【正文】 具備了強(qiáng)烈的閱讀興趣才會樂于讀書、迷戀讀書、多讀書、讀好書，形成一個良性循環(huán)。 既然閱讀能給孩子帶來那么多好處，我們應(yīng)該怎樣引領(lǐng)孩子大量閱讀呢？我也想過讓孩子每天讀課外書，然后讓家長簽名，可是有的孩子還是不讀，“假讀書，真簽名”的現(xiàn)象嚴(yán)重，于是我又固定格式讓孩子每天寫簡單的讀書日記：你讀了什么書，講了什么內(nèi)容，你的感受和收 獲是什么。 一、語文課堂應(yīng)該是引領(lǐng)孩子熱愛讀書的平臺 到了二年級，我們總是抱怨孩子的理解能力上不去，導(dǎo)致班級考試優(yōu)良率上不去，是我們給孩子講解得不夠多、不夠透徹嗎？讀了朗讀手冊，讓 我知道了閱讀能帶給孩子很多好處。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大。 早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生” 嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習(xí)慣 —— 在學(xué)習(xí)上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。專心致志的習(xí)慣 —— 學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。對現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。威特的教育讀后感 1500 字 為媽媽和老師，我對兒童教育方面的書籍一直是更為關(guān)注一些，一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書。確實(shí)，我家書架上有很多書其實(shí)沒有必要一定要買，用借或租的也可以，這樣還不會助長孩子鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣，還可以讓孩子學(xué)會懂得體諒大人掙錢的辛苦。”指出閱讀必須是一種半自動化的程度，才能被整體的把握和吸收，而一字一句地讀只會阻礙這種半自動化狀態(tài)的形成，所感知的閱讀材料是零散和不完善的。閱讀的重要性在孩子 的成長過程中起到什么樣的作用，這是我早就已經(jīng)深知的，讓我感興趣的是想看看尹老師是怎樣指導(dǎo)孩子閱讀的。同時作為小學(xué)低年級的班主任，在對待孩子的心理教育問題上也有很多困惑，這也更加的鞭策自己要多讀一些幼兒心理方面的書籍，遇到了問題就會有更多的辦法來解決，不僅要努力做一個睿智的家長，也要做一個睿智的老師。她的一系列做法 與我們常見的做法截然不同：“不陪”才能培養(yǎng)好習(xí)慣；懲罰你，不讓你寫作業(yè)；學(xué)習(xí)不要“刻苦努力”；不考一百分；考好了不獎勵??這些觀點(diǎn)聽上去令人耳目一新，又有點(diǎn)令人覺得不可思議，但是仔細(xì)想想，覺得很有道理，一個人如果特別討厭一件事，又怎么能把一件事做好呢？所以要讓孩子做好一件事，先讓孩子愛上它。 第四篇：讀后感 1500 字 篇一：讀后感 1500 字 暑假期間，陪兒子去書店買書，看到《好媽媽勝過好老師》這本書的題目，把既是媽媽，又是教師的我吸引住了，于是買回來讀了，書中有許多教育理念讓我有一種恍然大悟的感覺。盡信書不如不讀書！真理究竟是來自于實(shí)踐的，卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》漂洋過海來到東方必然也就產(chǎn)生了時間空間上的距離，我們也要正視它的缺憾，任何深沉的人都不會故作深沉，而活潑的人要他深沉也是不能長久成功的。讓我們不要老是想著自己的成就、需要，而應(yīng)盡量去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，然后，不是逢迎，而是出自真誠地去贊賞他們。 有一則古老的格言，希望與大家共勉： 人的生命只有一次，所以，任何能貢獻(xiàn)出來的好與善，我們都應(yīng)現(xiàn)在就去做。當(dāng)我們每天擠公交車別人不小心踩到你的腳時，當(dāng)我們每天走在路上別人不小心撞到你時，你是怎樣的態(tài)度呢？怨氣十足破口大 罵還是饒恕別人善待自己？我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時都是錯的，同時對于別人來說，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結(jié)果定會截然不同的。了解的他人身上的弱點(diǎn)，就可以使我們每一個人在日常的交往中順利進(jìn)展；了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。它告訴我們：一個人只有認(rèn)識自己，不斷改造自己才能有所長進(jìn)，直至成功！卡耐基寫得并不是很深奧的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。至于完善自我，駕馭自我，成就自我，在我看來并不是那么輕松，那 么重要了。也希望我的分享能給大家?guī)硪欢ǖ乃伎?。要追求真正的快樂，就必須拋棄別人會不會感激你的念頭，只享受付出的快樂，如果我在日常生活中被人批評，那是因?yàn)榕u你能給他一種滿足感。為了生活，人總會不斷的強(qiáng)迫改變自己，但改變的過程，很多人陷 入了煩惱，嫉妒，攀比中。我也肯定是幸福的，因?yàn)槲乙呀?jīng)掌握了成功的第一要素。多反思，必定少出錯；少出錯，就能少受到別人的批評，少受批評，就會少受傷害，少傷害就會多快樂，這樣就能形成良性循環(huán)，使自己每天生活在愉悅中。人都不會輕易地接受別人的批評，但幾乎所有人都會批評人，只不過上級對下級當(dāng)面批評比較多，下級對上級背后批評比較多，但不管是什么形式的批評，都會給人帶來不舒服。所以，卡耐基認(rèn)為，教育的最偉大目的不是傳授知識，而是教人行動，而《人性的弱點(diǎn)》就是一本教人行動的書。 戴爾？卡耐基是美國的一位作家，《人性的弱點(diǎn)》是他最成功的勵志經(jīng)典。 總之，這本書能幫助我們解決我們所面臨的許多問題：它教會我們?nèi)绾卧谖覀兊娜粘Ｉ钆c社會交往中與人打交道，并有效地影響他人；教會我們?nèi)绾蝿?chuàng)造一種幸福美好的人生。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想。我們有真心的關(guān)心別人嗎？如果有，我們的朋友對我們一定會很喜愛，其實(shí)每個人都需要幫助，我們誰也會有脆弱的時候，當(dāng)朋友伸出溫暖的手時，我們體會到了真正的溫暖，但是什么都是相互的，我們的朋友也會有無助的時候，別忘記我們都有一份力量，也許正是這份力量，會讓朋友支撐起來，也許正是這份力量，使我們的友誼更堅固了?！边@是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話。我想真正的大師是讓每一位讀者都能讀透，都能理解的吧。 《人性的弱點(diǎn)》這本書，匯集了卡耐基的思想精華和最激動人心的內(nèi)容，卡耐基的一生中最重要，最豐富的經(jīng)驗(yàn)，都匯聚在這本書里，是最成功的勵志經(jīng)典，通過閱讀和實(shí)踐書中介紹的各種方法，能夠幫助我們不斷走出困境，走向成功。每次 讀都讓人受益匪淺。所以，你如果要別人喜歡你，第四項原則是：做一個善于靜聽的人，鼓勵別人多談?wù)勊麄冏约?。只談?wù)撟约旱娜耍肋h(yuǎn)只為自己設(shè)想，而“只為自己設(shè)想的人”??哥倫比亞大學(xué)校長白德勒博士，他曾經(jīng)這樣說過：這種人是無藥可救的，沒有受過教育的！”白德勒博士又說：“無論他曾接受過什么樣的教育，仍然跟沒有受過教育一樣 ?？吹竭@里，我又想到，現(xiàn)在的人思想過于自私，總以自我為中心，個性太強(qiáng)了，導(dǎo)致有點(diǎn)脫群！人際關(guān)系需要整理！ 在第二章，如何給人好印象。過些時候，我家里的電話鈴聲響了一愛默士與他妻子，住在羅斯福總統(tǒng)牡蠣灣住宅內(nèi)一所小房子里一，我妻子接了電話；原來是總統(tǒng)親自打來的。我們只有學(xué)會真誠地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。我們總是喜愛高高在上，談?wù)搫e人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢 ?別人做的不好時，是否自己做的就完美無暇呢 ?當(dāng)你認(rèn)識到自己也會犯錯誤的時候，你又會上升到一個高度，總結(jié)出一個亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無過 ?究竟病源是正因人們之間缺少明白和寬容。”是啊 ! 作家卡耐基說：“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。在國企上班，我時刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。 《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與推薦又有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話來概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，當(dāng)我們辦事的時候針對這些弱點(diǎn)下手，就會事半功倍，順利成功?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是作家卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書透過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的 60 大弱點(diǎn)，一個人只有認(rèn)識自己，不斷改造自己才能有所長進(jìn)，直至成功 !作家卡耐基寫得并不是很深奧的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了作家卡耐基的藝術(shù)靈魂。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時，更清楚自己在應(yīng)對怎樣的未來。 人性的弱點(diǎn)讀后感 1500 字 1 這段時刻讀了作家卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。 這本評論集還有另一種實(shí)用的功能。正如閻連科在序言中所說，這是一部“被現(xiàn)代情懷滋養(yǎng)的經(jīng)典析說”。這本文學(xué)評論集共四 輯：第一輯“女性的水上寫作”，突出女性創(chuàng)作，聚焦女性與家園； 第二輯“文學(xué)的變幻之旅”，解讀了博爾赫斯的“夢”、舒爾茨的“神話”以及以“變形”為主題的重要作品，隱喻是這些作品的共性特征； 第三輯“文學(xué)的各種維度”突出“暴力”“個人與歷史”“宗教”“思想”文學(xué)創(chuàng)作主題，以大量的代表作品為例，闡述了文學(xué)創(chuàng)作的眾多可能性； 最后一輯“文學(xué)隨筆”，看似隨心而記，實(shí)則探討了傳統(tǒng)寫作之外的更多文學(xué)創(chuàng)作類型，不管是“遺忘”“書”，還是“疾病與歷史”； 看似“小眾”，實(shí)際上也作為文學(xué)創(chuàng)作不可 或缺的一部分，充斥著我們的現(xiàn)實(shí)世界。羅賓遜《管家》中外祖母形象時，莫言《豐乳肥臀》中的上官魯氏適時出場； 談到印度阿蘭達(dá)蒂洛伊《微物之神》有關(guān)“黑暗之心”的解釋時，提到了蕭紅的《生死場》； 談到韓國韓江《素食主義者》時魯迅的《狂人日記》又出現(xiàn)在讀者眼前。這些女性作家有西方也有東方，有發(fā)達(dá)國家，也有發(fā)展中國家，選取這 3 位不同地域的作家，凸顯了作者在研究女性課題上的世界眼光：爭取與男性平等的權(quán)利，歷來就是一個世界性的課題，而不是哪一個國家或地區(qū)所獨(dú)有的現(xiàn)象。受傳統(tǒng)觀念的影響，我們想當(dāng)然地認(rèn)為女性在邏輯思維、批判性、眼光格局等方面弱于男性，但劉劍梅的《小說的越界》打破了這些固有的思維定勢，她以女性獨(dú)有的視角，專業(yè)理性又不失瑰麗想象，帶領(lǐng)我們走進(jìn)小說的世界，領(lǐng)略小說“越界”帶來的心靈放飛。 這本評論集還有另一種實(shí)用的功能。正如閻連科在序言中所說，這是一部“被現(xiàn)代情懷滋養(yǎng)的經(jīng)典析說”。這本文學(xué)評論集共四輯：第一輯“女性的水上寫作”，突出女性創(chuàng)作，聚焦女性與家園； 第二輯“文學(xué)的變幻之旅”，解讀了博爾赫斯的“夢”、舒爾茨的“神話”以及以“變形”為主題 的重要作品，隱喻是這些作品的共性特征； 第三輯“文學(xué)的各種維度”突出“暴力”“個人與歷史”“宗教”“思想”文學(xué)創(chuàng)作主題，以大量的代表作品為例，闡述了文學(xué)創(chuàng)作的眾多可能性； 最后一輯“文學(xué)隨筆”，看似隨心而記，實(shí)則探討了傳統(tǒng)寫作之外的更多文學(xué)創(chuàng)作類型，不管是“遺忘”“書”，還是“疾病與歷史”； 看似“小眾”，實(shí)際上也作為文學(xué)創(chuàng)作不可或缺的一部分，充斥著我們的現(xiàn)實(shí)世界。羅賓遜《管家》中外祖母形象時，莫言《豐乳肥臀》中的上官魯氏適時出場； 談到印度阿蘭達(dá)蒂洛伊《微物之神》有關(guān)“黑暗之心”的解釋時，提到了蕭紅的《生死場》； 談到韓國韓江《素食主義者》時魯迅的《狂人日記》又出現(xiàn)在讀者眼前。這些女性作家有西方也有東方，有發(fā)達(dá)國家，也有發(fā)展中國家，選取這 3 位不同地域的作家，凸顯了作者在研究女性課題上的世界眼光：爭取與男性平等的權(quán)利，歷來就是一個世界性的課題，而不是哪一個國家或地區(qū)所獨(dú)有的現(xiàn)象。受傳統(tǒng)觀念的影響，我們想當(dāng)然地認(rèn)為女性在邏輯思維、批判性、眼光格局等方面弱于男性，但劉劍梅的《小說的越界》打破了這些固有的思維定勢，她以女性獨(dú)有的視角，專業(yè)理性又不失瑰麗想象，帶領(lǐng)我們走進(jìn)小說的世界，領(lǐng)略小說“越界”帶來的心靈放飛。而在我們熟知的文學(xué)評論人中，女性評論者更為稀少。作者探討了 3 位女性作家分別圍繞“家”“女性”“女權(quán)”創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，通過分析作品的主要內(nèi)容、創(chuàng)作背景，研究不同國家、不同時代的女作家對追求女性權(quán)利的思索，對普遍存在的不合理的男權(quán)主義的控訴與審判。比如談到美國瑪麗蓮 對近現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作主題及方法的關(guān)注與思考，是本書承載的重要現(xiàn)實(shí)功能。作家通過作品，讓世界、生命擁有了更深層次、更多維度的意義； 批評者則通過批評，讓文學(xué)作品煥發(fā)了新的生機(jī)。當(dāng)然，家庭環(huán)境的熏陶也起著潛移默化的作用，作為劉再復(fù)之女，她從小耳濡目染父親的文學(xué)創(chuàng)作、這對激發(fā)她對文學(xué)的熱愛以及從事專業(yè)的研究功不可沒。而在我們熟知的文學(xué)評論人中，女性評論者更為稀少。作者探討了 3 位女性作家分別圍繞“家”“女性”“女權(quán)”創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，通過分析作品的主要內(nèi)容、創(chuàng)作背景，研究不同國家、不同時代的女作家對追求女性權(quán)利的思索，對普遍存在的不合理的男權(quán)主義的控訴與審判。比如談到美國瑪麗蓮 對近現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作主題及方法的關(guān)注與思考，是本書承載的重要現(xiàn)實(shí)功能。作家通過作品，讓世