【正文】 圍在一起，小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位憂國(guó)憂民的愛國(guó)詩(shī)人看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)危運(yùn)，而他心中的抱負(fù)卻無法實(shí)現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里??每當(dāng)故事講到 這時(shí)，大人們總會(huì)指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。 艾草香，香滿堂。 考試結(jié)束后， 我心里真是亂成一團(tuán)，不知如何是好，尤其是口語(yǔ)。哈哈！怎么都是“早上好”之類的？我正慶幸呢，后面的題就開始難了。一會(huì)兒，一號(hào)就出來了！好，該我了?？刹粍澋粲衷趺崔k呢？算了，劃了吧，我只好下定決心劃掉了多余的英文單詞。錄音開始時(shí)第一個(gè)單詞我就沒有聽清是 mouse 還是 mouth。老師宣讀考試規(guī)則，就發(fā)試卷了。等了一會(huì)，終于到了拆封試卷的時(shí)候了。一看，人還挺多的。 第三篇：端午節(jié)的作文 700 字 端午節(jié)的作文 700 字四篇 在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。 在這天，人們可以放肆地歡笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像過年一樣擔(dān)心明年，也不用考慮明天的打算，它就是一個(gè)平民的節(jié)日，一個(gè)沒有約束的日子。紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。于是他給我們講往年的龍舟競(jìng)渡。其實(shí)，懸掛艾草，還可以驅(qū)蟲蟻。包好的粽子一蒸，取出來就可食用了。先要準(zhǔn)備粽子的餡子，餡子各種各樣，有豆沙餡的，蜜棗餡的，肉餡的 amp。amp。因仰慕屈原，今年 4 月份，我與幾個(gè)朋友游覽三峽， 到了屈原的故里秭歸，探訪了屈原的遺跡，傾聽了屈原的傳說，加入了紀(jì)念屈原的龍舟競(jìng)渡，感受了紀(jì)念屈原的民俗歌舞。志潔行廉爭(zhēng)日月，辭微文約傳千古。萬戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。但我更看重一個(gè)無名氏做的《滿江紅堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 端午節(jié)紀(jì)念屈原的的傳說，最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時(shí)記》。在屈原努力下，楚國(guó)國(guó)力大大增強(qiáng)。我翻了一下書，大約有紀(jì)念伍子胥的，有紀(jì)念屈原的，有紀(jì)念孝女曹娥的，有紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾的，但主要還是紀(jì)念屈原的。 我只是認(rèn)為，粽子是一種吉祥和安樂的象征，認(rèn)為它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承，端午節(jié)還要賽龍舟，說起賽龍舟我是很在行的，賽龍舟在我國(guó)南方是很流行的，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活，直到 2021 年廣州亞運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。 端午節(jié)這一天人們都會(huì)賽龍舟，并且還會(huì)吃粽子，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，有著特殊的意義，端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)五月節(jié)艾節(jié)五日 amp。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣。粽子又叫角黍、筒粽，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。 端午作文 700 字 農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。百姓們紛紛包粽子投入江中，以免魚蝦會(huì)吃掉他的身體。 走進(jìn)端午節(jié)，龍舟越過，團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力。端午，賽龍舟是必不可少的一項(xiàng)。出行的人們，還有一項(xiàng)任務(wù)，就是折一些樹枝，再買一個(gè)葫蘆，掛在自己的家門上。 小符斜掛綠云鬟。粽香飄萬里，情意暖人心。最后掛在門口，按照長(zhǎng)輩說的，紀(jì)念屈原。 端午節(jié)那天，媽媽都會(huì)用根根細(xì)繩細(xì)致地編成筐，按以往的習(xí)俗，編 8 個(gè)層，奶奶煮好蛋后就拿出 3 個(gè)最光滑的。 我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節(jié)的一大遺憾。有時(shí)嘴饞了，就道街邊買一個(gè)解饞，卻再也沒有那種余香了。我對(duì)于肉粽子不感興趣，卻對(duì)糯米粽情有獨(dú)鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。 端午是傳統(tǒng)節(jié)日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕。上了研究生之后，北京對(duì)于端午節(jié)并沒有很大的慶?；顒?dòng)，每年只是在食堂吃幾個(gè)粽子應(yīng)節(jié)。小時(shí)候喜歡玩撞雞蛋，看誰(shuí)的雞蛋最堅(jiān)硬，有的用鴨蛋，有的人用鵝蛋，有的干脆用假的石灰蛋，結(jié)果沒個(gè)端午節(jié)都會(huì)吃很多的雞蛋。小的時(shí)候，天不亮奶奶就要給我和弟弟綁上 五彩線，其中我最喜歡紫色的線，那個(gè)時(shí)候的五彩線通常是家里用剩下的毛線，卷起來粗粗的一根，綁在雙手雙腳和脖子上，以祈求好運(yùn)，當(dāng)端午節(jié)過后第一個(gè)雨天，就把五彩線剪下來扔在水坑里，奶奶說五彩線會(huì)變成小蛇，然土壤變得更肥沃。端午不僅是一個(gè)節(jié)日，更是一種人格，炎黃子孫的人格。 熏艾蒿，我們這里離山遠(yuǎn)，艾蒿都是從集市上買的，在端午節(jié)這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點(diǎn)燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個(gè)晚上。今天正是紀(jì)念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的棕子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了棕子。他禁不住內(nèi) 心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。各家各戶自然也少不了粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們小孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕 、赤豆棕??一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！ 有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投 汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。 舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。 又到一年粽飄香，你是否對(duì)端午節(jié)有所期待呢？吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？ 高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見出門一望麥兒黃的景象了 。 這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午 朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩(shī)興。但他愛國(guó)憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。蜻蜓總是在下午四五點(diǎn)的 .時(shí)候，在公園空闊草地上空盤旋，它就在緊接著人頭頂?shù)纳蠈涌臻g盤旋，不高不低，人越多的地方，頭頂上盤旋的蜻蜓就越多，好象它已生既來就與人類就脫不了關(guān)系。清晨，我家北面的陽(yáng)臺(tái)正好能瞻仰到冉冉升起的太陽(yáng)，從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山那邊，剛剛冒出頭的一輪太陽(yáng)，就象經(jīng)過了一晚養(yǎng)精蓄銳后，在簡(jiǎn)單梳妝之后，那呈現(xiàn)在我們面前的，是一位富有青春氣息待嫁的素顏女人，英姿颯爽，出淤泥而不艷，清麗而不脫俗，從她的身上嗅出濃濃成熟女人的韻味，同時(shí)，在你的周遭還會(huì)洋溢著絲絲閑情逸致又情意甚濃的氣息。正如前段時(shí)間還熱烈奔放的驕陽(yáng)，經(jīng)過時(shí)間老人磨礪已經(jīng)變成了溫順、乖巧。 這個(gè)開心的端午節(jié)真令我難忘。大家刺啊刺啊，我一看，時(shí)機(jī)終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙簽刺到了，我急得像熱 鍋上的螞蟻。我最后的一絲希望也破滅了?；氐阶簧希矣悬c(diǎn)嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。 田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說：“小饞貓們，想吃了吧，快點(diǎn)排隊(duì)上來嘗嘗吧。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。 關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代 夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。到公元前 278 年 5 月初五那天，抱著塊大石跳河自殺。 很多人有個(gè)疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。端午節(jié)的來源是由于千百年來，屈原的愛國(guó) 精神和感人詩(shī)辭，深入人心。 端午節(jié)的作文 700 字篇 3 今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來到，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。等到再過幾十年，我們的地球母親才能依然美好，以后的孩子們才能看到清清的水，藍(lán)藍(lán)的天，綠綠的蘆葦蕩，再過端午時(shí)，才能吃到那自家包的手工粽子，觀看到那激動(dòng)人心的“賽龍舟”。水土在流失，江河斷流湖泊干涸?，F(xiàn)在的人類只顧瘋狂開采，拼命的擴(kuò)建。再也不會(huì)想那些對(duì)我來說很遙遠(yuǎn)的話題了。記得小時(shí) 候，我經(jīng)常纏著媽媽講那個(gè)熟悉卻又百聽不厭的故事：在兩千多年以前，古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的一天，有一位憂國(guó)憂民的愛國(guó)詩(shī)人，看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)的危運(yùn)，而心中的抱負(fù)卻無法實(shí)現(xiàn)，便悲痛欲絕懷抱著沙石投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原。 祖母離開時(shí)也是將近農(nóng)歷五月，也是那樣驟雨驟晴的天氣。一串串棱角分明的小粽子吊在窗欄上，不像食物，倒像是藝術(shù)品，可愛而誘人。一把烏黑的長(zhǎng)發(fā)在清澈透明的溪水中輕輕游動(dòng)，祖母柔 柔地幫我搓著，那時(shí)的我總相信一切的不愉快都會(huì)隨著溪水的游走而流向遠(yuǎn)方。祖母搬來年代久遠(yuǎn)的木桶，打上清冽冽的井水，把一片片竹葉洗得青艷欲滴。 以前的那些五月，我是個(gè)尚未涉世的少女，在故鄉(xiāng)古老的瓦屋中，在祖母溫柔的疼愛里，稚嫩而單純。 端午節(jié)的作文 700 字篇 1 一陣驟雨，帶來初夏濕熱紛亂的躁動(dòng)。那么，怎么去寫作文呢？以下是整理的端午節(jié)的作文 700 字 9 篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。祖母熟悉而親切的笑臉在腦海中的印記依然清晰，她小而輕健的身影卻仿佛隔著五月的雨霧，朦朧而遙遠(yuǎn)。采回一籃子沾滿雨水的嫩葉，放在井臺(tái)旁邊。我在曠野中的小溪旁，把腳輕輕探入水中，似乎有許多小魚在腳指頭上輕輕咬動(dòng)，麻麻的，癢癢的。她將一把咸草系在窗欄上，把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個(gè)個(gè)精巧玲瓏的小粽子，再用咸草系牢。自她離開以后，這種香味我便再?zèng)]有感受過，無論我再怎么努力地模仿那所有的佐料與做法，那種香味也只能永遠(yuǎn)存活在我的記憶之中了。 端午節(jié)的作文 700 字篇 2 隨著時(shí)間的流逝，端午節(jié)在我的腦海中變得越來越模糊了。而是，玩著電腦，看著電視，做著手工 DIY，讀著漫畫故事。還有些人家，就把端午節(jié)當(dāng)成一場(chǎng)夢(mèng)似的，過的極其簡(jiǎn)單，連粽影都看不見了。濫砍亂伐無休止，泥石流、山洪、地震時(shí)常出現(xiàn)。只有我們愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)資源，生存的環(huán)境才能得到改變。不要讓端午節(jié)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，不要讓端午成為我心中的夢(mèng)想。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。他到湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到第二年、第三年、第四年??都照辦，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。那一股香味撲鼻而來，我的肚子已在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。不一會(huì)兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺(tái)，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團(tuán)糯米，蘸了一點(diǎn)白糖，高興地歡蹦亂跳。我用可憐的眼神盯著她（意思是給我嘗點(diǎn)）她瞪了我一眼（意思是我還沒嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃?！边€沒等老師下令，大家就一窩蜂似的涌上講臺(tái)，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒吃到粽子的那名男同學(xué)也被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)D在后面去了。粽子發(fā)完了，有些同學(xué)失望地回到座位，有的同學(xué)則很高興，大概搶了不少粽子吧。社會(huì)繼續(xù)向前發(fā)展，人們照常天天棲息于這個(gè)星球上，每天都為他們的生計(jì)奔波，為了他們吃喝拉撒住行忙碌，他們與其它動(dòng)植物一樣，總是避免不了更新?lián)Q代、生老病死的規(guī)律。那一抹抹的秋陽(yáng)，似你的戀人輕輕把你攬入懷，摩挲著你的頭發(fā)、 臉頰，撫摸遍布你的全身?；▔系拿廊私叮m然沒有了那炙熱陽(yáng)光與高溫催發(fā)它五彩繽紛的花朵，不過，在這閑逸的環(huán)境里，還是努力抽穗出一枝枝花芽，加入到這個(gè)靜謐、舒適、祥和的大自然懷抱里。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。 漸漸長(zhǎng)大，我才知道，端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國(guó)三閭大夫屈原的。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)的縮影吧。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再?gòu)恼?，那么我們不妨?