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正文內(nèi)容

20xx國(guó)家公祭日勿忘國(guó)恥圓夢(mèng)中華心得體會(huì)(5篇范例)-全文預(yù)覽

  

【正文】 南京事件象征著中國(guó)苦難近代史。而這些對(duì)于歷史的沖擊,一直在發(fā)生。 國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感,有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán),特別是在虛無(wú)主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。近年來(lái),雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚,但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義,或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái),其本來(lái)意義已有所消散。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等都與祭祀有關(guān),從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。而無(wú)論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看,他都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛,也是留給全世界的傷痛。 其三,日本近年來(lái)的這些行為,不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn),還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。為什么確定的是南京死難者國(guó)家公祭日而不是其他 ? 其一,它象征著中國(guó)苦難近代史的重 要時(shí)刻。而這些對(duì)于歷史的沖擊,一直在發(fā)生。 國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感,有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán),特別是在虛無(wú)主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。 18”事變悼念、為“ 5 不過(guò),曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡,不再是常規(guī)性的重要活動(dòng),其規(guī)范也逐漸瓦解。文明成熟,才有禮典。讓我們記住, 30 萬(wàn)同胞慘遭日軍殺害 。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對(duì)中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國(guó)家和民族:團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。讓我們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)貢獻(xiàn)自己的力量,永不放棄夢(mèng)想的執(zhí)著與追求 讓偉大的祖國(guó)更加強(qiáng)大 !讓我們這條東方的巨龍?jiān)诎肯栌谒{(lán)天之上。 讓白骨可以入睡,讓冤魂能夠安眠,把屠刀化鑄警鐘,把逝名刻作史鑒,讓孩童不再恐懼,讓母親不再泣嘆,讓戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離人類,讓和平灑滿人間。一路走來(lái),甲午海戰(zhàn)、血戰(zhàn)光 華門、南京淪陷、日軍在南京的焚燒與破壞、南京保衛(wèi)戰(zhàn)當(dāng)看見(jiàn)黑色的大理石鑄成的金字塔和雕塑后,我便什么話都說(shuō)不出了,似乎所有的話都被哽住,已經(jīng)沒(méi)有辦法用言語(yǔ)形容當(dāng)時(shí)的心境和復(fù)雜的心情。 2020國(guó)家公祭日勿忘國(guó)恥圓夢(mèng)中華心得體會(huì) 4 南京,是一座古老的城市,它歷史悠久 ,擁有許多名勝古跡,例如夫子廟、總統(tǒng)府、中山陵、明孝陵、雨花臺(tái)等等。中國(guó)人民將永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史,與全世界愛(ài)好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。近日,為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行,日本有識(shí)之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀(jì)念活動(dòng),呼吁人們銘記歷史、開(kāi)創(chuàng)兩國(guó)和平友好的未來(lái)。 銘記歷史,展望和平。82 年過(guò)去,中華門城墻上戰(zhàn)爭(zhēng)留下的彈孔依舊清晰可見(jiàn),“萬(wàn)人坑”的累累白骨仍在訴說(shuō)著當(dāng)年那段沉痛的歷史。 4200 萬(wàn)難民無(wú)家可歸, 3500 多萬(wàn)人或傷或亡??由日本帝國(guó)主義一手制造的這場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),更是讓中華民族付出了沉重的代價(jià)。 2020國(guó)家公祭日勿忘國(guó)恥圓夢(mèng)中華心得體會(huì) 3 20__年 12 月 13 日,是第 _個(gè)國(guó)家公祭日。警惕歷史反復(fù),告誡歷史的行徑,需要一面真實(shí)的鏡子。中國(guó)自近代以來(lái)所遭遇的外部壓力,給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕,而八年抗戰(zhàn)最為艱苦,軍民付出的犧牲,中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。南京大屠示意義是世界性的國(guó)家公祭日就是通過(guò)直面歷的悲情時(shí)刻,以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。歷史的榮耀和悲情,需要我們正確體會(huì) 。相對(duì)而言,民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容,但仍然存在基于親情的祭祀活動(dòng),而在國(guó)家層面的祭祀活動(dòng),盡管仍然零星存在,比如為“ 918”事變悼念、為“ 512”大地震悼念,但沒(méi)有制度化規(guī)定。祭祀不僅包括宏大的天子祭,也包括士庶祭,都成為國(guó)家活動(dòng)和家族活動(dòng)的主要組成部分。如同奧斯威辛集中營(yíng),其警示意義是世界性的。 還原歷史,需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。中國(guó)自近代以來(lái)所遭遇的外部壓力,給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕,而八年抗戰(zhàn)最為艱苦,軍民付出的犧牲,中國(guó)向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。 這個(gè)事件的警示意義是世界性的國(guó)家公祭日就是通過(guò)直面歷的悲情時(shí)刻,以達(dá) 到以史為鑒、警示后人的目的。歷史的榮耀和悲情,需要我們正確體會(huì) 。 12”大地震悼念,但沒(méi)有制度化規(guī)定。這其中,有國(guó)家形態(tài)在近代發(fā)生巨大 變化的原因,也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因,過(guò)去對(duì)天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn),對(duì)祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。華夏文明發(fā)育較早,具有完備多樣的禮典儀軌,而祭祀是其中最重要的組成部分之一,即所謂“禮有五經(jīng),莫重于祭”,并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。文明成熟,才有禮典。 不過(guò),曾在中國(guó)延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡,不再是常規(guī)性的重要活動(dòng),其規(guī)范也逐漸瓦解。 18”事變悼念、為“ 5 國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感,有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán),特別是在虛無(wú)主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。而這些對(duì)于歷史的沖擊,一直在發(fā)生。為什么確定的是南京死難者國(guó)家公祭日而不是其他 ? 其一,它象征著中國(guó)苦難近代史的重要時(shí)刻。 其三,日本近年來(lái)的這些行為,不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn),還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。而無(wú)論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看,他都不僅是歷史留給中國(guó)人的傷痛,也是留給全世界的傷痛。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等都與祭祀有關(guān),從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。近年來(lái),雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚,但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號(hào)的意義,或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺(tái),其本來(lái)意義已有所消散。 國(guó)家公祭日提供的莊嚴(yán)感,有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán),特別是在虛無(wú)主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。而這些對(duì)于歷史的沖擊,一直在發(fā)生。為什么確定的是南京事件死難者國(guó)家公祭日而不是其他 ?其一,南京事件象征著中國(guó)苦難近代史。 其三,日本近年來(lái)的這些行為,不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn),還對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、對(duì)二 戰(zhàn)后形成的國(guó)際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅,還原歷史本來(lái)的面目,需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。如同奧斯威辛集中營(yíng),其警示意義是世界性的。 82 年前的今天,也即 1937 年 12 月 13 日,日軍在中國(guó)南京制造了長(zhǎng)達(dá) 40 多天滅絕人性的大屠殺, 30 余萬(wàn)中國(guó)同胞倒在了血泊中。歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。在大阪國(guó)際和平中心等紀(jì)念館中,與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。加拿大安大略省就將每年 12 月 13 日定為“南京大屠殺遇難者紀(jì)念日”,早在 20__年聯(lián)合國(guó)教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式就再次表明:任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí),歷史不會(huì)答應(yīng), 30 萬(wàn)無(wú)辜死難者的亡靈不會(huì)答應(yīng), 13億多中國(guó)人民不會(huì)答應(yīng),世界上一切愛(ài)好和平與正義的人民都不會(huì)答應(yīng) 。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報(bào)聲,更鞭策著 13 億多中華兒女要銘 記歷史,把在公祭活動(dòng)中收獲的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。當(dāng)我們站在了紀(jì)念館的門口,原先路上有說(shuō)有笑的心情都忽然不翼而飛,剩下的只有滿臉的莊嚴(yán)肅穆,似乎那口和平之鐘的巨大回響在無(wú) 情地震撼著我們的心。那 30 萬(wàn)遇難者名單墻,摸著墻上那一行行的名字,我的心
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