廉潔征文6篇-全文預(yù)覽
【正文】 極向上的家國情懷、佳話軼事，在滋養(yǎng)他們的溫陵 大地傳播至今，影響了一代又一代人。事后邱越飛稱，騙取安置房后，不敢住，不敢出售，更不敢讓外界知道， 夜晚輾轉(zhuǎn)難眠，感到脊背陣陣發(fā)涼，但好不容易吞進(jìn)肚子里的 “ 肥肉 ” ，要再吐出來，實(shí)在是心有不甘。更可怕的是，通過言傳身教，他這種 “ 一生追尋捷徑 ” 的價(jià)值觀也傳給了兒子，這不是害了兒子嗎 ? 當(dāng)然，每名國家在職官員對(duì)家庭之愛又有不同的理解、不同的表達(dá)和不一樣的呈現(xiàn)方式。古語有云， “ 道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中提到要 “ 廉潔從政 ”“ 廉潔用權(quán) ”“ 廉潔修身 ” “ 廉潔齊家 ” 。 【篇六】 “ 以銅為鑒，可以正衣冠 。審視廉政環(huán)境，我們必須時(shí)刻警醒。切實(shí)深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，在四個(gè)方面率先垂范：一是在深入群眾方面率先垂范。三是在樹立良好的人民公仆形象上 率先垂范。 二、強(qiáng)化廉潔從政意識(shí)。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展總有個(gè)過程，總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，但這個(gè)階段我們黨員干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的 。要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是。到群眾中去了解實(shí)情、了解真情、掌握第一手資料，使思想認(rèn)識(shí)更貼近實(shí)際、貼近群眾，使自己的工作方式方法更加符合加快發(fā)展的需要，更加符合人民群眾的需要。 。五是要長期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。三是要堅(jiān)持深入實(shí)際調(diào)查研究。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理 三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。要耐得住清貧，樹立正確的利益觀。四是在弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神上率先垂范。二是在工作創(chuàng)新上率先垂范。良好的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)的形成不是一朝一夕的事情 ,而是在不斷的教育和培訓(xùn)中形成 ,而且要求領(lǐng)導(dǎo)干部要有自覺性和自我 控制能力。以人為鑒，可以明得失。俗話說， “ 一人不廉，全家不圓 ” 。 古人云，修身齊家治國平天下，修身放在了第一位?！妒酚洝酚涊d，秦朝丞相李斯臨刑之前，曾對(duì)其子哀嘆：我想和你再牽著黃狗一同出上蔡?hào)|門去打獵追逐狡兔，又怎能辦得到呢 !父子相對(duì)大哭。 不少國家官員干部之愛家，看似在給家人謀利益，其實(shí)不然。這些落馬官員，有的自身其實(shí)并不癡迷于金錢享受，但是卻出于對(duì)子女的溺愛、對(duì)家庭的感情 “ 欠賬 ” ，而用公權(quán)謀私以彌補(bǔ)之 。他們清廉正直、勤政愛民、仁孝嚴(yán)謹(jǐn)?shù)让勒劶言?，?jīng)由一代又一代泉州人口口相傳，流傳至今，光華灼灼。據(jù)泉州方志委多方考證，自唐歐陽詹開泉州登科第之先河，泉州歷代進(jìn)士共 2502人，文武狀元 10 人。自古以來，即便是貪官污吏也是把自己的親人家庭放在首位。廉潔是永不過時(shí)的話題。 “ 儉以養(yǎng)德 ” 。只有廉潔自律的政黨，才能讓人們信任，才能清清白白地發(fā)展。 二、廉潔是一個(gè)政黨應(yīng)有的素質(zhì) 。如果看見金錢就兩眼放光，那他再有才、再有能力也不能用。他對(duì)于貪污奢侈的痛恨舉國皆知。廉潔，是為官之本，廉潔，是做人之要。退休后，為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初 “ 為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬 ” 的承諾，他主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根大亮山，義務(wù)植樹造林，一干就是 22 年，建成面積 萬畝，價(jià)值 3 億元的林場(chǎng)，且將林場(chǎng)無償上繳給國家。只有廉潔自律，才能更好地為人民服務(wù)。追求個(gè)人利益最大化、追逐個(gè)人成功，都無可厚非。 他把工資中相當(dāng)大的部分用于幫助有困難的群眾，他給群眾買藥，扶貧幫困時(shí)出手大方，少則幾百，多則上千
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