【正文】 個(gè)理由 一，現(xiàn)剪、現(xiàn)煮、現(xiàn)吃，當(dāng)然新鮮（可能是因?yàn)榇笕怍仗貏e好賣，我發(fā)現(xiàn)店員有時(shí)候會(huì)事先煮好一堆放在一邊，你要，就先從這堆里拿一個(gè)剪給你。 五芳齋的粽子，賣得滿坑滿谷，滿天下到處都 是。用的是上等白糯、豬后腿瘦肉、徽州伏箬。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余 部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民民族的節(jié)日。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。 源于紀(jì)念孝女曹娥 端午節(jié)的第三個(gè)傳說，是為紀(jì)念東漢（公元 23220 年）孝女曹娥救父投江。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。至此，端午節(jié)就算過完了。 回家后已是半下午，趕緊準(zhǔn)備節(jié)日午餐。從船上把鴨子拋入水中，誰搶到鴨子就歸誰。巡游完畢，“龍舟賽”開始了。媽媽說他裝扮的是古代的愛國(guó)詩人屈原，端午節(jié) 就是為了紀(jì)念屈原。收拾歸一，就 去看“龍舟會(huì)”。我和妹妹穿上爸爸從成都寄來的連衣裙，梳了雙發(fā)髻，扎上蝴蝶結(jié)，脖子上掛了香包。從鍋里撈幾個(gè)粽子剝了，蘸著“漏水糖”（紅糖水）吃。鯰粽子最費(fèi)時(shí)間，煮一下午后再利用灶中的炭 ?“憨”（燜）一晚上，就又茸又香了。我學(xué)著做了一個(gè)小猴子，媽媽和大嬢都夸我做得好。 端午節(jié)前的另一件重要事情是做香包。記憶中，那里有一條寬闊的大河，河里有漁船和渡船。 端午，我們一邊在品嘗著清香的棕子，同時(shí)又在品嘗著中華民族的悠久燦爛的文化，這種享受讓人特別的愜意啊。 上個(gè)星期天，妻子說端午節(jié)快到了，讓我去菜市場(chǎng)買些棕葉回來，準(zhǔn)備包些棕子 ，嘗個(gè)鮮。因此，每年當(dāng)妻子包棕子時(shí)，只要我在家，肯定也會(huì)包幾個(gè)，也算是趕一個(gè)節(jié)味吧。我和妻子都是農(nóng)村出生長(zhǎng)大的，尤其是妻子，是包棕子的行家里手，經(jīng)她手包的棕子，緊實(shí)精神，味道也是特別正宗。這是和我們小時(shí)候是不能比的了。一般包棕子都是婦女的活，因?yàn)榕孕撵`手巧，包出來的棕子也是精巧好看，當(dāng)然 小孩子就不分男女了，由于好奇，也來湊熱鬧，不過，也因礙事，常常被大人們笑著趕走了。其實(shí)，我國(guó)幾乎所有的傳統(tǒng)節(jié)日，都或多或少和“食”有關(guān)，中國(guó)有句古話，叫“民以食為天”，歡度節(jié)日是老百姓的情感的集中表達(dá)，尤其中國(guó)的節(jié)日，濃濃的文化中與“食文化”緊密地聯(lián)系在一起，每一種傳統(tǒng)節(jié)日都有它特定的“食物”，可以說，吃什么“食物”就能知道在過什么個(gè)節(jié)日 。 那飄著麥香的端午節(jié)，已留在了記憶深處 ，而那美味的水?dāng)偯嬉擦粼诹藭r(shí)代的記憶里。有時(shí)候運(yùn)氣好，一個(gè)中午就能拾一籃子。婆婆為了讓我們能吃上水?dāng)偯婺ぃ凸膭?lì)我們和她一起去拾麥穗。她也不會(huì)提前嘗一口。婆婆一邊叫著：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)，別燙著”。這時(shí)候，院子里熱鬧開了，每家每戶都忙著推腰磨子，大孩子幫著媽媽推磨，小孩子則圍著石磨轉(zhuǎn)圈、叫喊著、興奮著。金黃的麥子，飄著誘人的麥香，飄蕩在村莊的每個(gè)角落。 我們村是有名的貧困村，一年糧食不夠吃，大女孩都遠(yuǎn)嫁綿陽等富裕地方。饅頭做成各種各樣的形狀，有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的 像青蛙?條件好的還會(huì)蒸各種餡的包子。大端陽也是最隆重的節(jié)日。劍閣是沒有粽子的。不知什么時(shí)候，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。老祖母?jìng)冏谧约旱纳啼佭叞牢兜聂兆?，粽子有好多種口味：有蛋黃粽，有肉粽，還有豆沙粽??老祖母的左邊放著一疊綠油油的粽葉，右邊放著一盆肉，老祖母拿起一片大粽葉熟練的把粽葉折成一個(gè)圓錐形，然后放進(jìn)了用醬油半成的糯米，然后放進(jìn)了幾條肉，最后迅速地包了起來，系上了繩索。所以我們今天能吃到美味的粽子還要感謝屈原呢。 粽子的品種也很多，有肉粽、豆沙粽、蛋黃粽等。我在上面像一只小燕子在飛舞，真過癮 ! 溜完冰，我們就回家了，今年的端午節(jié)過得真有意思 ! 端午節(jié)的見聞作文四：端午節(jié)的見聞 一年一度的端午節(jié)到來了，今天，家里的人都回來了，有伯伯、干媽媽、哥哥?，我一回到家，就看到了桌上有很多美味可口的美食，當(dāng)然有我最喜歡的粽子，看到它，我口水都快要流出來了，我迫不及待的跑到了洗手間里，洗了洗手就趕快跑到了椅子上，開始吃粽子了。我一定要向那個(gè)小男孩努力學(xué)習(xí)呀 ! 這時(shí)，一盤盤好吃的菜端上來了，我們一邊吃著美食一邊欣賞著精彩的節(jié)目，桌子上還有各種口味的粽子，我覺得過端午節(jié)真好 ! 聚會(huì)結(jié)束了，我又跟哥哥去海岸城溜冰。一去那兒，就收到小記叔叔送給我的禮物，是一張 688 元的兒童攝影券，我開心地跳了起來。在數(shù)千年的歷 史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。 源于紀(jì)念孝女曹娥 .端午節(jié)的第三個(gè)傳說，是為紀(jì)念東漢（公元23220 年）孝女曹娥救父投江。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。以后會(huì)遇到能和你廝守一生的愛人，那是另一種幸福！若干年后的端午節(jié)，回憶起美好的初戀 !回憶起那年的端午節(jié)，我化身為了屈原筆下的山鬼，存到現(xiàn)在已是精神是思想是美好的記憶，是漸行漸遠(yuǎn)的夢(mèng)了?！庇謧鱽砹藘焊?，伴著雨聲清晰又明朗。 也許屈原筆下的山鬼就是寫的他自己吧 ，他癡情的熱愛著楚國(guó)，卻一次次的被流放，當(dāng)楚國(guó)滅亡時(shí)他悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。雷聲滾滾啊細(xì)雨蒙蒙，猿鳴啾啾啊夜色沉沉。我癡情等你啊忘卻歸去??”下雨了，我用手接著雨滴，此情此景，我仿佛化身為了山鬼。屈原筆下的“山鬼”。 不知什么時(shí)候，遠(yuǎn)處 傳來了笛聲，不知名的曲子卻撥動(dòng)著我的心。但我的手靜止在了竹竿上，這份輕柔、縹緲、靜謐，我怎忍心去打擾！唯有靜靜地站著，凝視著?? 有人說“最能靜下心來的地方是在竹林，而此刻的我卻欣喜地欣賞著眼前的美景，不想錯(cuò)過任何一處微妙。對(duì)著鏡子端詳了好久，左看、右看、上看、下看， 360 度都無可挑剔了，我滿意的露出了笑臉。我用手接住了它，迫不及待地打開看，上面就寫了 5個(gè)字：明早竹林見。與其說是一封信不如說是一張小紙條。 在我心 目中，屈原是山，他有著山的堅(jiān)定與傲然；在我心目中，屈原是海，他有著海的胸懷和坦然，我想只要我們這個(gè)民族存在，屈原的思想和精神就會(huì)綿亙不絕地傳下去。那是屈原在心里最灰暗的時(shí)候?qū)懙?，每一句都是心里血淚的哭訴，純?nèi)皇且唤z悲哀，一片絕望。而屈原，他是一個(gè)明智的勇敢者。為了心目中那個(gè)美好的楚國(guó)，為了自己的不悔追求，他寧可 選擇結(jié)束自己的一生，也不離開楚國(guó)，去茍且偷生，因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)國(guó)家愛得熱切，愛得深沉。我曾無數(shù)次的想象，如果有佛家所說的“輪回”，我多么想我曾生長(zhǎng)在那個(gè)時(shí)代，我一定會(huì)跟隨著大夫的腳步，在背后默默支持他，成為這個(gè)偉大孤獨(dú)者的摯友，讓他知道，他不是孤單的，他的高潔明志是有人懂得的。其實(shí)屈原不是詩人，他是一個(gè)政治家，一個(gè)力圖使國(guó)家政治修明，繁榮強(qiáng)盛，人們過著“大同”生活的愛國(guó)政治家。一個(gè)人想要保持自己高貴的人格，他這一輩子，注定要走上一條不歸路。” 金庸的意思其實(shí)是，湖州粽子，天下無雙，不僅嫖客愛吃，俠客也愛吃?！憬菟a(chǎn)粽子米軟餡美，天下無雙。做為一個(gè)浙江人，金庸在他的小說里從來就不放過每一個(gè)以“置入”方式表彰推廣湖州粽子的機(jī)會(huì) :“韋小寶聞到一陣肉香和糖香。車開到休息區(qū)，往來客官多少都有些困乏，這種時(shí)候吃到的食物，通常都會(huì)自動(dòng)加分 10%20%不等。我個(gè)人的習(xí)慣是，聞香下車，別管什么豆沙粽、蛋黃粽、栗子粽、火腿粽等等勞什子（特別別吃鴨蛋黃的，不是一般的難吃），堅(jiān)定地直奔那三塊五一個(gè)的─大肉粽。徽州粽葉一年只長(zhǎng)一季，開春發(fā)芽，至梅雨季節(jié)長(zhǎng)大為“梅箬”，不過太嫩。嘉興粽與湖州粽齊名，被公認(rèn)為粽中之王。 何為英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長(zhǎng)嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風(fēng)鵬正舉！隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。每逢端午節(jié)，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門楣之上，據(jù)說可以驅(qū)妖避邪。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié)；在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺。所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。 我愛端午節(jié)！ 端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 2 端午節(jié)的習(xí)俗總少不了吃粽子，粽子的味道甜甜的，外面包著一層層竹葉，里面有各種各樣的餡兒。雖然只有短短的一天，大人小孩都非常開心。熱熱的艾水一搓擦，污垢紛紛滾落下來。繡花用的花線編織的，里面裝一個(gè)或兩個(gè)鴨蛋，莧菜染紅的，好看極 了。五月節(jié)，吃雞蛋最補(bǔ)身體，誰家這天能不奢侈一下？我當(dāng)然是先吃雞蛋后吃粽子，煮熟的大蒜頭，也是要吃的。五口之家，互相推讓著吃，自然是我吃得最多，我要吃五六個(gè)雞蛋，下午還要吃。 端午節(jié)的重點(diǎn)在早餐，也是小孩的最愛 —— 吃咸蛋。菖蒲有很重的芳香氣味，菖蒲夾著一根艾，所有門框，連豬欄、牛欄、雞舍，掛插對(duì)稱的兩根艾，有的像八字，有的像 x 交叉著。我們都笑呵呵地先嘗為快，晚飯也就免了。差不多有一曬籃粑擺放著，等待著發(fā)酵（也叫醒粑）。 穿過時(shí)空隧道，我們來到六十年前。端午節(jié)的作文 1200字錦集（五篇范例） 第一篇：端午節(jié)的作文 1200 字錦集 端午節(jié)的作文 1200 字錦集 9 篇 在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文?，F(xiàn)在也很重視過這節(jié)，大魚，大肉，香菇，瓜菜，應(yīng)有盡有；物質(zhì)生活遠(yuǎn)比以前豐富多了，然而，那傳統(tǒng)節(jié)日的味兒就是掉價(jià)了許多。一面墊著洗清的被單的曬籃（曬谷用的）擱置在桌子上，母親和奶奶都是面帶微笑揉捏面粉團(tuán)粑，捏好一個(gè)很認(rèn)真地?cái)[放在曬籃里，一行行，每只間隔也均勻。蒸出來的小麥粑，比現(xiàn)在的饅頭還要松軟香甜。 初五，天剛蒙蒙亮，父親放小掛鞭炮，開始插掛菖蒲艾。這都是神話傳說，但菖蒲艾是有點(diǎn)驅(qū)趕蚊蟲的作用吧。雞蛋有四十只左右吧（這個(gè)印象最深，每年都有那么多），非要打水的柄桶盛。老百姓再窮，雞蛋還是有的，雞蛋也是家庭的主要經(jīng)濟(jì)來源之一，平時(shí)，買點(diǎn)糖呀鹽什么的，就是靠雞蛋換錢。 看，三五歲的小弟弟小妹妹，脖子上還掛著裝有紅殼鴨蛋的線織袋子。你想呀，大半年的沒洗過澡，小孩身上的污垢差不多有幾毫米厚吧。野外，到處是綠油油的禾苗，路上，有川流不息的人群。有些乏味吧，唉。家人還給孩子戴五絲線，頭上畫“王”字，在家門上插艾草??端午節(jié)的風(fēng)俗還真不少。媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。 我的家鄉(xiāng) DD 永昌，位于祖國(guó)的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。插茱萸。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。 我最愛吃粽子。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。不禁對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 3 天下粽子，種類上大致可分為“京、浙、川、閩、粵”五大流派。所謂伏箬，指盛夏時(shí)節(jié)所采之箬，此時(shí)的粽葉，因吸足了土壤的營(yíng)養(yǎng)、水分和陽光，最香。但是，那些真空包裝絕 對(duì)沒有新鮮的好吃，嘉興城里五芳齋總店的新鮮粽子，好像又不如嘉興城外路邊的好吃? 這條路，就是滬杭高速公路，五芳齋粽子專賣店，就開在上海 杭州約 50 公里處路邊的嘉興服務(wù)區(qū)。這個(gè)時(shí)候，嘴要甜，原則更要堅(jiān)持，務(wù)必只吃鍋里現(xiàn)煮的）； 二，嘉興城里五芳齋的新鮮粽子，也許更新鮮更好吃，但“路邊的粽子最好吃”，基本上屬于心理作用，它來源于一種 “旅途”的儀式感。僅管湖州與嘉興現(xiàn)在都?xì)w一個(gè)地區(qū)行政公署 — 嘉興地區(qū)行政公署管轄，嘉湖一家，但湖州粽和嘉興粽起碼在外形上還是有明顯區(qū)別的，前者粽小巧優(yōu)雅，稱“秀才粽”，后者大方實(shí)惠，稱“乞丐粽”。他兩口吃了半只，說道：‘雙兒，這倒像 是湖州粽子一般，味道真好。自到北方后，這湖州粽子便吃不到了。蘭花要保有自己的幽香，它只能生長(zhǎng)在幽深的山谷中。許多人一說到屈原就會(huì)想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問》，然后才會(huì)感嘆他是個(gè)愛國(guó)而又不得志的詩人。屈原在從政路上，始終一個(gè)人蹣跚獨(dú)行，沒有朋友，沒有知音，只有敵人，但他從沒有選擇絕弦。 在我心目中，屈原是孤獨(dú)的。我常常對(duì)自己產(chǎn)