【正文】 考答案】 一、單項(xiàng)選擇題 1 ． A 2 ． B 3 ． C 4 ． D 5 ． D 6 ． A 7 ． D 8 ． B 9. C 10. A 11. B 12. B 13. A 14. B 15. C 16. A 17. C 18. D 19. C 20. B 21. B 22. C 23. A 24. D 25. C 26. C 27. A 28. C 29. A 30. B 31. D 32. A 33. B 34. A 35. B 36. C 37. C 38. C 39. C 40. C 41. B 42. C 43. B 44. D 45. C 46. D 47. B 48. D 49. C 50. C 51. B 52. D 53. A 54. D 55. B 56. A 57. D 58. A 59. C 60. D 61. C 62. D 63. C 64. C 65. A 66. C 67. C 68. D 69. A 70. D 二、多項(xiàng)選擇題 1 ． BE 2 ． AC 3 ． ACE 4 ． ABC 5 ． ACE 6 ． CE 7 ． BCDE 8 ． AC 9 ． AB 10 ． CD 11 ． ABCDE 12 ． CE 13. AB 14. ABCDE 15. ABCDE 16. BD 17. CE 18. ABDE 19. ACE 20. DE 21. ABCD 22. CE 23. AC 24. BCE 25. AE 26. AE 27. ABCDE 28. ABCD 29. ACD 30. DE 31. ABCDE 32. ABCDE 33 . ABDE 34. ABDE 35. BD 36. ABDE 37. ABC 38. ABCD 39. ACDE 40. ABCE 41. ABDE 42. ABCD 43. BCDE 44. CE 45. ABD 17 46. AD 47. ABD 48. ADE 49. BCDE 50. ABCE 51. ABCDE 52. AC 53. BD 54. BCD 55. BCE 56. AC 57. AE 58. ABE 59. CE 60. ABCDE 61. ACE 62. BD 63. ABCDE 64. BDE 65. BCD 66. ABCD 67. ABE 68. AC 69. BCE 70. CD 71. ABDE 72. ABD 一 、單項(xiàng)選擇題 （每一小題有四個(gè)備選答案，請(qǐng)從中選出一個(gè)正確答案填入題后的括號(hào)內(nèi)） 1 ．馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)是（ A ） A ．實(shí)踐的觀點(diǎn) B ．聯(lián)系的觀點(diǎn) C ．發(fā)展的觀點(diǎn) D ．矛盾的觀點(diǎn) 2 ．下列活動(dòng)中，屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是（ A ） A ．農(nóng)民播種小麥 B ．醫(yī)生給病人做手術(shù) C ．法官審理案件 D ．科學(xué)家進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn) 3 ．“從物到感覺(jué)和思想”與“從感覺(jué)和思想到物”是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線，它屬于（ B） A ．辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立 B ．唯物主義反映論與 唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立 C ．可知論與不可知論的對(duì)立 D ．辯證唯物主義與舊唯物主義的對(duì)立 4 ．“存在就是被感知”，這是一個(gè)（ B ） A ．客觀唯心主義命題 B ．主觀唯心主義命題 C ．庸俗唯物主義命題 D ．機(jī)械唯物主義命題 5 ．真正駁倒不可知論的關(guān)鍵在于（ D ） A ．指出人可以通過(guò)感覺(jué)反映世界 B ．指出本質(zhì)與現(xiàn)象是統(tǒng)一的 C ．指出感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是統(tǒng)一的 D ．把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論 6 ． 認(rèn)識(shí)的客體指的是（ D ） A ．客觀存在的一切事物 B ．自然界存在的事物 C ．自然界和社會(huì)中的事物 D ．成為主體認(rèn)識(shí)對(duì)象和實(shí)踐對(duì)象的事物 7 ．把客體僅僅看成人直觀認(rèn)識(shí)的對(duì)象，這是（ D ） A ． 主觀唯心主義的觀點(diǎn) B ． 客觀唯心主義的觀點(diǎn) C ． 辯證唯物主義的觀點(diǎn) D ． 舊唯物主義的觀點(diǎn) 18 8 ．認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，這是（ A ） A ．一切唯物主義都承認(rèn)的觀點(diǎn) B ．唯心主義的觀點(diǎn) C ．形而上學(xué)唯物主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn) D ．辯證唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn) 9 ．最基本的實(shí)踐活動(dòng)是（ C ） A ．處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐 B ．科學(xué)實(shí)驗(yàn) C ．生產(chǎn)實(shí)踐 D ．教育實(shí) 踐 10 ．辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（ B） A ．主體對(duì)各種認(rèn)識(shí)要素的建構(gòu) B ．主體通過(guò)實(shí)踐對(duì)客體的能動(dòng)反映 C ．主體對(duì)客體本質(zhì)的內(nèi)省 D ．主體對(duì)客體信息的選擇 11 ．判斷一種觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)的依據(jù)是（ D ） A ．偉人之言 B ．吾人之心 C ．眾人意見(jiàn) D ．社會(huì)實(shí)踐 12 ．直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是（ C） A ．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系 B ．第一性和第二性的關(guān)系 C ．認(rèn)識(shí)的“源”和“流”的關(guān)系 D ．理論和實(shí)踐的關(guān)系 13 ．“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會(huì)比 十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”。這是一種（ D ） A ．不可知論的觀點(diǎn) B ．相對(duì)主義的觀點(diǎn) C ．庸俗唯物主義的觀點(diǎn) D ．形而上學(xué)的觀點(diǎn) 58 ．質(zhì)的特點(diǎn)就是質(zhì)和事物的存在是直接同一的，這種同一是指（ A ） A ．事物的質(zhì)存在，該事物就存在，喪失了自己的質(zhì)，該事物就變成他物 B ．事物是幾種質(zhì)的總和 C ．事物的質(zhì)是不能改變的 D ．質(zhì)的變化并不意味著該事物的不存在 59 ．質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物變化發(fā)展的（ C） A ．內(nèi)在動(dòng)力和源泉 B ．方向和道路 C ．形式和狀態(tài) D ．原因和結(jié)果 7 60 ． 區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是事物變化（ D ） A ． 速度的快慢 B ． 狀態(tài)的顯著與否 C ． 范圍的大小 D ． 是否超出度的范 61 ．“防微杜漸”的哲學(xué)依據(jù)是（ C ） A ．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 B ．否定之否定規(guī)律 C ．質(zhì)量互變規(guī)律 D ．矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理 62 ．在實(shí)際工作中，要注意掌握分寸，防止“過(guò)”或“不及”，其關(guān)鍵在于（ D ） A ．抓住事物的主要矛盾 B ．確定事物的質(zhì) C ．認(rèn)識(shí)事物的 量 D ．把握事物的度 63 ．事物中的肯定方面是（ C） A ．該事物矛盾的次要方面 B ．破壞現(xiàn)成事物的方面 C ．維持事物存在的方面 D ．促使事物滅亡的方面 64 ．在一定的意義上，肯定就是否定。這說(shuō)明（ B） A ．事物的聯(lián)系是普遍的、無(wú)條件的 B ．事物的聯(lián)系是現(xiàn)實(shí)的、具體的 C ．事物的運(yùn)動(dòng)是客觀的絕對(duì)的 D ．事物發(fā)展的根本原因是事物的內(nèi)部矛盾 36. 辯證法與系統(tǒng)論的關(guān)系是（ C） A ．系統(tǒng)論代替了辯證法 B. 系統(tǒng)論超越了辯證法 5 C. 系統(tǒng)論深化了辯證法 D ．系統(tǒng)論否定了辯證法 37. 發(fā)展是指（ C） A ．事物的運(yùn)動(dòng)和變化 B ．事物運(yùn)動(dòng)中的數(shù)量的變化 C ．事物前進(jìn)性上升性的變化 D ．事物的任何方向的變化 38. 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（ C ） A ．事物數(shù)量的增加或減少 B ．事物的簡(jiǎn)單重復(fù)和循環(huán) C ．新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 D ．物體的位置變動(dòng)或場(chǎng)所的變更 39. 唯物辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)（ C ） A ．事物的普遍聯(lián)系和永 恒發(fā)展 B ．事物從一種質(zhì)態(tài)發(fā)展到另一種質(zhì)態(tài) C ．事物發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾 D ．事物的發(fā)展是有條件的 40. 我國(guó)漢朝的董仲舒說(shuō)：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”，“天不變，道亦不變”，這是（ C） A ．唯心主義觀點(diǎn) B ．唯物主義觀點(diǎn) C ．形而上學(xué)觀點(diǎn) D ．樸素辯證法觀點(diǎn) 41. 唯物辯證法認(rèn)為，規(guī)律是（ B ） A ．人們制定和必須遵守的規(guī)則 B ．事物本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系和事物發(fā)展的趨勢(shì) C ．經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象之間的聯(lián)系 D ．事物之間的偶然聯(lián)系 42 ． 以下觀點(diǎn)屬于辯證法的是（ C） A ． “白馬非馬”之說(shuō) B ． “是亦彼也，彼亦是也” C ． “人不能兩次踏進(jìn)同一條河流” D ． “天不變，道亦不變” 43 ．唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是（ B） A ．質(zhì)量互變規(guī)律 B ．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 C ．否定之否定規(guī)律 D ．普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展規(guī)律 44 ．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的（ D） A ．聯(lián)系的形式 B ．趨勢(shì)和道路 C ．不同狀態(tài) D ．源泉和動(dòng)力 45 ．矛盾的基本屬性是（ C） A ．對(duì)立和統(tǒng)一 B ．普遍性和特殊性 C ．同一 性和斗爭(zhēng)性 D ．絕對(duì)性和相對(duì)性 46 ．下列各項(xiàng)中全面反映矛盾同一性的含義是（ D ） A ．矛盾雙方的相互依存和相互影響 B ．矛盾雙方?jīng)]有差別，完全等同 C ．對(duì)立面雙方你中有我，我中有你 D ．矛盾雙方的相互依存和相互貫通 47 ． 唯物辯證法認(rèn)為，矛盾雙方在一定條件下的轉(zhuǎn)化是（ B ） A ．向任何一個(gè)方向轉(zhuǎn)化 B ．向著自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化 C ．由偶然向必然轉(zhuǎn)化 D ．由簡(jiǎn)單向復(fù)雜變化 48 ． 矛盾斗爭(zhēng)性是一個(gè)廣泛的哲學(xué)范疇，它的含義是指（ D ） A ． 對(duì)立面雙方相互依存的性質(zhì) B ． 對(duì)立面雙方相互貫通的性質(zhì) C ． 對(duì)立面雙方相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì) D ． 對(duì)立面雙方相互離異 49 ． 矛盾同一性和矛盾斗爭(zhēng)性的關(guān)系（ C） A ． 內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)的關(guān)系 B ． 原因和結(jié)果的關(guān)系 C ． 絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系 D ． 必然和偶然的關(guān)系 50 ．一切事物的發(fā)展都是（ C ） 6 A ．矛盾同一性起作用的結(jié)果 B ．矛盾斗爭(zhēng)性起作用的結(jié)果 C ．矛盾同一性和斗爭(zhēng)性共同作用的結(jié)果 D ．純粹是外力作用的結(jié)果 51 ．“近朱者赤，近墨者黑”。1 馬克思主義基本原理題庫(kù) 緒論 馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué) 一、單項(xiàng)選擇題 （每一小題有四個(gè)備選答案，請(qǐng)從中選出一個(gè)正確答案填入題后的括號(hào)內(nèi)） 1 ． 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來(lái)源是 (B ) A ． 18 世紀(jì)法國(guó)唯物主義 B ． 德國(guó)古典哲學(xué) C ． 空想社會(huì)主義 D ． 英國(guó)唯物主義經(jīng)驗(yàn)論 2 . 黑格爾哲學(xué)的“合理內(nèi)核”是（ D ） A ． 邏輯學(xué) B ． 自然哲學(xué) C ． 歷史哲學(xué) D ． 辯證法 3 ． 費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的“基本內(nèi)核”是（ A） A ． 唯物論 B ． 認(rèn)識(shí)論 C ． 歷史觀 D ． 倫理學(xué) 4 ． 馬克思主義哲學(xué)和舊哲學(xué)的主要區(qū)別是 (D ) A ． 前者是唯物主義，后者是唯心主義 B ． 前者承認(rèn)世界是可知的，后者否認(rèn)這點(diǎn) C ． 前者堅(jiān)持辯證法，后者堅(jiān)持形而上學(xué) D ． 前者強(qiáng)調(diào)改造世界，后者只是解釋世界 5 ． 馬克思主義哲學(xué)是開(kāi)放的體系，因?yàn)樗?B ） A ． 吸取現(xiàn)代西方的哲學(xué)思想 B ． 隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 C ． 把新的科學(xué)結(jié)論作為自己的哲學(xué)觀點(diǎn) D ． 經(jīng)常改變基本原理 6 ． 馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的一個(gè)最根本的特 點(diǎn)是 (D ) A ． 革命性 B ． 科學(xué)性 C ． 階級(jí)性 D ． 實(shí)踐性 7 ． 現(xiàn)代科技革命的成果對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響是（ B） A ． 使馬克思主義哲學(xué)越來(lái)越不適應(yīng)現(xiàn)時(shí)代 B ． 深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)的宇宙觀 C ． 證明馬克思主義哲學(xué)是絕對(duì)真理的體系 D ． 對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理作了否證 8 ． 馬克思主義具有（ C ）的理論品質(zhì)。這些人的做法違背了（ A） A ．事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn) B ．事物永恒發(fā)展的觀點(diǎn) C ．量變和質(zhì)變統(tǒng)一的觀點(diǎn) D ．必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點(diǎn) 35. 久旱缺雨時(shí)，下雨對(duì)莊稼生長(zhǎng)有益；雨澇成災(zāi)時(shí)，下雨對(duì)莊稼生長(zhǎng)有害?！边@是一種（ A ） A ．形而上學(xué)的觀點(diǎn) B ．相對(duì)主義的觀點(diǎn) C ．唯心主義的觀點(diǎn) D ．辯證法的觀點(diǎn) 57 ．“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”；“一葉障目，不見(jiàn)泰山”?！边@兩句詩(shī)包含的哲學(xué)道理是（ D） A ．矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力 B ．事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一 C ．事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 D ．新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì) 二、多項(xiàng)選擇題 （在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二個(gè)或二個(gè)以上的正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不給分） 1 ．唯心主義的基本形式是 (BE) A ．宗教唯心主義 B ．主觀唯心主義 C ．歷史唯心主義 D ．自然唯心主義 E ．客觀唯心主義 2 ．承認(rèn)世界是可知的有 (AC) A ．一切唯物主義者 B. 一切唯心主義者 C. 徹底的唯心主義者 D. 只有辯證唯物主義者 E . 所有的哲學(xué)派別 3. 唯物主義發(fā)展的三個(gè)