為良醫(yī)。 要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。 《 論語 》 【 今譯 】 先謹(jǐn)慎、努力的做好工作之后再要求回報(bào)。 學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。 讀書沒有百次溫，哪有成功人。 【 原文 】 博學(xué)而不窮，篤行而不倦。 《論語 一年休息三天，春節(jié)、冬至和生日。 【 原文 】 志高品高，志下品下。 宋 (二 ) 志向堅(jiān)定 【 原文 】 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 曾國藩 凡事不可占半點(diǎn)便宜，不可輕取人財(cái)。 《 孟子 》 【 今譯 】 國君喜歡仁德，天下就沒有敵手了。 —— 《 管子 》 【 今譯 】 有道德的人，就能得到應(yīng)有的東西。 【 原文 】 德不孤，必有鄰。 一、修養(yǎng)的內(nèi)涵與意義 修養(yǎng)之意義 唯修養(yǎng)可以提升境界，唯修養(yǎng)可以增加動(dòng)力， 唯修養(yǎng)可以完美形象，唯修養(yǎng)可以涵養(yǎng)道德， 唯修養(yǎng)可以提升素質(zhì)，唯修養(yǎng)可以延伸生命， 唯修養(yǎng)可以成功事業(yè)，唯修養(yǎng)可以光輝人生。 (一 ) 修德立德 二、國學(xué)經(jīng)典中的修養(yǎng)智慧 【 原文 】 德者，得也。 【 原文 】 國君好仁，天下無敵焉。 禪讓皇位于舜帝。 知足則樂，務(wù)貪必憂。 【
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