【正文】 雙眼中一滴眼淚流了下來(lái)，混著黑色妝色成了一滴黑色眼淚流了下來(lái)，寓意一下上升了一個(gè)等級(jí)，于是這一遍拍攝就被保留了下來(lái)。于是，最后畫(huà)面亞瑟舉著槍翩翩起舞。 堅(jiān)持試鏡導(dǎo)演托德菲爾普斯在在選擇男主的時(shí)候很早就確定了男主的表演者歸屬，他直接打電話給杰昆告訴他他得到了這 個(gè)角色，但杰昆仍舊執(zhí)意進(jìn)行一次試鏡，他要表演 joker 的笑給導(dǎo)演托德看，證明導(dǎo)演的選擇是對(duì)的。這個(gè)極端例子的導(dǎo)演可以為，韋斯 .安德森如《布達(dá)佩斯大飯店》 地下室實(shí)景導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo) joker 非?？酥频氖褂昧颂匦?，大量的拍攝堅(jiān)持使用實(shí)景拍攝，有很多景甚至并沒(méi)有搭建，而是直接選擇了與年代相 仿的實(shí)景地直接進(jìn)行拍攝，比如開(kāi)場(chǎng)的化妝室就是在布魯克林區(qū)的一處真實(shí)的地下室，窗外也是地下室的真實(shí)外景。于是托德和杰昆在廁所里單獨(dú)呆了一個(gè)多小時(shí)進(jìn)行思考，外面 250 個(gè)劇組工作人員等著，最后托德拿來(lái)音樂(lè)家提早給來(lái)的電影配樂(lè)，放給杰昆聽(tīng)，杰昆隨著音樂(lè)病態(tài)的扭起身體，于是整部電影里最經(jīng)典的一段表演誕生了。 舉槍之舞杰昆裸露上體在房間里跳舞的那場(chǎng)戲，跳了一次后，他覺(jué)得手里很空缺個(gè)什么，于是道具遞給他一把槍說(shuō)，亞瑟現(xiàn)在需要這個(gè)。導(dǎo)演說(shuō)這樣做事為了盡量讓所有元素充滿手工質(zhì)感使畫(huà)面盡量還原片子所在的 80 年代。所以，亞瑟沒(méi)有放過(guò)心理醫(yī)生并不意外，心理醫(yī)生代表著韋恩一派對(duì)哥譚市窮苦小丑忽視。 第二次，亞瑟感覺(jué)自己病得越來(lái)越重，不知道自己是否存在，發(fā)現(xiàn)別人開(kāi)始關(guān)注“小丑”了。醫(yī)生：想說(shuō)給我聽(tīng)嗎 ?亞瑟卻拒絕了：“你不聽(tīng)不懂”。 隨著哥譚市縮 減開(kāi)支，亞瑟去的社區(qū)心理救助站也將被關(guān)閉。同時(shí)，亞瑟還和心理醫(yī)生聊了自己的想法，自己想當(dāng)喜劇演員，但是心理醫(yī)生并不關(guān)心他所謂的夢(mèng)想，只是按部就班地做自己的工作。而韋恩完全有能力制造假的檔案，說(shuō)亞瑟的母親有精神病。亞瑟去調(diào)取了他母親的檔案，發(fā)現(xiàn)母親有幻想癥，并且小時(shí)候任由養(yǎng)父虐待他，母親還給他取名“小 happy”，非常的諷刺。 《小丑》電影觀后感影評(píng) _2021《小丑》觀影心得 1 《小丑 2021》數(shù)字版上映后，很多國(guó)內(nèi)影迷在紛紛刷劇，它的豆瓣評(píng)分從 變成了 ，下降了 分。 當(dāng)火焰開(kāi)始搖曳，當(dāng)山石開(kāi)始動(dòng)搖不再堅(jiān)定，那他便不再是堅(jiān)不可摧，風(fēng)林火隨山而起隨山而滅，武田家便如此興起衰落，歷史最終還是無(wú)法 改變，山動(dòng)了，一切便都結(jié)束了。在眾人眼里，他就是山就是戰(zhàn)無(wú)不勝的戰(zhàn)勝，沒(méi)有一個(gè)人可以擊敗他，即使在敵人的眼里，他也是最恐怖的存在，可以說(shuō)只要他還在世上，武田家就立于不敗之地。 然而，所謂的山也是有著自己的根基的，而武田信玄便可以說(shuō)是那種山的根基，當(dāng)其位于戰(zhàn)場(chǎng)之時(shí)，那種精神時(shí)時(shí)刻刻籠罩著自己的軍隊(duì)，如同一道大山一般，將自己的軍隊(duì)庇護(hù)，給自己的軍士安全感，守護(hù)感，但知道有著這樣一道堅(jiān)不可摧不動(dòng)不搖的大山守護(hù)在自己的身后的時(shí)，還有什么是能讓人動(dòng)搖的呢，這些精神時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著武田的士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺，如火如風(fēng)如林，無(wú)人可擋無(wú)人可動(dòng)。更確切的來(lái)說(shuō)是那種武田信玄領(lǐng)軍精神的流傳與泯滅。就這個(gè)細(xì)節(jié)里，和弦響起，這一小段音樂(lè)柔和、飄渺，仿佛死去的武田信玄的魂魄飄然而至，繼而附在影武者的身上。問(wèn)題是，控制得極好，行軍、對(duì)峙和戰(zhàn)斗，鼓點(diǎn)的節(jié)奏和頻率恰到好處?；鹧鎽?zhàn)旗的熱烈，林戰(zhàn)旗的翠麗沖擊，不僅彰顯出了這些軍隊(duì)的屬性，也很好的突出各種軍隊(duì)的霸氣，一股股鮮麗的戰(zhàn)旗在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁之時(shí)，無(wú)一不給人帶來(lái)震撼感。結(jié)果被織田信長(zhǎng)以三段式鐵炮射擊加馬柵欄戰(zhàn)術(shù)擊潰，全軍覆沒(méi)。在危難關(guān)頭，幾個(gè)家臣秘密找出一名面容酷似武田信玄的盜賊假裝信玄以穩(wěn)定軍 心，順利退兵，并震懾住虎視眈眈的織田、德川、上杉、北條等豪強(qiáng)大名。而，也為之后影子武士為武田信玄的鞠躬盡瘁埋下了伏筆，在將死之刻，有人施以援手，還加以重用，此恩此情是那個(gè)時(shí)代的人們難以抗拒的。 第三篇：影武者觀后感 2021212136 方 靖 小評(píng)《影子武士》 — 火曳山搖 作為黑澤明的作品，這部片子可以說(shuō)是相當(dāng)?shù)挠忻?，但初看這部片子并沒(méi)有感覺(jué)到什么震撼的感覺(jué)，只是一番急促的音樂(lè)卻勾起了人們的注意，讓人不由自主去想發(fā)生了什么，是什么那么讓這人如此慌張，而這個(gè)急促的畫(huà)面便開(kāi)始將人們帶入了電影之中。 電影《影》以水墨畫(huà)的色彩為影片的主要色彩表現(xiàn)，從服飾上的安排，以灰、白、黑的色彩布局，在劇作中不同的色彩代表著不同的人物形象，在細(xì)節(jié)刻畫(huà)中，將中國(guó)文化的色彩將人物進(jìn)行了色彩的分配，剪輯的每一幀都似一副栩栩如生的水墨畫(huà)，一種中國(guó)美學(xué)的即視感，讓影迷在畫(huà)卷中感受著人物形象的塑造和故事的推動(dòng)，特別是故事前期的鋪墊，視覺(jué)上的沖擊讓人十分的震撼，張藝謀導(dǎo)演也特別注重場(chǎng)景的構(gòu)造，從色彩的布局于人物的造型和環(huán)境的畫(huà)面， 導(dǎo)演的用心和對(duì)于藝術(shù)的駕馭能力是在《英雄》、《十面埋伏》等作品中將美學(xué)的視覺(jué)沖擊又提升了一個(gè)層次。 張藝謀導(dǎo)演從中國(guó)文化中挖掘故事，以中國(guó)文化的形式展現(xiàn)中國(guó)電影，在電影藝術(shù)創(chuàng)作中的以中國(guó)文化為核心藍(lán)本，在商業(yè)電影中不受資本的操縱和國(guó)際影視水平的標(biāo)準(zhǔn)的誤導(dǎo)，為中國(guó)電影的發(fā)展起到了良性發(fā)展的引導(dǎo)，也為中國(guó)文化傳遞 的影視宣傳窗口起到優(yōu)化作用。 從場(chǎng)景的構(gòu)圖來(lái)看，張藝謀導(dǎo)演早期的作品《十面埋伏》、《滿城盡帶黃金甲》無(wú)不顯露著對(duì)中國(guó)美學(xué)的熱愛(ài)，一種以中國(guó)美學(xué)與電影光影藝術(shù)的表達(dá)手法融合，傳遞中國(guó)文化藝術(shù)表達(dá)的方式的體現(xiàn)。水墨畫(huà)乃中國(guó)國(guó)畫(huà)，講求“以形寫(xiě)神”，追求一種“妙在似與不似之間”的感覺(jué)講究筆墨神韻，影視作品刻意追求水墨畫(huà)面的造景求境，流露出導(dǎo)演一種對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的高度追求，更是作為一個(gè)“國(guó)師”的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。以道的核心無(wú)即是有為故事核心 文化，本也是對(duì)人性的陰陽(yáng)的論衡；導(dǎo)演從影片的布景和服飾的以水墨畫(huà)的形式構(gòu)造的背景，與以道教文化的融合，形式和內(nèi)容基于中國(guó)文化，將中國(guó)文化以光影藝術(shù)的表現(xiàn)手法進(jìn)行傳遞，在影視的作品的高度和廣度上得以提升，不局限國(guó)際影視藝術(shù)鑒賞的思維，以中國(guó)文化為核心思想和表現(xiàn)手法的形式展現(xiàn)東方美學(xué)和道教文化。 從場(chǎng)景的構(gòu)圖來(lái)看，張藝謀導(dǎo)演早期的作品《十面埋伏》