【正文】 》中，屠殺海豚的一幕被真實(shí)地記錄下來(lái)。 日本的太地町，表面上處處展示出對(duì)鯨類動(dòng)物的喜愛(ài)?？捎钟卸嗌偃酥溃Ｑ箴^中的海豚有 許多都死于音樂(lè)、掌聲等聲音造成的壓力過(guò)大？日本是世界最大的捕鯨國(guó)。這是這些生靈，和我們?nèi)祟愐煌瑯?gòu)成了這個(gè)豐富多彩的世界。 為什么 ?獅子老虎能逃過(guò)人類烏黑的獵槍嗎 ?恐龍，又能扛住人類鐵青的大炮嗎 ?在人類進(jìn)化的 200 萬(wàn)年來(lái)，有多少動(dòng)物滅絕了 —— 柱牙象、度度鳥、野鴿、南非班驢，還有有其它成千上萬(wàn)種珍惜動(dòng)物都消失了，而我們?nèi)匀豢旎畹卮嬖?—— 不但存在，還飛速地成倍增長(zhǎng)。 ? 這種吸引大家都來(lái)觀察鳥、認(rèn)識(shí)鳥、保護(hù)鳥的群眾活動(dòng)，把個(gè)人鐘愛(ài)和社會(huì)美德、科學(xué)調(diào)查溶合在一起的社會(huì)風(fēng)尚，值得大大提倡。 ? 所以觀鳥不僅是一種愛(ài)鳥行為，而且是一種非常有意義的科學(xué)活動(dòng)。誰(shuí)知道這位專家只習(xí)慣在標(biāo)本室里研究鳥，不習(xí)慣在野外觀鳥，問(wèn)他幾種鳥都說(shuō)不上名字。如果他不愛(ài)鳥，怎么會(huì)娶你呢 ?” ? 霍恩斯 科觀鳥是有記錄的，他在世界各地已經(jīng)看到 2021 多種，其中包括在中國(guó)看到 800 多種 (全中國(guó)是 1189 種 )。一呆就是一年甚至兩三年，為此還娶了個(gè)中國(guó)妻子。 ? 在北京我認(rèn)識(shí)一對(duì)夫婦 —— 十足的觀鳥迷，男的是丹麥人霍恩斯科 (GesperHornskov)，女的是中國(guó)人宋愛(ài)勤。不過(guò)這種愛(ài)很容易轉(zhuǎn)化為公益的愛(ài)，自然的愛(ài)，真正懂得熱愛(ài)野生動(dòng)物的社會(huì)美德。這“純屬個(gè)人”有兩個(gè)含義：一是個(gè)人占有 。這些現(xiàn)象雖然多次遭到輿論的指責(zé)，但屢禁不絕。社會(huì)發(fā)展到今天 ，隨著科學(xué)文化的進(jìn)步，人們對(duì)野生動(dòng)物的認(rèn)識(shí)和感情也在不斷變化，因此更不能容忍把提籠架鳥的行為宣揚(yáng)為一種社會(huì)美德。何如放舍，任彼高飛?！苯嫾邑S子愷作了一幅題為“囚徒之歌”的畫，半空懸一方形鳥籠，籠中一鳥棲架上，作哀鳴狀。他在聆聽(tīng)山間《畫眉鳥》的詩(shī)中寫道：“始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。我不養(yǎng)鳥，不了解這個(gè)組織 。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題非常重要，是一個(gè)涉及到保護(hù)物種多樣性、保護(hù)生態(tài)、保護(hù)環(huán)境的社會(huì)風(fēng)范問(wèn)題。 今天，我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家 ! 2021保護(hù)動(dòng)物的演講稿范文 4 我的主要觀點(diǎn)是：我們的愛(ài)，不同于“提籠架鳥”、“養(yǎng)貓養(yǎng)狗”的愛(ài)，也不同于狩獵者和動(dòng)物“競(jìng)賽”的愛(ài)，也不同于宗教“普度眾生”的愛(ài)，也不同于“只愛(ài)益鳥益獸”、“保護(hù)就是為了利用”那種人本位的愛(ài)，而是從生態(tài)學(xué)和生態(tài)倫理的觀點(diǎn)出發(fā)，去保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)中的一切物種，特別是瀕危的物種。因此要保護(hù)人類，就要保護(hù)森林，要保護(hù)森林，就要保護(hù)鳥類。 鳥類是野生動(dòng)物中的一大類，因?yàn)橛辛锁B，人們才會(huì)感受到鳥語(yǔ)花香的美好境界 。有的蟲子要侵害樹木，就有鳥類來(lái)吞噬這些蟲子，使整個(gè)森林處于生態(tài)平衡之中。 為什么 ?獅子老虎能逃過(guò)人類烏黑的 **嗎 ?恐龍，又能扛住人類鐵青的大炮嗎 ?在人類進(jìn)化的 200 萬(wàn)年來(lái)，有多少動(dòng)物滅絕了柱牙象、度度鳥、野鴿、南非班驢，還有有其它成千上萬(wàn)種珍惜動(dòng)物都消失了，而我們?nèi)匀豢旎畹卮嬖诓坏嬖?，還飛速地成倍增長(zhǎng)。伸出黑手，破壞他們的家庭。在這個(gè)世界上，有著許許多多的動(dòng)物，它們?yōu)檫@美麗的大自然增添了許多色彩。我們似乎主為自己擁有一切，我們的動(dòng)物伙伴呢 ?難道它們就沒(méi)有權(quán)利存在嗎 ? 圓明園被毀是舉世公認(rèn)的慘案，可如果和動(dòng)物比，這算不了什么，因?yàn)樗鼈?被毀不是一個(gè)公園，而是美麗的家 !它們被搶的不是珠寶，而是它們的生命 ! 從生命出現(xiàn)到今天，最殘忍的動(dòng)物是人類。相比之下，提籠架鳥卻不足取，而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)和提高他們的情趣和愛(ài)鳥方式。香港 每年在觀鳥的季節(jié)還正式組織比賽，把觀鳥者組成若干隊(duì)，看哪個(gè)隊(duì)在一天之內(nèi)看到鳥的種類最多，給予特別的獎(jiǎng)勵(lì)。外國(guó)孩子都知道是什么鳥，而他只能回答：“可能是??”、“也許是??”。他在中國(guó)西北 一個(gè)鮮為人知的地區(qū)看到 300 多種，其中有 60 多種是當(dāng)?shù)氐男录o(jì)錄。共進(jìn)晚餐的時(shí)候，我給他們講了“梅妻鶴子”的故事，還開玩笑地對(duì)霍恩斯科說(shuō)：“其實(shí)你愛(ài)鳥還不如林逋，你愛(ài)鳥還娶了個(gè)妻子，他連妻子都不要。其實(shí)著迷的只是霍恩斯科，女的只是“夫唱婦隨”。譬如說(shuō)，西方人喜歡去野外觀鳥，隨身攜帶一個(gè)望遠(yuǎn)鏡、一本鳥的圖譜和一個(gè)筆記本，在大自然中觀察鳥的生活，尋找和發(fā)現(xiàn)鳥的種類。再是只顧自己，不管他物。這和養(yǎng)鳥者、養(yǎng)鳥組織、養(yǎng)鳥文化能說(shuō)毫無(wú)關(guān)系嗎 ?更令人奇怪的是，有一次我去中國(guó)兒童少年活動(dòng)中心參加一個(gè)熱愛(ài)野生動(dòng)物的大會(huì)，這個(gè)養(yǎng)鳥愛(ài)鳥協(xié)會(huì)竟接受一 些熱愛(ài)自然的農(nóng)村小學(xué)生的捐獻(xiàn) —— 孩子們靠拾麥穗、撿破爛得來(lái)的錢。 ? 我們還要看到一種情況：一個(gè)人提一個(gè)籠子不夠，自行車上掛著四個(gè)五個(gè)，甚至一輛三輪車上架著十幾個(gè)籠子。”《聞奇錄》中還記載了這么一個(gè)故事：關(guān)中有個(gè)商人因事被關(guān)壓了幾天，出獄后深感自由之可貴，就把籠中很會(huì)“說(shuō)話”的鸚鵡放歸自然。他的老師弘一和尚 (即中國(guó)近代著名的文人李叔同 )從旁題詩(shī)曰：“人在牢獄，終日愁欷?！绷谠€以一首《放鷓鴣詞》，記下了他破籠放鳥歸林的實(shí)際行動(dòng)。但我愛(ài)鳥，總覺(jué)得一個(gè)社會(huì)組織把“養(yǎng)鳥”和“愛(ài)鳥”聯(lián)系在一起有點(diǎn)別扭?，F(xiàn)在有些社會(huì)組織和有識(shí)之士正在倡導(dǎo)熱愛(ài)野生動(dòng)物，開展“愛(ài)鳥周”、“生物夏令營(yíng)”、“熱愛(ài)野生動(dòng)物知識(shí)競(jìng)賽”等活動(dòng)。但現(xiàn)實(shí)使我們痛感到，生物物種的急劇消失，已經(jīng)威脅著整個(gè)自然界，也威脅著人類自己。我們還可以制作許多的木盒子，掛在樹上，為小鳥們提供優(yōu) 越的棲息之處，讓它們生兒育女，更好的生存發(fā)展。因?yàn)橛辛锁B，大自然才能真正豐富多彩。郁郁蔥蔥的森林，不僅為動(dòng)物提供了大量的食物，而且還提供棲息之所。我們似乎主為自己擁有一切，我們的動(dòng)物伙伴呢 ?難道它們就沒(méi)有權(quán)利存在嗎 ? 圓明園被毀是舉世公認(rèn)的慘案，可如果和動(dòng)物比，這算不了什么，因?yàn)樗鼈儽粴Р皇且粋€(gè)公園，而是美麗的家 !它們被搶的不是珠寶，而是它們的生命 ! 從生命出現(xiàn)到今天，最殘忍的動(dòng)物是人類。不只人類擁有溫情的眼眸，大自然中的動(dòng)物也同樣擁有?？墒?，動(dòng)物們賴以生存的環(huán)境正遭受人類的破壞。20XX保護(hù)動(dòng)物的演講稿范文大全 第一篇： 2021 保護(hù)動(dòng)物的演講稿 在清晨的第一縷陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)，總有一聲聲清脆的鳥叫聲在我耳邊環(huán)繞著，人與小鳥親密無(wú)間，我們應(yīng)該好好保護(hù)它們。在這個(gè)世界上，有著許許多多的動(dòng)物，它們?yōu)檫@美麗的大自然增添了許多色彩。伸出黑手，破壞他們的家庭。 為什么 ?獅子老虎能逃過(guò)人類烏黑的 **嗎 ?恐龍，又能扛住人類鐵青的大炮嗎 ?在人類進(jìn)化的 200 萬(wàn)年來(lái)，有多少動(dòng)物滅絕了柱牙象、度度鳥、野鴿、南非班驢，還有有其它成千上萬(wàn)種珍惜動(dòng)物都消失了，而我們?nèi)匀豢旎畹卮嬖诓坏嬖?，還飛速地成倍增長(zhǎng)。有的蟲子要侵害樹木，就有鳥類來(lái)吞噬這些蟲子，使整個(gè)森林處于生態(tài)平衡之中。 鳥類是野生動(dòng)物中的一大類，因?yàn)橛辛锁B，人們才會(huì)感受到鳥語(yǔ)花香的美好境界 。因此要保護(hù)人類，就要保護(hù)森林，要保護(hù)森林，就要保護(hù)鳥類。 今天，我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家 ! 2021保護(hù)動(dòng)物的演講稿范文 4 我的主要觀點(diǎn)是：我們的愛(ài)，不同于“提籠架鳥”、“養(yǎng)貓養(yǎng)狗”的愛(ài)，也不同于狩獵者和動(dòng)物“競(jìng)賽”的愛(ài)，也不同于宗教“普度眾生”的愛(ài)，也不同于“只愛(ài)益鳥益獸”、“保護(hù)就是為了利用”那種人本位的愛(ài)，而是從生態(tài)學(xué)和生態(tài)倫理的觀點(diǎn)出發(fā)，去保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)中的一切物種，特別是瀕危的物種。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題非常重要，是一個(gè)涉及到保護(hù)物種多樣性、保護(hù)生態(tài)、保護(hù)環(huán)境的社會(huì)風(fēng)范問(wèn)題。我不養(yǎng)鳥，不了解這個(gè)組織 。他在聆聽(tīng)山間《畫眉鳥》的詩(shī)中寫道：“始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼?！苯嫾邑S子 愷作了一幅題為“囚徒之歌”的畫，半空懸一方形鳥籠，籠中一鳥棲架上，作哀鳴狀。何如放舍，任彼高飛。社會(huì)發(fā)展到今天，隨著科學(xué)文化的進(jìn)步，人們對(duì)野生動(dòng)物的認(rèn)識(shí) 和感情也在不斷變化，因此更不能容忍把提籠架鳥的行為宣揚(yáng)為一種社會(huì)美德。這些現(xiàn)象雖然多次遭到輿論的指責(zé)，但屢禁不絕。這“