【正文】 決心，帶上劍出發(fā)了，山麓是無(wú)邊的林海，半黃半綠的樹(shù)影間，依稀看到灰天和白雪。歲月又從我身邊掠走了一年的時(shí)光，而陪伴著我的，依舊是那條亙古不變的汩羅。我雖是個(gè)文人，此時(shí)又開(kāi)始重溫十五年前 的夢(mèng)?！昂畏綀A之能周兮，夫孰異道而相安！” 夜，已深了，汩羅江，一輪明月清如水，呵，月亮也是圓的，曲的呀！但它卻是如此可愛(ài)。薄如蟬翼的水花，在船頭變化著，宣泄著心中的恕氣。五色線(xiàn)，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線(xiàn)拈成的，這樣的說(shuō)法是為了避免蛇蟲(chóng)來(lái)咬，因?yàn)樯叩念伾拖笪迳€(xiàn)。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 2 在家鄉(xiāng)的端午節(jié)中，有很多習(xí)俗，在離開(kāi)家鄉(xiāng)的這些年里，不經(jīng)意的深深回憶起來(lái)，總覺(jué)得有種塵封的感覺(jué)！掐指一算，有近 XX 年沒(méi)有過(guò)個(gè)正宗的家鄉(xiāng)的端午節(jié)了！ 在家鄉(xiāng)，端午節(jié)的前個(gè)晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節(jié)的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節(jié)省著用了，免得有人沒(méi)的水洗臉。我這時(shí)才感到又一個(gè)端午到了。 如今，吃棕子，也不大趕節(jié)時(shí)上吃了，一年到頭，商店或超市都有現(xiàn)成的賣(mài)，而且有各種緩式樣的包裝、棕肉的味道也多種多樣。棕葉之間插不好，棕繩扎得又不緊，燒熟的棕子不僅外觀不美觀漂亮，而且棕肉還會(huì)水沽拉渣的，沒(méi)什么香味，口感就不怎么樣了。記得那時(shí)，棕子 也不象現(xiàn)在要從市場(chǎng)上去買(mǎi)，村前屋后的水邊河岸，到處是蘆葦，想掰多少蘆葦葉就想掰多少，而且，葉寬色深，味清香幽，沒(méi)有任何的污染。女性們常常把對(duì)生活的愛(ài)、對(duì)家人的愛(ài)全都包進(jìn)棕子里，所以吃棕子，其實(shí)在享受濃濃的親情和愛(ài)。如中秋吃月餅，元宵節(jié)包餃子，過(guò)年做年糕等等。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 1 昨天晚上我寫(xiě)了一篇題為《又聞棕香飄》的短文，放在了散文吧里，在不到一天的時(shí)間里，有近 500 人次的點(diǎn)擊，這是我所沒(méi)有想到的。馬上就要開(kāi)鐮收割麥子了，收了麥子就有好面饃吃。鳥(niǎo)兒藏在樹(shù)葉深處，高一聲低一聲歡快的鳴叫，甚至互相嬉戲，有時(shí)甚至猛不防隨著祖母的鐮頭翻動(dòng)還驚出一支肥肥的野兔來(lái)，嗖的一下子就竄沒(méi)影蹤了。盡管這以后我曾吃過(guò)胖等來(lái)生活廣場(chǎng)賣(mài)的各種各樣的粽子，但總吃不出來(lái)當(dāng)年那粽子的味道。在這濃郁的香氣熏蒸下，我終于耐不住瞌睡，兩眼皮開(kāi)始打架。 端午的頭天晚上，開(kāi)始煮粽子，只一會(huì)兒時(shí)間，滿(mǎn)屋里都是米的清香，以及葦葉草葉的特有的甜絲絲香氣。早幾天，祖母就吩咐家人到北大河的葦塘里采下一大把寬寬的葦葉，然后從地里剪回一些細(xì)而韌的長(zhǎng)草葉子，紅棗江米，泡在和面用的大瓷盆里，包粽時(shí)，便將一張張葦葉抹平，包 上糯米和蜜棗或花生仁，菱形的粽子包好之后，再抽出水里泡的草葉，一頭用牙咬住，用另一頭去纏那米粽。這金錢(qián)用五色線(xiàn)穿做項(xiàng)鏈被奶奶掛上我的脖頸，成了第二天我向小伙伴們炫耀的珍貴物件。（這可能也是逐漸進(jìn)入老年的緣故吧。 錯(cuò)過(guò)，卻不再期待新的遇見(jiàn)，多年后依舊在反復(fù)問(wèn)詢(xún)自己的心，我究竟愛(ài)過(guò)的是那段時(shí)光，還是那段時(shí)光里用心陪我走過(guò)的人。 人生是一場(chǎng)永不落幕的演出，今天的親近或許就是明天的 39。 多年后的一天，刻骨的東西忽然變得模糊不清，你記不起曾經(jīng)與某個(gè)人在一起的細(xì)節(jié)，只是感覺(jué)一切恍然如夢(mèng)。 每年端午節(jié)，姥姥的鄰居、朋友們，她的兒女們，她兒女的鄰居、朋友們都多多少少能吃到她包的粽子。她還特意給媽買(mǎi)了個(gè)大竹籃，年年包了粽子，都讓媽拿著籃子回家盛。 粽子很大，吃完一個(gè)即飽。綠，水墨畫(huà)般渲染，瞬時(shí)使你的眸子清靈如水。吃姥姥包的粽子得有耐心，忍得住饞，頭天煮的粽子，第二 天早晨才能吃。等葦葉泡得了，米也淘好泡好了，才能開(kāi)始包。包好的粽子，養(yǎng)眼養(yǎng)胃又養(yǎng)心。大家開(kāi)心極了！ 端午節(jié)是我國(guó)十分隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，它有許多習(xí)俗。包粽子 比賽結(jié)果出來(lái)了，奶奶是冠軍。而我和爸爸媽媽卻手忙腳亂，不知如何是好。規(guī)則是，在一定的時(shí)間內(nèi)包粽子。 以及《已酉端午》、《五月五日》、《午日觀競(jìng)渡》這四首懷念屈原的詩(shī)。鄉(xiāng)村們爭(zhēng)先恐后地上臺(tái)演講。勝利的喜悅占據(jù)在每個(gè)人心中。大家還一邊喊著口號(hào)：“一二、一二、一二??”鼓聲越來(lái)越響，劃船的速度也越來(lái)越快。鼓聲由弱變強(qiáng)，由慢變快，催人前進(jìn)。這條船的前面是一個(gè)龍頭。每年，全國(guó) 許多大大小小的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都要舉行劃龍舟比賽。怎么能讓清白的顏色受到世間的污穢的沾染呢？”于是就在農(nóng)歷五月初五這天，他抱著石頭投河自盡了?；貒?guó)沒(méi)多久，又被長(zhǎng)期流放到沅湘一帶。 端午節(jié)的背后還有一個(gè)驚天動(dòng)地的故事。 第二篇：端午節(jié)的作文 1200 字 端午節(jié)的作文 1200 字三篇 在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中 ，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。見(jiàn)《神鵰俠侶》：“甜的是豬油豆沙，咸的是火腿鮮肉，端的是美味無(wú)比，楊過(guò)一面吃，一面喝采不迭”，吃了黃藥師關(guān)門(mén)弟子程英親手制作了“天下馳名”的江南粽子之后，楊過(guò)還要用粽子與她調(diào)情，即把吃剩的粽子用線(xiàn)栓了，擲出 去黏住她寫(xiě)了什幺“既見(jiàn)君子，云胡不喜”的碎紙，也算是把粽子給利用到家了。揚(yáng)州湖州粽子店，麗春院中到了嫖客，常差韋小寶去買(mǎi)。雙兒雙手端了木盤(pán)，用手臂掠開(kāi)帳子。我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是，從上海出發(fā)，最好選在上午，千萬(wàn)別吃早飯，喝杯小咖啡就行，車(chē)行一個(gè)多小時(shí)，在右側(cè)的嘉興服務(wù)區(qū)下車(chē)，先跑趟廁所，最后再吃粽子─如果能把這件事情搞得像屈原沉江那樣具有儀式感，粽子的味道加分，有時(shí)能達(dá)到 30%! 如果吃不了，千萬(wàn)別兜著走，就算是新鮮而非真空包裝的粽子，回家煮出來(lái)就完全不是那回事了。 把這燙手的寶貝熱騰騰地捧在手里，怯生生地試探著咬一小口?肉香、米香、箬香，交融四溢了滿(mǎn)嘴，這種香味還以熱量的形式線(xiàn)性地奔騰直下，軟軟糯糯地一路鉆到心尖。而秋冬的粽葉又嫌太老了。 嘉興粽子里的老大，首推“五芳齋”。 或許冷漠與薄涼，才是分開(kāi)的兩個(gè)人最適應(yīng)，最恰好的溫度，我們已經(jīng)無(wú)法再醞釀出那些突然的溫暖，我們的心已經(jīng)無(wú)力再承受那樣猛烈的撞擊。 我們可以做到對(duì)一個(gè)人放棄，卻做不到對(duì)一個(gè)人忘記，有一天當(dāng)我們踏過(guò)那條熟悉的小路，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的拐角已是岔路。 姥姥的粽子香香糯糯“走四方”，姥姥的粽香散布最廣最遠(yuǎn)最深，在我們的記憶中常留不忘！ 有一天當(dāng)我們踏過(guò)那條熟悉的小路，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的拐角已是岔路 成群走在街上的人，哪個(gè)不是深懷著自己的一份孤獨(dú)，或許一個(gè)人并不孤單，一個(gè)沒(méi)有回憶的人才是真正的孤單。媽常常遵著姥姥的叮囑，把粽子分分，讓身邊的人都嘗嘗。此時(shí)，姥姥就把剩下的粽子分分，一些讓我們拿回家慢慢吃，另一些分給周?chē)従觽儑L嘗。忍得住，你就等到把粽子剝開(kāi)放碗里，撒上紅糖，用筷子夾開(kāi)一小塊，仔細(xì)品嘗。那種綠不像翠那么耀眼，它平實(shí)柔和。葦葉包成，麻繩捆綁，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)美觀大方。葦葉買(mǎi)回，要“打”葦葉，所謂“打”就是把葦葉一片片碼齊，浸在水里泡一天使葦葉更平整而有韌性。 端午節(jié)的作文 1200 字 篇 8 姥姥的粽香 —— 端午節(jié)了！又想起姥姥包的粽子 端午節(jié)了！又想起姥姥包的粽子。飯桌上，紅燒黃鱔是少不了的，雄黃酒也是必喝的?？粗切┯斡靖呤衷谒飮范陆?，十分有趣。一時(shí)，河中龍舟競(jìng)發(fā)， 你追我趕；岸上吶喊助威，歡聲雷動(dòng)。后面那艘船的故事我知道，是《白蛇傳》。 到了河邊，只見(jiàn)大河兩岸已擠滿(mǎn)了人，十里八鄉(xiāng)的人都來(lái)了，聽(tīng)說(shuō)還有從外縣趕來(lái)的。媽媽穿上爸爸寄來(lái)的花襯衣，長(zhǎng)辮梢上也扎了蝴蝶結(jié)。甜膩了，就切煮熟的鹽蛋。人口多的人家粽子包得也多，用草木灰水煮粽子就茸得快。 端午節(jié)前兩天，大嬢就泡糯米，買(mǎi)粽葉（買(mǎi)來(lái)泡在水里）。大嬢帶著我和妹妹扯回一種叫香附子的野草，把草根洗凈、曬干、磨成粉用來(lái)裝香包。聽(tīng)媽媽說(shuō)，龍水鎮(zhèn)盛產(chǎn)小五金制品，水陸交通十分便利，實(shí)際上比縣城還熱鬧呢。我們除了吃些不健康的“劫日食品”外，我們還剩下什么值得紀(jì)念和回憶的？ 又是一年端午節(jié)，物是人非。小院內(nèi)，巷子里都飄散著濃濃的粽子香。因?yàn)槿斎~葉片細(xì)長(zhǎng)而窄，所以要用兩三片重疊起來(lái)使用。我特懷念小時(shí)候，在祖父家過(guò)節(jié)，不僅能吃媽媽親手做的粽子，而還有一個(gè)媽媽親手做得香袋，可香了。人體如果過(guò)量攝入銅，就會(huì)引起銅中毒。算下來(lái)，一個(gè)粽子將近 47元。當(dāng)粽子成了地地道道的商品后，這個(gè)節(jié)日就已經(jīng)失去了它固有的氣息。不可否認(rèn)，現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)不會(huì)包粽子，只有少數(shù)居住在鄉(xiāng)村里的老人家才 會(huì)裹粽子。每次老媽辛苦了一整天，而我只能吃一個(gè)里面的三分之一。今天，終于迎來(lái)了連續(xù)七天工作日后假期的第一天。就在某個(gè)回憶的瞬間，當(dāng)駐守回望我們走過(guò)來(lái)的風(fēng)景，也許還可以清晰的看清曾經(jīng)踏過(guò)的腳印。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。 這是唐代文秀《端午》，可見(jiàn)在端午節(jié)紀(jì)念屈原之說(shuō)由來(lái)已久！ 此說(shuō)最早出自南朝于梁代吳均《續(xù)齊諧記》以及北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載中?！? 五月端午節(jié)，楊梅 紅出血；成熟的不只是楊梅。明朝端午浴芳蘭。你嘗嘗我的我嘗嘗你的，說(shuō)起偌大的山上的楊梅樹(shù)，如數(shù)家珍。我們滿(mǎn)載而歸，雖然受盡了蚊叮蟲(chóng)咬蟻嚙，但心里卻無(wú)比舒坦，此間樂(lè)不思鄉(xiāng)了。我們離開(kāi)林下崎嶇的小道，向一個(gè)山窩鉆去，老庚真算得上是斲輪老手，氣不急心不躁在前面開(kāi)路。老庚說(shuō)，那邊就是一棵楊梅樹(shù)。我和老庚一出門(mén)便披草芒、爬陡坡、蹚清溪，鉆山溝。好在結(jié)識(shí)了學(xué)校附近的一位同庚，高中畢業(yè)，學(xué)了木工手藝，話(huà)投機(jī)語(yǔ)中意，于是義結(jié)金蘭。不似陸游：“重五山村好，榴花忽已繁。別樣的端午，是在我十九歲那年。端午節(jié)，天氣熱；五毒醒，不安寧；所以家家都要插蘄艾，“家有三千艾，郞中不用來(lái)”。 端午節(jié)的作文 1200 字篇 4 “清明插柳，端午插艾”。雖然只有短短的一天，大人小孩都非常開(kāi)心。熱熱的艾水一搓擦，污垢紛紛滾落下來(lái)。繡花用的花線(xiàn)編織的，里面裝一個(gè)或兩個(gè)鴨蛋，莧菜染紅的，好看極了。五月節(jié)，吃雞蛋最補(bǔ)身體，誰(shuí)家這天能不奢侈一下？我當(dāng)然是先吃雞蛋后吃粽子，煮熟的大蒜頭，也是要吃的。五口之家，互相推讓著吃，自然是我吃得最多，我要吃五六個(gè)雞蛋，下午還要吃。 端午節(jié)的重點(diǎn)在早餐，也是小孩的最?lèi)?ài) —— 吃咸蛋。菖蒲有很重的芳香氣味，菖蒲夾著一根艾，所有門(mén)框，連豬欄、牛欄、雞舍，掛插對(duì)稱(chēng)的兩根艾，有的像八字，有的像 x 交叉著。我們都笑呵呵地先嘗為快，晚飯也就免了。差不多有一曬籃粑擺放著，等待著發(fā)酵（也叫醒粑）。 穿過(guò)時(shí)空隧道，我們來(lái)到六十年前。 這個(gè)季節(jié)，母親的粽子便是會(huì)如約而來(lái)，像極了梁間的燕，如期而至，那個(gè)時(shí)候，我便不知道是過(guò)節(jié)，只是知道在某一個(gè)時(shí)分有那么些溫軟的令人膩味的粽子擺上我們的桌子。 總是不知道白駒過(guò)隙是什么概念，歲月匆匆的流走，母親便是七十多了，不是那種不經(jīng)意間霜染了青絲，而是滿(mǎn)頭的銀發(fā)，母親，您垂老矣，只是，為什么，我竟然覺(jué)得我還沒(méi)有長(zhǎng)大。但是，有些疼痛你怎能躲避，它也許就在那一霎席卷你脆弱的城池，令你潸然淚下。這個(gè)故事來(lái)自于端午，來(lái)自于對(duì)母親的思念，來(lái)自于對(duì)家鄉(xiāng)難以忘懷的情結(jié)，異鄉(xiāng)人在失意的時(shí)候總是懷念他的故鄉(xiāng)，其實(shí)還是有太多人在得意的時(shí)候依然深深的愛(ài)著他的故鄉(xiāng)，一切的一切，也許源自?xún)?nèi)心處深深的某種眷戀。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。該遺存的族屬，據(jù)專(zhuān)家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族 史稱(chēng)百越族。就此傳 為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。 傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。端午節(jié)的作文 1200字合集（ 5 篇可選） 第一篇：端午節(jié)的作文 1200 字 端午節(jié)的作文 1200 字合集 9 篇 在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，這里僅介紹以下四種： 源于紀(jì)念屈原 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀 割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。人們見(jiàn)后紛紛仿效。 源于紀(jì)念伍子胥 端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期（公元前 770前 476 年）的伍子胥。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó) 賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。 源于古越民族圖騰祭 近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。夢(mèng)里一片