【正文】 真實地反映了中國社會的發(fā)展現(xiàn)狀：東部地區(qū)發(fā)達，西部地區(qū)貧困，東西貧富差距相當大。邰奕江生活在貴州大山里的一個小鄉(xiāng)村，家庭條件艱苦，有三個姐姐，爸爸欠下巨債，只為能讓全部孩子都有受教育的機會。城市孩子同時也是獨生子女的顧劍橋生活在富裕的南京，家庭富足、家人寵著，也由此形成了他不知足、不可一世、易怒的性格。城里的孩子物質(zhì)條件優(yōu)越，教育水平相對較高。 有人說，這個節(jié)目對“富二代”的教育意義遠遠大于農(nóng)村孩子。雖然他心里抵觸讀書，甚至反感“讀書”這兩個字眼，但當常把讀書掛在嘴邊的爺爺屢次勸他好好讀書時，他卻總是采取無聲的方式給予回應，讓我們看到了他對老人的尊敬。再比如幫爺爺奶奶拉玉米桿，起初的滿心歡喜、興致勃勃，在拉過幾次之后變成了不耐煩。多么樸實的語言，沒有矯揉造作，不用刻意渲染，一眼就能看見這個孩子純潔的心。從她很快博得了弟弟的歡心可以看出這個孩子的交際能力非常強，她能想出各種方法扭轉(zhuǎn)尷尬的氣氛 。若男給我最深的印象就是率真陽光。一個視學校為地獄，一個卻渴望上學 。他再一次提醒忙碌的現(xiàn)代人：感恩教育在當今社會實在是不可或缺的。媒介的介入，特別是電視媒介的介入，必然會影響參與節(jié)目的主人公的行為模式，“秀”的元素影響了節(jié)目真實性本身。因此，為了讓節(jié)目有可看性，獲得高收視率，帶實驗性質(zhì)的互換形式有時存在著一定的道德風險，而這種風險也許會影響一個人的一生。 首先是受眾對于模式化敘事勢必會產(chǎn)生審美疲勞，進而使節(jié)目失去收視懸念 。 雖然《變形記》成功地引起了社會對城市與農(nóng)村孩子這種群體的差別性的關注，也對現(xiàn)代教育敲響了警鐘。課下不完成作業(yè)。某一期節(jié)目中的易虎臣就是這樣的典型形象，每天過著衣來伸手，飯來張口的生活，認為父母的付出對自己來說是天經(jīng)地義的，總認為他們賺錢特別容易，不斷提高自己時尚手機的換代速度，一味地向父母索取，在生 活中不懂得向父母回饋，在心靈上不懂得感恩。通過人物親身經(jīng)歷和體悟讓人物自身以及廣大的觀眾朋 友接受教育的真人秀節(jié)目。他還去廢品廠打工，用自己辛苦得來的錢給媽媽買了一箱牛奶作為生日禮物。而沒見過市面吳忠宏在來到易虎臣那富麗堂皇的家時，他的嘴里能一下塞進五個雞蛋。這個節(jié)目 十分真實地記錄了城市公子哥易虎臣和大山里的追夢少年吳忠宏互換七天生活的故事。而羅珍在城市內(nèi)經(jīng)歷的許多第一次，也相信是她終生難忘的。爸爸在娶下一位后媽后，與她一起去外打工。生活在大山內(nèi)的小朋友，有的是留守兒童，有的是單親家庭，甚至有父母雙亡的悲慘遭遇。結(jié)果，本來對于新娘很重要的一天卻變得極其不愉快。這一天，農(nóng)村的小街小巷內(nèi)，到處響著鞭炮，奏著樂器。在餐桌上，盡管羅珍做的菜模樣并不是十分的好看，但是這一家人已經(jīng)很久沒有體驗到這種其樂融融的感覺了。有時羅劍會因為覺得羅珍沒力氣而埋怨她?！绷_珍接受采訪時說道。母親僅靠些針線活來貼補家用。這 時，我們心中都會產(chǎn)生一個疑問：是什么讓這個城市少女如此叛逆 ?也許只有通過變形我們才能了解。老師氣憤之下就做出了這樣的舉動。在家里，她經(jīng)常與父母發(fā)生矛盾，甚至會打架。這場紀實片不僅改變了一個個城里孩子，還激勵著貧困地區(qū)的孩子通過努力學習，走出自己現(xiàn)在的生活環(huán)境。這檔節(jié)目通過現(xiàn)實生活中人物角色的對調(diào)，參與節(jié)目的雙方就在七天之 中互換角色，體驗對方的生活。為了發(fā)展，自然資源豐 富的地區(qū)還需要將資源運往富裕地區(qū)。我們必須正視這種不公平，而非回避這種不公平、只關注 于富裕的地方如何更加富裕。” (例如，測試并不能彌補明顯的社會不公，因此就不能說明一個物質(zhì)條件很差的人，如果在更加有利的條件下成長，會有多么能干 )。 這樣的資源分布的不公平也直接影響著孩子的成長。這也是社會不公平的真切反映，這是一種物質(zhì)資源的分配不公，是發(fā)展條件的嚴重不公。懂事的邰奕江總是幫助父母打理農(nóng) 活，還一邊勤奮地學習，是班上的學習委員。他富足的生活也讓他有了 260 斤的“敏感”身形。但所有的孩子在成長的路上都會遇到荊棘，所有的孩子都有善良可愛的一面。城市的孩子通過到農(nóng)村去體驗生活，明白了 父母的辛苦、生活的艱辛、自己的不懂事，為自己“身在福中不知?！倍蠡?。當看到爺爺步履維艱地爬上山坡來找他時，他還是很聽話的回去了。龔韋華也是一個任性不懂事的孩子，洗一次頭全家人都為他忙碌，洗一次衣服幾乎耗盡了這一家人半個月的用水??這些種種讓我們看到了這個城市孩子身上的不羈。 與若男互換的龔韋華是一個叛逆的孩子，多次因為打架斗毆被學校勸退，與望子成龍的父母形同陌路，而參加《變形計》的原因也只是因為可以不去學校上課。她具有清晰的分析能力，能很快認清當時、當下、當景 。年邁的爺爺奶奶、常年在外的母親和尚在監(jiān)獄的父親組成一個并不完整的家庭。一個打架斗毆屢犯校規(guī)，一個率性陽光品學兼優(yōu) ——前者叫龔韋華，后者名胡若男。青少年是祖國的未來，承載著民族的希望。比如在拍攝現(xiàn)場中編導對事件進展的參與，對事件發(fā)展的勸阻激化采訪，都改變著節(jié)目的真實性，再次是在后期編輯中，解說心理專家主持人等電視元素的介入也誘導著受眾走向擬態(tài)環(huán)境所營造的真實中。那么，節(jié)目雖然有很高的收視率并且給觀眾帶來了許多深度的思考，卻給參與者帶來了危險，節(jié)目是否應該繼續(xù)存在 ?如何在保證節(jié)目的可看性、深刻性的同時保證參與者的安全，是“真人秀”節(jié)目需要改進的地方。其次是欄目會陷入固有的模式當中，節(jié)目本身內(nèi)容、形式 、趨同。但是在和同伴一起看《變形記》時，也發(fā)現(xiàn)了一些問題。 3。 2。 而在節(jié)目中，最讓我觸目驚心的是城市孩子病態(tài)不健康的生活狀態(tài)和態(tài)度，他們幾乎不懂得感恩。 看完《變形計》后，我感慨萬分，吳忠宏小小年紀就懂得幫家里分擔困難，而我們在享受爸爸媽媽給予的幸福生活時，是否想到過父母賺錢的不易 ?是否想到過父母為我們的成長所付出的辛勞 ?所以，我們今后要少讓父母操心，好好學習，以優(yōu)異的成績來回報他們的養(yǎng)育之恩。 在互換生活的七天里，易虎臣和吳忠宏都收獲了許多第一次，易虎臣第一次做飯，第一次走五小時的山路，第一次喂豬，第一次采松脂??這許許多多的第一次漸漸讓他體會到了生活的艱辛與不易。 深圳的公子哥易虎臣家境富裕、愛虛榮、喜歡亂花錢。 這次《變形計》讓我深有感觸，我們要學會珍惜自己的生活，我們所有的東西是來之不易的，要學會用自己的勞動去掙錢， 而不是衣來伸手，飯來張口。每年只有很少的機會能夠回來。其中一位剛上 2 年級的女孩， 她長得十分瘦小。 李耐閱真正的蛻變出現(xiàn)在變形的第 4 天，在前一天剛體會到當老師的不易后，今天李耐閱又因為一些事情把自己多天來積累的情緒爆發(fā)了出來。成了一片歡樂的海洋。這一晚，李耐閱的家人笑得合不攏嘴，迎接這位遠方來的客人。可羅珍依然會任勞任怨，幫助家里做些其他力所能及的事。這讓哥妹倆更加珍惜這樣的上學機會。她和哥哥羅劍在同一所小學學習。農(nóng)村的二號主人公羅珍是一位乖巧懂事、勤奮學習的孩子?；丶液螅钅烷喗邮苡浾卟稍L時這樣說道：“我恨不得抽了我爸的筋，扒了我爸的皮。在校內(nèi)，她依然是錯誤不斷。看完這部片子，我深有感觸。下面為大家精心整理了一些關于變形記觀后感作文，歡迎查閱。這檔節(jié)目通過現(xiàn)實生活中人物角色的對調(diào)，參與節(jié)目的雙方就在七天之中互換角色，體驗對方的生活。這場紀實片不僅改變了一個個城里孩子，還激勵著貧困地區(qū)的孩子通過努力學習，走出自己現(xiàn)在的生活環(huán)境。在家里，她經(jīng)常與父母發(fā)生矛盾，甚至會打架。老師氣憤之下就做出了這樣的舉動。這時，我們心中都會產(chǎn)生一個疑問：是什么讓這個城市少女如此叛逆 ?也許只有通過變形我們才能了解。母親僅靠些針 線活來貼補家用?！绷_珍接受采訪時說道。有時羅劍會因為覺得羅珍沒力氣而埋怨她。在餐桌上，盡管羅珍做的菜模樣并不是十分的好看，但是這一家人已經(jīng)很久沒有體驗到這種其樂融融的感覺了。這一天，農(nóng)村的小街小巷內(nèi)，到處響著鞭炮，奏著樂器。結(jié)果，本來對于新娘很重要的一天卻變得極其不愉快。生活在大山內(nèi)的小朋友，有的是留守兒童，有的是單親家庭，甚至有父母雙亡的悲慘遭遇。爸爸在娶下一位后媽后，與她一起去外打工。而羅珍在城市內(nèi)經(jīng)歷的許多第一次，也相信是她終生難忘的。這個節(jié)目十分真實地記錄了城市公子哥易虎臣和大山里的追夢少年吳忠宏互換七天生活的故事。而沒見過市面吳忠宏在來到易虎臣那富麗堂皇的家時，他的嘴里能一下塞進五個雞蛋。他還去廢品廠打工，用自己辛苦得來的錢給媽媽買了一箱牛奶作為生日禮物。通過人物親身經(jīng)歷和體悟讓人物自身以及廣大的觀眾朋友接受教育的真人秀節(jié)目。某一期節(jié)目中的易虎臣就是這樣的典型形象，每天過著衣來伸手，飯來張口的生活，認為父母的付出對自己來說是天經(jīng)地義的，總認為他們賺錢特別容易，不斷提高自己時尚手機的換代速度，一味地向父母索取，在生活中不懂得向父母回饋，在心靈上不懂得感恩。課下不完成作業(yè)。 雖然《變形記》成功地引起了社會對城市與農(nóng)村孩子這種群體的差別性的關注，也對現(xiàn)代教育敲響了警鐘。首先是受眾對于模式化敘事勢必會產(chǎn)生審美疲勞，進而使節(jié)目失去收視懸念 。因此，為了讓節(jié)目有可看性，獲得高收視率，帶實驗性質(zhì)的互換形式有時存在著一定的道德風險，而這種風險也許會影響一個人的一生。媒介的介入，特別是電視媒介的介入，必然會影響參與節(jié)目的主人公的行為模式，“秀”的元素影響了節(jié)目真實性本身。他再一次提醒忙碌的現(xiàn)代人：感恩教育在當今社會實在是不可或缺的。一個視學校為地獄，一個卻渴望上學 。若男給我最深的印象就是率真陽光。從她很快博得了弟弟的歡心可以看出這個孩子的交際能力非常強，她能想 出各種方法扭轉(zhuǎn)尷尬的氣氛 。多么樸實的語言，沒有矯揉造作，不用刻意渲染，一眼就能看見這個孩子純潔的心。再比如幫爺爺奶奶拉玉米桿，起初的滿心歡喜、興致勃勃，在拉過幾次之后變成了不耐煩。雖然他心里抵觸讀書，甚至反感“讀書”這兩個字眼，但當常把讀 書掛在嘴邊的爺爺屢次勸他好好讀書時，他卻總是采取無聲的方式給予回應，讓我們看到了他對老人的尊敬。 有人說，這個節(jié)目對“富二代”的教育意義遠遠大于農(nóng)村孩子。城里的孩子物質(zhì)條件優(yōu)越，教育水平相對較高。城市孩子同時也是獨生子女的顧劍橋生活在富裕的南京，家庭富足、家人寵著，也由此形成了他不知足、不可一世、易怒的性格。邰奕江生活在貴州大山里的一個小鄉(xiāng)村，家庭條件艱苦，有三個姐姐，爸爸欠下巨債，只為能讓全部孩子都有受教育的機會。 看完這期《變形計》之后，發(fā)現(xiàn)《變形計》十分真實地反映了