【正文】 制于人。每次面對(duì)我的學(xué)生，我都有一種深深地期待，希望他們?cè)谖业挠邢薜哪芰χ畠?nèi)有所發(fā)展，對(duì)那些從農(nóng)村走出來(lái)的學(xué)生，我更是經(jīng)常對(duì)他們強(qiáng)調(diào)“知識(shí)改變命運(yùn)”，每當(dāng)看見(jiàn)他們貪玩不好好學(xué)習(xí)，我的耳邊時(shí)常響起“不好好讀書(shū)，將來(lái)跟老子一樣種地”的話語(yǔ)，眼前浮現(xiàn)的是老一輩人面朝 黃土背朝天，辛勤耕耘卻不舍得吃穿的景象，這時(shí)候，我也會(huì)規(guī)勸他們 看一下《平凡的世界》吧。我是一個(gè)從農(nóng)村走出來(lái)的孩子， 家庭條件也不是太好，從小就深知農(nóng)村生活的艱辛，現(xiàn)如今，成為一名人民教師，更是能夠切身體驗(yàn)到知識(shí)改變命運(yùn)的深刻道理，因此，從小就認(rèn)真讀書(shū)，初一接觸對(duì)這部小說(shuō)，就深 深的扎了進(jìn)去，深深地被小說(shuō)的情節(jié)所渲染，飽含很深厚的感情讀完了他。有時(shí)候自己也在發(fā)愣，為什么會(huì)被書(shū)中的情節(jié)感染。一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè) 國(guó)家，如果浮躁到連書(shū)都不愿意讀，猖狂到視讀書(shū)人為另類(lèi)而不齒 ,那這個(gè)人，這個(gè)民族，這個(gè)國(guó)家也就沒(méi)希望了！ 后來(lái)，隨著知識(shí)量的增大，讀書(shū)的范圍也越來(lái)越大，從以前讀的薄如手掌的書(shū)發(fā)展到厚如磚頭之類(lèi)的大部頭，于是有了《楚辭》、《儒林外史》、《駱駝祥子》，有了《神曲》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》??，每讀完一本書(shū)，心中都有無(wú)盡的感慨，都仿佛經(jīng)歷了一段生活，在這些書(shū)中收獲的是成長(zhǎng)。于是，便趕緊貓似地趴在桌前，朗誦起“讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)”之類(lèi)的名句，完全沒(méi)有了讀書(shū)的樂(lè)趣。 讀好書(shū)、感悟先進(jìn)思想、升華至完美的人生。有文化的人審視人生，覺(jué)得是越品味越醇的美酒，而沒(méi)思想，沒(méi)知識(shí)的人卻視人生為苦水。 培根的名言我一直銘記，也許這和讀書(shū)沒(méi)太多直接關(guān)系，但人們細(xì)細(xì)品讀時(shí)，總感覺(jué)作者闡明一種通過(guò)讀書(shū)對(duì)人生的態(tài)度。每當(dāng)人們看到那些凄美哀婉的美文以及尖銳有力的檄文時(shí)，心中總會(huì)產(chǎn)生一種莫名的震撼，與其說(shuō)是本能的條件反射，不如說(shuō)是心靈被怔住了，怔住的原因是領(lǐng)悟到文章主旨所在?！蔽艺J(rèn)為書(shū)籍大致可分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是文學(xué)性描寫(xiě)，可以讓人心曠神怡，飄飄欲仙；一類(lèi)思想性抒發(fā)，通過(guò)客觀務(wù)實(shí)的評(píng)論以及觀點(diǎn)鮮明的雜文，讓人更富哲理性。 論及書(shū)籍，托爾斯泰曾坦言：理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。人生（傅健） 題記： 書(shū)，是人類(lèi)精神與思想的結(jié)晶的產(chǎn)物。偉人也是人，“人無(wú)完人，金無(wú)赤足”??！偉人的豐功偉績(jī)已載入史冊(cè)， 鼓舞著后人，然功過(guò)是非尚留待后人評(píng)說(shuō)。鳥(niǎo)兒?jiǎn)柎稹返?。?duì)愛(ài)妻的思念讓毛澤東淚濕枕巾，披衣起坐，在寒風(fēng)夜晚中，面對(duì)窗外一勾殘?jiān)?，思念妻兒之情，又禁不住潸潸淚下。祭母文》以及《虞美人我很佩服他有過(guò)目而不忘的記憶。這首詞發(fā)表后，蔣介石組織力量企圖貶低，恰如是在統(tǒng)一戰(zhàn)線上引爆了一顆有利于中國(guó)革命的原子彈，“水滴石穿”是指日可待了。然而，組織御用文人，填寫(xiě)更多的詞牌，企圖在造詞用句上趕超 《沁園春 這里值得一提的是 1945 年 8 月，毛主席赴重慶和談，應(yīng)柳亞子先生的索要，將 1936 年 2 月所寫(xiě)的《沁園春婁山關(guān)》、《七律 蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)》、《如夢(mèng)令秋收起義》則是揭開(kāi)新篇章的開(kāi)始。比如， 1934 年 7 月，毛澤東在江西瑞金云山古寺所吟的四言詩(shī)《賀樂(lè)能，鳳珠團(tuán)圓》恰如是一出悲壯的喜劇，引起大家的熱議。鳥(niǎo)兒?jiǎn)柎稹贰? 去年 11 月，孟慶平老師“談?wù)劽珴蓶|詩(shī)詞”，他都不敢用“講解”兩個(gè)字。徐帆扮演的女主角李元妮的一句話“沒(méi)了，才知道什么是沒(méi)了”，始終是我們談?wù)摰臒狳c(diǎn)。每月一次活動(dòng)或者講座，都會(huì)給我留下難以忘切的回憶。 討論中大家感嘆頗多。重上井岡山》、《念奴嬌“堆來(lái)枕上愁何狀”、“無(wú)奈披衣起坐薄寒中”、“一勾殘?jiān)孪蛭髁?，?duì)此不拋眼淚也無(wú)由”。《四言詩(shī) 孟老師侃侃而談，他不用發(fā)言稿，講毛主席的詩(shī)詞，又背得滾瓜爛熟。是啊，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有對(duì)中國(guó)社會(huì)的深刻了解，沒(méi)有遠(yuǎn)大的革命抱負(fù)、信念和理想，哪里會(huì)有排山倒海的氣概、魄力和魅力？“氣吞山河”、“千古絕唱”，非一般凡人所能為。雪》是“千古絕唱”，而蔣介石則認(rèn)為“詞中有帝王思想”。六盤(pán)山》等等，已經(jīng)膾炙人口，是大家耳熟能詳?shù)摹?會(huì)昌》、《十六字令三首》、《憶秦娥井岡山》、《清平樂(lè)黃鶴樓》是對(duì)迷茫形勢(shì)的沉思，那么《西江月 毛主席詩(shī)詞過(guò)去我們都學(xué)習(xí)過(guò)、背誦過(guò)；但這次“談?wù)劇?，已?jīng)超越 了“重溫”，是一次新的學(xué)習(xí)。 孟老師從毛澤東八歲誦讀一首七言絕句古詩(shī)《詠蛙》開(kāi)始，講到毛主席 1965 年所創(chuàng)作的詞《念奴嬌因?yàn)樗醒⒂腥?、有情感，貼切生活又反映了現(xiàn)實(shí)。影片的震撼力、感染力不僅僅是“再現(xiàn)”地震爆發(fā)剎那間的真實(shí)情景；而是對(duì)生命的闡釋、對(duì)歷史的“再敘”。在讀書(shū)中感悟人生 ,感悟真知 第一篇：在讀書(shū)中感悟人生 ,感悟真知 在讀書(shū)中感悟人生，感悟真知 —— 文化沙龍活動(dòng)側(cè)記（ 1） 街道“文化沙龍”于去年成立至今，已有半年多的時(shí)間了。 記得“文化沙龍” 2021 年 9 月 7 日成立那天討論的議題是《唐山大地震》的觀后感。影片中徐帆說(shuō)的一句話：“活著真好”；讓我感覺(jué)馮小剛導(dǎo)演的這部影片“真的很好”。真可謂：空前絕后，前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者。偉人的抱負(fù)、氣質(zhì)、思想情感與情懷如同他的一首首詩(shī)詞，波瀾壯闊、跌宕起伏；勾畫(huà)的是一幅中國(guó)人民革命的絢麗史卷。長(zhǎng)沙》是風(fēng)華少年的贊歌，《菩薩蠻比如，《西江月大柏地》、《清平樂(lè)昆侖》、《清平樂(lè)柳亞子先生當(dāng)時(shí)系南社（詩(shī)社）盟主，他認(rèn)為《沁園春然而，文人墨客們稱贊毛主席這首詞“氣度非凡， 氣吞山河”，“氣魄雄健奇?zhèn)ィo句深切精妙”，這是集中國(guó)千年古詩(shī)之精華，難得的一首好詞。人民解放軍占領(lǐng)南京》是中國(guó)國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)劃上句號(hào)前的“慨而慷”。 稍時(shí)休息后，孟老師講了毛澤東詩(shī)詞中“婉約”的一面。贈(zèng)楊開(kāi)慧》等，都是青年時(shí)期的毛澤東對(duì)慈祥母親的懷念和對(duì)愛(ài)妻的思念。讀史》、《水調(diào)歌頭詩(shī)人的信仰、理念、魄力，以及對(duì)形勢(shì)的誤判，加上他在人民群眾中的威望，導(dǎo)致了詩(shī)人走上神壇，以至于中國(guó)陷入十年 **。 mt500yuhz 第二篇：在讀書(shū)中感悟人生 ,感悟真知 在讀書(shū)中感悟人生，感悟真知 —— 文化沙龍活動(dòng)側(cè)記（ 1） 街道“文化沙龍”于去年成立至今，已有半年多的時(shí)間了。影片的震撼力、感染力不僅僅是“再現(xiàn)”地震爆發(fā)剎那間的真實(shí)情景；而是對(duì)生命的闡釋、對(duì)歷史的“