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正文內(nèi)容

山居筆記讀書(shū)筆記(通用)(最終5篇)-全文預(yù)覽

  

【正文】 低貴賤的界限。惹不起,很多人就選擇了躲避。第二,情感上的牽扯,小人善于做情感游戲,揣摩你的心思,讓你正中下懷。小人的行為主要表現(xiàn)在:見(jiàn)不得美好,見(jiàn)不得權(quán)力,不怕麻煩就怕沒(méi)麻煩可制造,辦事效率高,不會(huì)放過(guò)被害者,需要博取同情,用謠言制造氣氛,最終控制不了局勢(shì)。 談了奇才轉(zhuǎn)而還是要看到那些似乎比他們還活得好的小人,因?yàn)樾∪四茏笥曳暝?,能出能伸,他們卑鄙的行徑也正是他們?cè)诟鱾€(gè)朝代游走自如的工具。嵇康寫(xiě)給山濤的絕交信非常有名,外人看來(lái)是絕對(duì)不合理的一封批評(píng)好友的信,一番好意卻換來(lái)朋友和你的絕交。一個(gè)稀世的 大學(xué)者,大藝術(shù)家,竟然在一座大城市的附近打鐵!沒(méi)有人要他打,只是自愿,也不收錢(qián),他實(shí)在比那些瘦骨嶙峋的隱士和弱不禁風(fēng)的書(shū)生要健康的讓人羨慕。他不受世俗禮教影響,對(duì)男女間的互相關(guān)心也毫不忌諱。 魏晉雖亂世,卻多名士,也算是對(duì)這個(gè)時(shí)代的彌補(bǔ)吧,可是這些人才出在這個(gè)時(shí)代,有點(diǎn)浪費(fèi)??婆e制度給過(guò)我們一種遠(yuǎn)年的浪漫,一種理性的構(gòu)想,似乎可以用一種穩(wěn)定而周全的制度常年不斷地位中華民族選拔各級(jí)管理人員。抓住它,滿手芒刺;丟棄它,步履艱難。后來(lái)的推薦與自薦有不當(dāng)也有有益之處。作為中國(guó)文人和書(shū)生,他們又失落了文化本位,因?yàn)樗麄冏詮呐c文化接觸開(kāi)始,就是為了通過(guò)科舉而做官,作為文化自身 的目的并不存在。考試時(shí)寫(xiě)詩(shī)作賦,于是大江南北的學(xué)者都投入了詩(shī)賦文章的訓(xùn)練,雖然展現(xiàn)了一個(gè)整體的文學(xué)氛圍,但是那種在考場(chǎng)里產(chǎn)生的詩(shī)詞歌賦能有多少含金量。凡是這片國(guó)土上的人才,都有可能被選拔上來(lái),即便再老再遲,只要能趕上考試,就始終為你保留著機(jī)會(huì)。從華北到海角,大地的旅游到此暫時(shí)告一段落,接下來(lái)是一些歷史問(wèn)題的探究。不管現(xiàn)代多么繁榮,它對(duì)于整個(gè)中國(guó)版圖而言仍然是一個(gè)人文氣息濃重的休閑所在,溫暖而祥和,尋常而自然。蘇東坡、李光他們淚涔涔地來(lái)了,遇到了家園文明,很快破涕為笑;海瑞,邱浚他們氣昂昂地走了它,放不下家園文明,終于樂(lè)極生悲。而后出來(lái)的名人邱峻和海瑞都是依戀著故鄉(xiāng),無(wú)比的依戀,到死時(shí)一定要回歸的人兒,沖天憾地的陽(yáng)剛,冥冥中依然偎依在女性的懷抱。由唐至宋,中國(guó)的人文版圖逐漸發(fā)生了變化,越來(lái)越多的文明因子向南傾注。從一個(gè)故事引入,只有在天涯海角,絕壁死谷,生命被逼到了最后的邊界,一切才變得深刻。區(qū)區(qū)如我,畢生能做的,至多也是一枚帶有某種文明光澤的碎片罷了,沒(méi)有資格躋身某個(gè)遺址等待挖掘,沒(méi)有資格裝點(diǎn)某種碑亭承受供奉,只是在與蒙昧與野蠻的搏斗匯總碎得于心無(wú)愧。余姚離家這么近,還有良渚文化的發(fā)現(xiàn),讓我更想踏上這塊土地,去感受遠(yuǎn)古文明和近現(xiàn)代學(xué)者大家的風(fēng)范。余先生也因此想到了自己的家鄉(xiāng)余姚,因?yàn)檎憬臀壹铱康猛?,早也?tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)地方,原來(lái)還記得有余姚 電視臺(tái)的,現(xiàn)在裝數(shù)字電視收不到了。登上黃鶴樓,卻引發(fā)的強(qiáng)烈的被遺棄感,肯定是和當(dāng)時(shí)的處境有關(guān),茫茫江山,何處是我家?我去黃鶴樓時(shí)可能心境大好,有那么多人陪著,只是望著長(zhǎng)江將武漢劃分為三塊,雄偉的武漢長(zhǎng)江大橋下流淌著沿江文明。先是太平天國(guó)后是辛亥革命,將修養(yǎng)生息一段世紀(jì)的山西商家徹底打垮了,山西商家的最后一線希望徹底破滅,走西口的旅程,終于走到了終點(diǎn)。義無(wú)反顧的出發(fā),并不一定能到達(dá)預(yù)想的彼岸,在商業(yè)領(lǐng)域尤其如此。說(shuō)起來(lái)蘇州也算富庶繁華的了,沒(méi)想到山西人輕輕松松來(lái)蓋了一個(gè)會(huì)館把風(fēng)光占盡。 一直山西是個(gè)比較窮的地方,除了那些暴富的煤商,靠壓榨著貧苦大眾的生命撈錢(qián),那有錢(qián)的也讓我覺(jué)得那錢(qián)不干凈,沒(méi)有什么好炫耀的;唯一的好感是平遙古城,那個(gè)讓我向往的地方;大學(xué)時(shí)一個(gè)朋友的是山西的,才讓我覺(jué)得可能山西也還可以的,至少他的為人還有平常生活的寬裕度讓我覺(jué)得那是一個(gè)有窮有富的地方。在人的整體素質(zhì)特別在文化人格上,文明究竟比朱熹、張拭那個(gè)時(shí)代長(zhǎng)進(jìn)了多少?他們又曾預(yù)料到這個(gè)時(shí)代的現(xiàn)狀么?而我們,是否也能由此去猜想今后?人類(lèi)歷史上,許多燥熱的過(guò)程、頑強(qiáng)的奮斗最終仍會(huì)組接成一種整體性的無(wú)奈何悲涼。 去過(guò)湖 南兩次,還是錯(cuò)過(guò)了岳麓書(shū)院,只知現(xiàn)今指點(diǎn)江山的橘子洲頭,不知千年文人培育之地的書(shū)院,但不知現(xiàn)今能否找到點(diǎn)遠(yuǎn)古的學(xué)識(shí),感受到那種學(xué)習(xí)的氛圍呢?書(shū)院包容了眾多的學(xué)者,求知若渴的心,雖然將學(xué)者還是文人都受到過(guò)打擊,但是這種文化的傳播從沒(méi)有中斷。寂寞沙洲冷,正是這種難言的孤獨(dú),使他徹底洗去了人生的喧鬧,去尋找無(wú)言的山水,去尋找遠(yuǎn)逝的古人。只是希望我們的城市能有更多的美好,更多的包容與綠洲般讓人心曠神怡的空氣。除了像龐貝古城那樣純自然力的毀壞之外,致使許多城市消亡的原因還在于人類(lèi)自身。他們的外部身份和遭遇可以一變?cè)谧?,但?nèi)心的高貴卻未曾全然銷(xiāo)蝕,這正像有些人不管如何追趕潮流或身居高位卻總也掩蓋不住 內(nèi)心的卑賤一樣。文明可能產(chǎn)生于野蠻,卻絕不喜歡野蠻。顧貞觀思念吳兆騫寫(xiě)的詞作也得到流傳,更說(shuō)服了納蘭容若的鼎力相助,終于將朋友救出。一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代,總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開(kāi)頭,而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的,卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。后來(lái)的雍正、乾隆雖沒(méi) 有他們父輩那般偉大,卻也各有才華,做了不少貢獻(xiàn),但倒后來(lái)的道光、咸豐氣數(shù)已盡。他這個(gè)筆記是想通過(guò)自己的 實(shí)地考察、資料查閱了斷一些疑難文化課題,歷史告訴我們就像最后一篇一樣,雖然沮喪但都是我們要面對(duì)的。 本書(shū)最后一篇文章的題目是《歷史的暗角》,作者對(duì)于小人的嘴臉進(jìn)行了詳細(xì)的刻畫(huà),作者認(rèn)為,小人一般具備以下幾個(gè)行為特征:其一,小人見(jiàn)不得美好;其二,小人見(jiàn)不得權(quán)力;其三,小人不怕麻煩;其四,小人辦事效率高(他們能像游蛇般靈活地把事情迅速搞定);其五,小人不會(huì)放過(guò)被害者(如果你被小人傷害一次,第二第三次更大的傷害在等著你,因?yàn)樾∪瞬贿@樣做,他會(huì)缺少 安全感);其六,小人需要博取同情;其七,小人必須用謠言制造氣氛;其八,小人最終控制不了局勢(shì)。 沉重的歷史的一頁(yè)已經(jīng)翻了過(guò)去,但是,直至今天,我們的社會(huì),我們的周?chē)?,這樣的小人其實(shí)還活著,而且是很神氣地活著,這是很悲哀的一件事,我以為。真是恐怖至極。 《流放者的土地》一文,讓我了解到中國(guó)古代列朝對(duì)犯人的懲罰,真是殘忍,讓人看了都會(huì)覺(jué)得膽寒。在山莊里出現(xiàn)的第一個(gè)皇帝是康熙。文章的開(kāi)頭就一下子激起了我閱讀的興趣: 我們這些人,對(duì)清代總有一種復(fù)雜的情感阻隔,記得很小的時(shí)候,歷史老師講到“揚(yáng)州十日”“嘉定三屠”時(shí),眼含淚花,這是清代的開(kāi)始;而講到“火燒圓明園”“戊戌變法”時(shí)又有淚花了,這是清代的尾聲。相信大家協(xié)起手來(lái),洗去心靈的污點(diǎn),用一顆顆純潔的心,共同建設(shè)我們美好的家園,讓城市的明天更加燦爛輝煌! 山居筆記讀書(shū)筆記 6 我在沒(méi)有讀《山居筆記》之前,只知道它是一本散文集,但是,寫(xiě)的什么內(nèi)容,書(shū)名又為什么叫《山居筆記》,則一概不知。熱愛(ài)自然,卻不能長(zhǎng)久隱居山林。城市的邪惡是一種經(jīng)過(guò)集中、加溫、發(fā)酵,然后又進(jìn)行了一番裝扮的,它終究控制了全局、籠罩街市,街市間頑強(qiáng)地鋪展著最尋常的生活。隨著時(shí)間的改變一切都在改變。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人!城市匯聚了一切,經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文明、物資,所有的一切。中國(guó),一個(gè)以農(nóng)興國(guó)的文明古國(guó),農(nóng)民顯然占據(jù)了重要地位?,F(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座,但曾經(jīng)的它可是渤海國(guó)百城之首,亞洲最大的城市之一,東北亞地區(qū)的重要貿(mào)易樞紐!如今的城里保 存最完好的只是一口“八寶琉璃井”,它回憶著幾千年來(lái)周?chē)l(fā)生的一切,波光一閃,就像是一只看得太多而終于看倦了的冷眼。 一座繁華的城都消失的無(wú)影無(wú)蹤,這不僅會(huì)引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家的濃厚興趣,而且對(duì)普通老百姓也永遠(yuǎn)是一個(gè)巨大的懸念。工作,如果以量來(lái)計(jì)算其價(jià)值的話,足以說(shuō)明我不在狀態(tài)?;孟胫绻軐W(xué)中文或者外語(yǔ),去體會(huì)文學(xué)的精深,以書(shū)為伍而不是以商為對(duì),這個(gè)人生也就完滿了吧。而一旦老公說(shuō)的事情 我不去做,我就會(huì)自食其果。 但無(wú)論如何,我都不喜歡這些課程。而數(shù)學(xué)仍舊是我最頭疼的科目,雖然只是初等數(shù)學(xué)。但我亦深深感到“昏君”的無(wú)奈。而至于余秋雨提到的人格傳承,雖然偶有思考,但總會(huì)被湮沒(méi)在報(bào)表與奔波中。 或許在這種時(shí)候,我才能思考自己到底喜歡什么。在其他同學(xué)拼命考注冊(cè)會(huì)計(jì)師的時(shí)候,我卻大聲宣揚(yáng),我不會(huì)做財(cái)務(wù)的。雖然不直接接觸前線營(yíng)銷(xiāo),但在競(jìng)爭(zhēng)激烈的行業(yè)及商海中,還有那么多同事與我這種沒(méi)有什么文化甚至有些淺薄的人志同道合,我也滿足了。而在明亮的辦公室,電話,傳真機(jī)及傳真機(jī)的聲音,也很難讓人去品味。這種文化背景猶如排山倒海,到了筆尖成了文字就成了涓涓細(xì)流流入心間。事情的發(fā)展就和他的想法一樣,他的目的也很快就達(dá)到了。周昌全走后繼任的市委書(shū)記不是很看好這三個(gè)人,把洪昂安排在紀(jì)檢委書(shū)記之職好幾年沒(méi)提拔,洪昂很有想法。找到了本質(zhì),也就找到了解決問(wèn)題的辦法。思想和想法是不相同的,就像是一個(gè)戰(zhàn)略和一個(gè)戰(zhàn)役的比較。從起源、發(fā)展 、到外部環(huán)境對(duì)其的推波助瀾,以及這種想法、做法其最本質(zhì)的根源。 —— 這就是大家的為文之道嗎?樸實(shí)無(wú)華中滲透著華美。 山居筆記讀書(shū)筆記 3 近幾天,有幸讀到余秋雨先生的《山居筆記》感想頗多。有這樣一段話讓我記憶猶新“問(wèn):這些年,報(bào)刊上有不少對(duì)您的評(píng)論,有些 評(píng)論明顯帶有惡意,您為什么不反駁? —— 答:有的文章用詞比較尖刻,但其中也指出了我文章中的某個(gè)錯(cuò)誤或疑點(diǎn)。不得不嘆服余秋雨先生的見(jiàn)識(shí)之廣,領(lǐng)略之深。他悲痛地遙望著一個(gè)王朝的背影,告訴我們清代的榮辱興衰,從一個(gè)避暑山莊讀出了清朝幾代君王的雄才偉略或昏庸無(wú)道,興盛或衰亡,英勇或懦弱。山居筆記讀書(shū)筆記(通用)(最終 5 篇) 第一篇:山居筆記讀書(shū)筆記(通用) 山居筆記讀書(shū)筆記范文(通用 6 篇) 當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是收集整理的山居筆記讀書(shū)筆記范文(通用 6 篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。確切地說(shuō)應(yīng)該是透過(guò)字里行間,我找到了一種前所未有的感覺(jué)上的碰撞,或許這就是通常說(shuō)的所謂心靈上的共鳴吧! 《山居筆記》以《一個(gè)王朝的背影》 開(kāi)始,以《歷史的暗角》結(jié)束,余秋雨領(lǐng)著我們?cè)谝惶幪幧剿g瀏覽著歲月的痕跡,在一座座古剎前回味著歷史的興衰,他帶著我們更深刻的去品讀中國(guó)那滄桑的歷史。一切的一切,余秋雨用他那樸實(shí)而又不失華麗的語(yǔ)言,生動(dòng)且精妙的比喻,緊湊又巧妙的文章布局向我們講述那中國(guó)的沉重、歷 史的悠久 余秋雨用親身游歷,切身體驗(yàn),為我們探訪了中華文明,他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場(chǎng),然后把驚訝、悲痛、遺憾、感動(dòng)告訴我們,每一段文字,每一段過(guò)往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼。 此外,在閱讀余秋雨先生在書(shū)后寫(xiě)的答學(xué)生問(wèn),更是讓我對(duì)他徒添一層敬意?!边@樣寬宏的心態(tài),這樣容人的大氣,又一次的讓我認(rèn)識(shí)了大師的風(fēng)范!讓我對(duì)這樣一位新時(shí)代的文學(xué)家肅然起敬。 一句句讀來(lái)又感覺(jué)到缺少哪一個(gè)字,都表達(dá)不出作者想要說(shuō)的意思,甚至換一個(gè)相近的詞語(yǔ),都要使句子表達(dá)的不夠精準(zhǔn)、深刻。作者沒(méi)有針對(duì)一個(gè)個(gè)個(gè)體,而是探索、思考了整個(gè)的整體性的東西。往往深邃思想?yún)s是用樸實(shí)、甚至是淺顯的文字來(lái)表述的。 只有思想深刻,才能抓住事物的本質(zhì),才能從紛紛擾擾的表面現(xiàn)象中,撥云見(jiàn)日,看到事物的本質(zhì)。其中黃子堤擅長(zhǎng)陰謀,洪昂擅長(zhǎng)陰謀,侯衛(wèi)東是干將,以實(shí)干為主,干干看。報(bào)告寫(xiě)得冠冕堂皇理由種種,他本心的想法卻是想要抓住一個(gè)在逃犯,很多的官員和這個(gè)在逃犯有牽扯,這樣只要抓住了逃犯,牽扯出官員,不管和書(shū)記有沒(méi)有牽扯,都會(huì)給書(shū)記下一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)不力,或治下不嚴(yán)的定義,就會(huì)把書(shū)記調(diào)走,書(shū)記調(diào)走,洪昂自己才有機(jī)會(huì)升遷。 山居 筆記讀書(shū)筆記 4 渾厚的文字背后,堅(jiān)實(shí)的文化背景支撐。電子版的文字雖然與印制版相同,但畢竟直接給予的只是文字。只要你去求書(shū),基本上可以滿足。 因此大學(xué)四年渾渾噩噩的混著,專(zhuān)業(yè)課沒(méi)有好好學(xué)。 在老公和自己的努力工作下,我過(guò)上小富的生活 ——— 這個(gè)小富,當(dāng)然指的僅僅是有了夠住的房子,有了夠花的銀子,還有了一個(gè)可愛(ài)的女兒和可能隨時(shí)開(kāi)會(huì)家的車(chē)子。 我,在生活的二十九年中,從來(lái)沒(méi)有想過(guò),我該以何 種生活方式和精神境態(tài)來(lái)生活的問(wèn)題。這個(gè)皇帝無(wú)可厚非的被歷史評(píng)定為昏君。 60 分的邏輯題,在老師沒(méi)有教任何套路招式的情況下,我憑自己的招式亂碰亂撞,能在 50 分以上。而現(xiàn)在學(xué)數(shù)學(xué),學(xué)的卻是其嚴(yán)謹(jǐn),其運(yùn)用,其考慮思維方式的多方位。這樣走著,我就不會(huì)落后。 有些時(shí)候,很想改行。我有一個(gè)會(huì)寫(xiě)程序的老公,每每遇到大問(wèn)題的時(shí)候,只要我有需要,他總能給我編寫(xiě)一個(gè)小程序讓我能在幾分鐘之內(nèi)解決其他同事需要幾天甚至一個(gè)星期的工作量。 山居筆記讀書(shū)筆記 5 近日,讀了余秋雨先生的《山居筆記》,有許多感觸:感于余先生對(duì)歷史文化的獨(dú)到見(jiàn)解;感于余先生對(duì)現(xiàn)代文化的責(zé)任感;更感于他的文章里所散發(fā)出的深情、大度的光彩。黑龍江省寧安即清代著名的流放地寧古塔,一圈巨大的城墻墻根讓人無(wú)法想象在遙遠(yuǎn)的古代在這里屹立過(guò)一座什么樣的都城。比之于山川湖泊、廣漠荒原,城市是非常脆弱的。昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。夢(mèng)很快就碎了,醒來(lái)一片荒涼。我熱愛(ài)城市,當(dāng)然也包含著對(duì)它的邪惡的承認(rèn)。拋開(kāi)這早已看倦的城市,會(huì)覺(jué)得似乎得到了全然解脫。每天都這么 走,走過(guò)邪惡,走向人性,走向人類(lèi)的擁擠和大熱鬧。 開(kāi)篇《一個(gè)王朝的背影》,寫(xiě)的是走向沒(méi)落的大清王朝。作者在這一篇文章里,重點(diǎn)寫(xiě)了承德的避暑山莊。 接著出現(xiàn)的是雍正、乾隆、道光、咸豐,還有慈禧,這些人 的背影如迷魅魍魎
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