【正文】 屈原。又傳，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。盡管端午節(jié)年年過，但是關于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。端是“開端”、“初”的意思?！? 張三爺看了他一眼，點點頭。 到了辰時三刻，擂臺邊已經(jīng)擠得人山人海，只聽得鳴鑼三響，從聽風樓里走出一位身著錦袍的富態(tài)中年人，這人便是聽風樓的大掌柜張三爺。 此時正值秋高氣爽之季，一年一度的斗蟋大會如約而至，蛐蛐鳴叫響遍整個翠竹巷，引得眾賭徒心癢難耐。靠著這些個蟲師和好蟲，便能聚集大量的斗蟋賭徒，聽風樓每天開那么幾場斗蟋，光入場費就能賺得盆滿缽滿。這活計在外人看來簡單得很，也容易忽視蟲師的存在，但是真正精通此道的行家卻知道，一個好的蟲師才是左右一場賭斗的關鍵。聽風樓實際上是間茶樓，說聽風樓最熱鬧，并不是因為這里的茶有多香，小吃做得多精致，而是因為這里是一群斗蟋人的聚集地。端陽競渡，乃遺俗也。一場比賽下來，雙方不分彼此。船上鼓聲震天，船中坐著 30 名勇士，分列在船的兩側，每人手中緊握劃板，一鼓作氣。龍泉湖兩岸，紅旗 飄飄，彩旗獵獵。吃完飯后，我換上新衣服看下午的劃龍舟。 “孩子，端午佳節(jié)了！起床咯！去洗洗臉吧！”“哦”我應答了一聲。我的家鄉(xiāng)地處河南南部的中原地區(qū)，按說是過北方形式的端午佳節(jié)，但由于我們這里是山水相間，有北國小江南之稱，也就有了獨特的端午習俗，既吃粽子、戴香包、插艾葉、喝雄黃酒，又有北方少見的轟轟烈烈，激情熱鬧的龍舟賽。 是的，屈大夫，我們記住了你，我們也記住了端午。讓你的愛國和愛民給糯米上增添粘度吧。 那是你嗎 ? 問天，黑了嗎 ?涉講，累了嗎 ?你寬大的衣衫可沾滿了荊棘，你高抬的雙腳可泥濘難提，你猶豫了嗎 ?你退縮了嗎 ? 不 ! 雖然你曾長太息以掩涕，但你是哀民生之多艱，雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落，但你操吳戈，被犀甲，帶長劍攜秦弓，雖然你也曾恐懼美人遲暮，吶喊無人旁聽，但你依然在車交錯中奮勇爭先，即使身首相離，也要讓魂魄為鬼雄。 在汩羅河搖動的水波里，早汩羅河吐蕾的睡蓮里，在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。“媽媽，明年我們還要自己包粽子，”我說道：“因為只有自己努力取得成果才是最開心的。三、二、一，高壓鍋里果然散發(fā)出了誘人的香味。 恩，我們大功告成，現(xiàn)在該煮了。我接過棕繩，突發(fā)奇想。媽媽見了，連忙替我“解了圍” —— 割掉一些糯米，我才舒了一口氣。 媽媽的食材準備好了，我們也開始包粽子了。人們見后紛紛仿效。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，悲憤地抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 端午節(jié)的作文 900 字篇 1 媽媽一邊準備等會兒要用的一邊對我說：“寶貝，你知道端午節(jié)的來歷嗎？”我點點頭 說：“恩，我還知道屈原，知道他是春秋時期楚懷王的大臣呢！”“然后呢？”媽媽笑瞇瞇地問我。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。江上 的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。也或者，他來到巍巍四城嶺中結棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場景呀！ 然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了！ 我們能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好！ 第二篇：關于端午節(jié)作文 900 字：紀念屈原 關于端午節(jié)作文 900 字：紀念屈原 關于端午節(jié)作文 900 字：紀念屈原 戰(zhàn)國時代楚秦爭奪霸權，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。他堅毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。當他目睹民不聊生的社會景象后，決心救人民于危難之中。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。 端午節(jié)的作文 900 字篇 8 年年端午，今又端午。 昨天，由于下雨，我獨自一人回家，父母都在田間干活，只有癱了三年的的奶奶一個躺在床上，她已經(jīng)九十五了，眼已經(jīng)花了，看不清，但是耳朵還行，只是需大聲說才行。吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，屈原是楚國的大夫，為了救楚國，遭受 了奸臣迫害，最后跳江自殺了，屈原死后，楚國百姓為了紀念屈原，每年在屈原投江這一天吃粽子，劃龍舟等。農歷五月初五，又名端陽，端是“開端”、“開始”的意思。于是我們渴望著。 小時候的熱鬧是一去不返了。 家里有出嫁一兩年的女兒今天和新女婿 要回娘家來，沒小孩的娘家還有小弟弟妹妹的，姐姐都會做好香囊給弟妹，傳說香囊有避邪驅瘟之意。到 了端午節(jié)的早晨，等我們起來，母親已經(jīng)炸好了油餅，從田埂上釆回了艾葉。蒸年糕也是個技術活，包好了年糕在水里煮一晚上，也不會散開，端午節(jié)早上打開年糕津津的，包不好的，煮到半晚就會散開，端午節(jié)就沒的吃的了。 那時我們那很少包粽子的，都是蒸年糕的。想起小時候過端午節(jié)的情形，大家七嘴八舌說起來?？梢姀南惹匾院螅巳站鶠椴患?。《論衡》的作者王充也記述：“諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。 四，惡日說。其主要理由是； (一 )端午節(jié)兩個最主要的活動吃 粽子和競渡，都與龍相關。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)?！磥?，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。又傳，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。盡管端午節(jié)年年過，但是關于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。端是“開端”、“初”的意思。” 張三爺看了他一眼，點點頭。 到了辰時三刻，擂臺邊已經(jīng)擠得人山人海，只聽得鳴鑼三響，從聽風樓里走出一位身著錦袍的富態(tài)中年人，這人便是聽風樓的大掌柜張三爺。 此時正值秋高氣爽之季，一年一度的斗蟋大會如約而至，蛐蛐鳴叫響遍整個翠竹巷，引得眾賭徒心癢難耐?？恐@些個蟲師和好蟲， 便能聚集大量的斗蟋賭徒，聽風樓每天開那么幾場斗蟋，光入場費就能賺得盆滿缽滿。這活計在外人看來簡單得很，也容易忽視蟲師的存在，但是真正精通此道的行家卻知道，一個好的蟲師才是左右一場賭斗的關鍵。聽風樓實際上是間茶樓，說聽風樓最熱鬧，并不是因為這里的茶有多香，小吃做得多精致，而是因為這里是一群斗蟋人的聚集地。端陽競渡，乃遺俗也。一場比賽 下來，雙方不分彼此。船上鼓聲震天，船中坐著 30 名勇士，分列在船的兩側，每人手中緊握劃板，一鼓作氣。龍泉湖兩岸，紅旗飄飄，彩旗獵獵。吃完飯后，我換上新衣服看下午的劃龍舟。 “孩子，端午佳節(jié)了！起床咯！去洗洗臉吧！”“哦”我應答了一聲。我的家鄉(xiāng)地處河南南部的中原地區(qū)，按說是過北方形式的端午佳節(jié)，但由于我們這里是山水相間，有北國小江南之稱，也就有了獨特的端午習俗，既吃粽子、戴香包、插 艾葉、喝雄黃酒，又有北方少見的轟轟烈烈，激情熱鬧的龍舟賽。 是的，屈大夫，我們記住了你，我們也記住了端午。讓你的愛國和愛民給糯米上增添粘度吧。 那是你嗎 ? 問天，黑了嗎 ?涉講，累了嗎 ?你寬大的衣衫可沾滿了荊棘，你高抬的雙腳可泥濘難提，你猶豫了嗎 ?你退縮了嗎 ? 不 ! 雖然你曾長太息以掩涕，但你是哀民生之多艱，雖然 你曾嘆日月忽淹惜草木零落，但你操吳戈，被犀甲，帶長劍攜秦弓，雖然你也曾恐懼美人遲暮，吶喊無人旁聽，但你依然在車交錯中奮勇爭先，即使身首相離，也要讓魂魄為鬼雄。 在汩羅河搖動的水波里，早汩羅河吐蕾的睡蓮里，在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。“媽媽，明年我們還要自己包粽子，”我說道：“因為只有自己努力取得成果才是最開心的。三、二、一，高壓鍋里果然散發(fā)出了誘人的香味。 恩，我們大功告成，現(xiàn)在該煮了。我接過棕繩，突發(fā)奇想。媽媽見了，連忙替我“解了圍” —— 割掉一些糯米，我才舒了一口氣。 媽媽的食材準備好了，我們也開始包粽子了。人們見后紛紛仿效。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，悲憤地抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 端午節(jié)的作文 900 字篇 1 媽媽一邊準備等會兒要用的一邊對我說：“寶貝，你知道端午節(jié)的來歷嗎？”我點點頭說：“恩，我還知道屈原，知道他是春秋時期楚懷王的大臣呢！”“然后呢？”媽媽笑瞇瞇地問我。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是整理的端午節(jié)的作文 900 字 8 篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。公元前 278 年，秦軍攻破楚國京都。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了?！芭?，原來端午節(jié)還隱含有這樣一個凄美的故事啊”！我不禁驚嘆道?？僧斘野阳杖~蓋好時，糯米就像調皮的孩子似的不聽我的使喚，排著隊地跳出來。地球人都知道，粽子要包扎嚴實才好吃。媽媽說，這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看三個角是不是勻稱，是不是有型。我迫不及待的看著秒針一圈一圈的轉著。自己親手包的粽子吃起來感覺就是不一樣。 伴著那一 排排青銅質地的編鐘，在遙遠的歷史盡頭，某一個時刻敲響，渾厚而雅致的左音右韻，由遠至近穿越滄桑的纖塵，在一脈脈古音的漣漪層層疊起中，我仿佛置身在戰(zhàn)火紛爭的楚地，夜空有飛鳥掠過的痕跡，細碎的月光隨著一顆閃亮的星辰隕落，風陳肆無忌憚地一浪浪襲來，眼前的畫面在沙漏的漸遠聲里一幕幕切換，一縷揉碎的清香拂過我滾燙的臉頰，在這斷續(xù)的梔子花的暗香里，我終于望見了你。 那是你嗎 ? 質問天地萬象只理，尋覓存之興廢之端，不屑賢兇善惡之報，不惜假借神奇鬼怪之說，用沙啞的喉嚨，追求一個人神共知的真理。 兩千多年了，棕香飄遍了大江南北，兩千多年了，龍舟的蒿子也震徹了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠帶，在這偉大復興的號角聲里，屈大夫，我想解下你的長劍，凌空一指，讓劍峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的閃電，屈大夫，讓你的真誠和執(zhí)著給龍舟上的鼓點增添力量吧。 是的，屈大夫，我們記住了你。雖然端午佳節(jié)是我國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在我國南方還是北方，都有過端午佳節(jié)的習俗。用“五味草”和“午時水”煮雞蛋或鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，喝雄黃酒。一開始我還不愿意的，可是看著這些花花綠綠的材料，童心又起了！一會拿片裹粽子的竹葉，放點材料，一會拿著草繩綁呀綁，終于，在我的努力下，完成了我第一條粽子。端午佳節(jié)前幾天，他們就擺開了陣勢。隨著一聲震天的鑼鼓響起，兩條龍舟幾乎在同一時間，同一秒鐘，向著同一的目標進發(fā)。一條百十米寬的河床，不到五六分鐘的時間就橫渡過江。我家鄉(xiāng)龍舟競渡據(jù)說也是為了紀念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。 家鄉(xiāng)的端午佳節(jié)，我是不會忘記您的，我愛您！ 端午節(jié)的作文 900 字篇 4 城西富貴坊翠竹巷是酒樓餐館的聚集地，其中最熱鬧的便屬聽風樓。上場時由雙方蟲師手持簧草，微微撥動各自的蟲兒，引它們斗在一起，從而分出勝負。 聽風樓能坐上翠竹巷的頭把交椅，自然有它的門道，別的不說，單看這里養(yǎng)的十來個蟲師，都是一等一的好把式，而且每個蟲師的手中都有上十只好蟲。 這么隆重的場面便不是那些一般蟲師能應付得了的，自然該那些金牌蟲師出馬了，而在這些蟲師的背后，都有一些豪門巨賈支持。而最引人注目的便是那擂臺邊上豎著的一支大旗，上書“百戰(zhàn)百勝”四個大字。 張三爺退到劉海身邊小聲說道：“劉海，這次的排場是少東家要捧你，專為你而辦的，你可不能有什么差池，你墮了名頭不要緊，要是削了少東家的臉面??” 這話說得恩威并施，劉海連忙躬身道：“劉海多謝少東家和大掌柜的抬愛，請您放心，‘西府霸王’這幾天狀態(tài)好得很，便是大公雞也敢斗個勝負。 端午節(jié)的作文 900 字篇 5 農歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。至于掛 菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蚊龍。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。此說出自東漢《曹娥碑》。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。 (三 )古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《風俗通》佚文，“俗說五月五日生子