【正文】 寂等概念所表現(xiàn)的是日本人的美學感覺，暗示的是美與感情世界的和諧。川端康成的《古都》寫一對從出生起就由于物質(zhì)邪惡而分離的孿生姐妹，在不同的家庭長大成人，偶然相遇又因社會地位的懸殊而再次分離的結(jié)局。 以滄桑男子之筆，寫嬌柔少女，寫得這樣好；以嬌柔少女之事，寫滄桑古都，寫得這樣好。開頭的紫花地丁體現(xiàn)千重子對身世和親情的思索，中間杉樹林體現(xiàn)苗子清幽純樸的心境，都是很優(yōu)美的。主角對感情的態(tài)度也讓人遺憾。美人既非濃妝艷抹，也不粗服亂頭。不僅是以自然為美，更是以美為自然。 第二篇：古都讀后感 古都讀后感 斷斷續(xù)續(xù)讀了川端康成的《古都》，喜歡得立刻又讀一遍。沒有進取心的人在大潮中落后，但又孤傲得不愿認輸，終于孑然一身。二戰(zhàn)之后，日本人第二次對自身歷史產(chǎn)生了質(zhì)疑。 太吉郎是千重子的養(yǎng)父，他也是寂寞的。共產(chǎn)主義者只認為上層階級傾軋下層，故階級是不應(yīng)存在的。她一方面充分愛護與接收千重子，但卻無時無刻不銘記著他們身份的巨大差異。但就是這一層淡淡的愁緒已使她離開了那人潮洶涌的京都一小步。所幸千重子所遇到的問題最終沒有帶來什么苦難與禍患，因為她的親人與追求者也都是善良與寬容和博愛的。而另一方面，則是爭取與其他出身良好的友人站在同一條人生起跑線上，是要贏得全部應(yīng)有的尊重??是故，她在心中堵塞了一塊頑石的情況下仍需全心全意愛她的父母，投入當下的生活。因為領(lǐng)養(yǎng)的前提是拋棄，是被遺忘、被放棄。我們看《古都》時，不免感受到那種“高處不勝寒”的悲愁。 因此，《古都》從一開始就渲染著淡淡的感傷，楓樹上的紫花地丁是一開場出現(xiàn)的景物。一切都會繼續(xù)。年輕俊美的千重子喜歡那些清素的圖案，喜歡在閑暇時參觀一座座參觀古老的寺廟、神宮，一次次賞析古都里的自然風光。 論人物，我最欣賞的就是千重子。 《古都》讀后感范文 (四 ) 《古都》是川端康成一九六八年榮獲諾貝爾文學獎的三部作品之一。 作者川端康成借助生活中寧靜祥和的生活片段片斷，去撫觸古都的自然美、傳統(tǒng)美，同時成功地塑造了千重子和苗子這兩個人物形象，但其主旨并不是純粹敘述男女間的愛情波折，所以沒 有讓他們的愛情發(fā)展成喜劇性的結(jié)合，也沒有將他們愛情推向悲劇性的分離，而是將人物的純潔感情和微妙心理，交織在京都的唯美的風物之中，將愛與感動隱喻在櫻花的漫爛世界里，這正是《古都》魅力之所在。年輕的千重子喜歡清雅的圖案，喜歡在閑暇時參觀古老的寺廟和神宮，感受自然的魅力和神秘。在那里，千重子靜靜地述說著她那棄兒的故事。并且在細膩的文風下，散發(fā)著無盡的日本文化美。一切都會繼續(xù)。苗子始終沒有回頭。最值得一提的，還是這悲情姐妹的故事?！皩γ赖幕糜?，總沒有厭倦的時候吧。幼年時家里貧寒，不得已將千重子棄于紅門格子下的街道。 《古都》讀后感范文 (二 ) 初讀《古都》，便是深深地被川端康成那樸素淡雅的語言所吸引。他融入情境，揣測著千重子對真一的愛慕，卻平淡的敘述著最終嫁給佐助的歸宿，更令人驚訝的是在這過程中，千重子根本沒有想過反抗自己的命運 (嗎 ?)，她只是隱忍著，接受命運安排的一切。 評論說，川端康成喜于并擅于寫“日本美”，何謂日本美呢 ?暢游在古都中，我所見的都是黑白灰暗，佐田太吉郎的厭世情緒感染了整幅畫面，即使是文中描寫的華麗、鮮艷、熱鬧，想起來卻只是清淡寡味，腦海中躍出一只紅艷的江鷗，無比寂寥的，在陰郁灰暗的天色中撲棱著飛向遠方?！豆哦肌纷x后感 (一 ) 川端康成的《古都》，我讀了很久，讀著讀著會有種不知所云的感覺。下面是瑞文收集整理的《古都》讀后感范文，歡迎借鑒參考。 這本書很清淡，淡到講了一個還沒開始就結(jié)束的故事，描寫了一對從出生起就被分開的孿生姐妹，長大后重聚、相認相識的故事，姐妹倆就像北杉山上 的兩棵北杉樹，掩埋在土地下的樹根緊緊相連，地表上卻僅僅是相逢一笑的交集，各自聽憑命運的安排，生活在設(shè)定好的故事情節(jié)里。 讀罷，好似川端康成只是敘述著別人的故事，卻不參雜一絲自己的感情。 就讓命運安靜的發(fā)生，安靜的結(jié)束。 《古都》講述了孿生姐妹千重子和苗子的故事。紡織戶長子秀男誤將對千金千重子的愛慕轉(zhuǎn)移到了苗子身上，把她當做千重子的幻影，對其求婚。最終她也不過是選擇了家庭的產(chǎn)業(yè)，選擇了真一的哥哥，龍助。千重子抓住紅格子門，目送苗子 遠去?！睂庫o，苗子的離去就好像細雪消融一樣，無聲無息。像時代祭、葵祭、鞍馬寺的伐竹會、祇園祭、“大字”篝火儀式等，這些京都民風民俗，帶著濃郁的日本文化色彩，出現(xiàn)在文章當中?！贝撼睿?，霞染天。 《古都》讀后感范文 (三 ) 《古都》里的一切都在靜謐中進行的，無論是千重子與真一在人山人海 的平安神宮賞櫻花，還是千重子與妹妹苗子在北山杉場里的偶遇，所有的場景仿佛只有兩個人的世界，一切就此停止，婉轉(zhuǎn)地卻擲地有聲地道出各自的臺詞，這種與年齡不符合寂靜心態(tài)，文中比比皆是。而自從千 重子知道自己是棄兒之后，她與父母之間關(guān)系也產(chǎn)生了相應(yīng)微妙變化，常常千重子會因為父母的一兩句無關(guān)緊要的話黯然流淚，特別是得知其孿生妹妹苗子的下落后，這種情感波動更表現(xiàn)得愈加明顯：一方面千重子真心地希望和失散多年的妹妹住在一起，渴望去了解自己唯一的親人，但另一方面千重子也舍棄不了自己的養(yǎng)父養(yǎng)母，辜負不了那份真摯的愛，承受不住那份難得的感動。櫻花的凄美與短暫的生命象征了無常的人生，入世太深往往急功近利追逐名利之尾，入世太淺往往遁入佛門四大皆空，或許只有櫻花的 境界才是最為理想的人生，在川端康成的筆下，古都文化是那樣的美侖美奐，同時它與現(xiàn)代文化又是那樣的不合時宜，就像千重子糾結(jié)微妙的美麗心靈，猶如絢麗飄渺的玻璃景觀，美則美矣，虛則虛矣，但只要輕輕一碰，它便碎了一地。而妹妹苗子，雖未見棄于父母，卻在襁褓中便成了孤兒，孑立伶仃，長大后自食其力，到山里種植北山杉。