【正文】 人帶來不適甚至疼痛感，如果我們把病人當作長輩、兄弟姐妹、孩子的話，那么在操作中不但會嚴格按照操作規(guī)程去做，而且還會 想方設法使自己的技術熟練，效率更高，減少對病人造成不適和疼痛的時間和次數(shù)。當看到一位病人痊愈出院，與護士依依不舍千恩萬謝的道別場面時，人們一定覺得護患之間的關系是非常融洽的。對親人的依賴和信任是無價可比的。這是現(xiàn)代整體護理的內(nèi)在要求，是新形勢下護士應備的素質(zhì)，因為人是有感情的動物，朋友意識就是感情的凝煉、升華。當然，朋友意 識不是讓我們放棄原則，放棄嚴格的操作規(guī)程，相反，為了朋友的安全和康復，我們更應該小心謹慎。有些病人入院前位于領導崗位。護士有了朋友意識，在主觀上確定了這個朋友目標，就能主動地與病人交朋友，在對病人治療和相處中就能仔細地了解和觀察病人他是什么樣的個性特質(zhì)的人他的家庭成員對他怎樣他的職業(yè)是什么這種職業(yè)對他的性格有什么影響他熱愛他的職業(yè)嗎等等。這種溝通仍須拓展、升華。以平等的態(tài)度對待病人，并不降低護士身份，相反能夠促進護士與病人之間的協(xié)調(diào)工作，相互交流，相互溝通，使病人信任護士，積極配合醫(yī)護人員治療疾病。如果我們能夠想到，當我們護士自己遇到不愉快的事時，也會有這種表現(xiàn)，也許比他表現(xiàn)還差呢，那么我們 也就能夠理解他們了。病人在生理上與健康人有區(qū)別，但在人格上與健康人是一樣的、平等的。在病房里護士是相對固定的，病人是流動的，選擇住院的權力 在病人手里，若把護士比作主人，那么病人就可比作客人。 2 平等意識 護士加強責任意識是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責任意識還不夠，應該在責任意識的基礎上，并緊緊圍繞責任意識創(chuàng)造性地拓展工作。所以，責任意識對護士來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修、點滴養(yǎng)成這種意識。方法問題很復雜，也很有講究。護士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念，“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會正著的。事物有因果關系，即有因才有果，護士工作也存在因果性的一面。這“責任心”的“心”，早被中國古代哲學家喻指思想、精神，即今日廣義的哲學范 疇“意識”，與醫(yī)學上稱身體某部位的那個“心”有別。有的護士完成了硬件工作如量體溫、打針、發(fā)藥等之后，安心無事地歇之辦公室；有的護士做了硬件 工作之后，又做了大量軟件工作如給病員以更多的真、善、美的精神性東西。身穿白大褂在崗履責，應全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務。在工作的二十幾年里，通過自己的努力，終于晉了主任醫(yī)師，卻忽然沒有了工作目標，認為一切萬事大吉，什么也不 用做，什么也不用想了，可以安安穩(wěn)穩(wěn)的過好以后的日子?！案卸餍淖鋈耍熑涡淖鍪隆?。我們從事的工作是辛苦，沒有假日，沒有輕閑，永遠不知道下一個病人是什么樣的病情，也不知道會面臨何種風險。回望一下，任何偉大的醫(yī)生其身后都有無數(shù)個經(jīng)歷過失敗治療的患者。工作意味著責任，感恩讓我們擔負起責任。 第三、做人要懂得感恩 佛法里說人有四種恩德必須報答父母、師長、國家和眾生?！案惺堋钡结t(yī)務人員的醫(yī)療服務。和諧醫(yī)患關系關鍵是我們醫(yī)務人員“敬而無失”、“恭而有禮”，對病人服務到位，不出差錯，加強溝通，態(tài)度和藹。對待病人，不管他是誰，熟悉與不熟悉，是官是民，都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意，就像你期望從別人那里得到尊重一樣。善待病人一個重要原則就是“己所不欲，勿施于人。在與患者溝通的過程中，很輕易的就了解了患者的基本情況，如年齡、性別、有無既往史、用藥否及用何種藥物，檢測前患者狀態(tài)、檢驗目的等。沒有信任，一切矛盾由此而產(chǎn)生，病也就無從可治。醫(yī)患關 系的形式絕大多數(shù)是以“相互參與型”的形式出現(xiàn)，這種新型的醫(yī)患關系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位，要求醫(yī)方在提供醫(yī)療服務的同時，必須尊重患者，平等相待。醫(yī)生在工作中如主動與病人接觸，服務及時，親切溫暖都會增加病人的信心和力量，使病人減少顧慮，減輕煩惱，這對病人的治療和康復會起到醫(yī)療技術和藥物所起不到的作用。 醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣。無論東方還是西方的醫(yī)學道德理念，都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術。注重生物學手段的治療，放棄諸如心理治療等其他手段 。通過學習使我受益非淺，我有幾點體會 第一、加強自身修養(yǎng)，追求理想完善的人格。三是對職工進行全心全意為病人 服務的教育。這是思想道德建設的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風建設的核心。加強醫(yī)德醫(yī)風建設，建 立一套科學、合理、有效可行的管理 體制，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。醫(yī)德醫(yī)風心得體會但是，醫(yī)療服務的價值無法用金錢來直接衡量。更有甚者認為，為 病人看病、做檢查、做手術、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理。本來，醫(yī)院的服務宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟效益，二者處理不當，就導致了有些單位和醫(yī)務人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。因此，醫(yī)德、醫(yī)風建設是社會道德建設的重點之一?！? 醫(yī)療機構是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，也是社會的重要窗口。當今社會，誠信更進一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識，并體現(xiàn)在日常生活的各個方面。醫(yī)德醫(yī)風體會心得 第一篇：醫(yī)德醫(yī)風體會心得 醫(yī)德醫(yī)風心得體會 醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務人員進行醫(yī)療活動的思想和行為準則 ,它就像是一面鏡子 ,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動 ,謹言慎行 .通過這一段時間的學習 ,我有了深刻的體會 .首先 ,醫(yī)務人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務活動過程中 ,為人民服務 是關健 .其核心就是要尊重、關心患者 ,營造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境 ,形成平等 ,相互理解的醫(yī)患關系 .就像曾獲得“上醫(yī)之境 的醫(yī)生“王爭艷” ,一個普通的社區(qū)醫(yī)生能夠被廣大的百姓認知，被市長授予“上醫(yī)之境”，離不開她的職業(yè)奉獻精神與道德品質(zhì)！作為一名醫(yī)務人員 ,敬業(yè)精神至關重要 .敬業(yè)精神就是要忠于職守 ,熱 愛本職工作 ,以病人為中心 ,全心為病人解除痛苦 .對工作精益求精 ,對患者極端負責 .淡泊名利 ,關愛病人 ,甘于奉獻 .在醫(yī)療戰(zhàn)線上 ,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務工作者有很多很多 ,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務的 主體 ,成為每個醫(yī)務工作人員的楷模和榜樣 .其次 ,醫(yī)療衛(wèi)生服務行業(yè)是一個特殊的行業(yè) .它是由許許多多 零件 所構建成的一個與人的生命息息相關的整體 .不論哪個 零件 出了毛病 ,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價 .我們醫(yī)務人員每一個人就是那一個個的 零件 .每個醫(yī)務人員 ,不論你是醫(yī)生、護士、醫(yī)技人員或是護工 ,都是醫(yī)院這個整體的重要 一部分 .正是我們每個同事的共同配合 ,團結協(xié)作 ,這個集體才能夠正常的運轉(zhuǎn) ,才能很好地履行為人民健康服務的承諾 .隨著人類科學技術水平的不斷發(fā)民 ,作為現(xiàn)代科學重要組成部分的醫(yī)學科學也有了極大的進展 .新知識、新觀點、新儀器等等層出不窮 ,都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求 .而單憑學校所學到的知識 ,是無法跟上時代進步的腳步的了 .就就要求我們接受繼續(xù)教育 ,嚴謹求實 ,奮發(fā)進取 ,鉆研醫(yī)術 ,精益求精 .只有不斷的更新自己的知識水平 ,才能更好地完成自己的本職工作 .作為一名醫(yī)務人員 ,工作是很辛苦的 .身上時刻背負著巨大的精神壓力 ,而且 還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合 .但是 ,當與死神的拔河終于獲得勝利 。我國古代思想家對誠信道德的闡述和強調(diào)不絕于史，在傳統(tǒng)理論中，誠 實守信被看做“立身之本”、“舉政之本”、“進德修業(yè)之本”。一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會公眾，才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會公德，中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼承，道德社會才能 真正建立。由醫(yī)德、醫(yī)風惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部分醫(yī)務人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風氣的影響，個別醫(yī)務人員在遇到通過正當途徑而利益得不到實現(xiàn)時，就可能尋求非道德補償。在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會效益 的同時也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫(yī)療服務的同時也十分重視醫(yī)療服務效益。在市場經(jīng)濟條件下，醫(yī)院既擔負著保障人民群眾健康的任務，又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭。一是抓好理想信念的教育。即對職工進行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益， 正確對待個人、集體與國家的關系，把個人利益融入集體利益之中；教育醫(yī)務人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標。劉老師以詼諧幽默的語言，生動典型的事例，從社會、醫(yī)院、患者、家屬等多角度、多層面闡述了當今社會最受關注的醫(yī)患關系問題，以及他對醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風建設和人生價值的獨到見解，告誡廣大醫(yī)護人員要以“做事先做人