端午節(jié)過端午心得體會(優(yōu)秀8篇)-全文預(yù)覽
【正文】 段：向祖先敬香在端午節(jié)，人們一般會給自己或是親友熬制出“雄黃酒”來，而在向祖先敬香的環(huán)節(jié)，我們也可以感受到傳統(tǒng)文化的強大氣息。在過去，端午節(jié)主要是以龍舟競賽為主要活動形式，現(xiàn)在則已經(jīng)發(fā)展為了包粽子、掛艾草、賽龍舟、飲雄黃酒等傳統(tǒng)活動。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說 ；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。同多于異的。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。我們家有一個名副其實的包粽子好手——我的媽媽。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。這些故事，世世代代在兩岸民間廣泛流傳，使端午節(jié)帶上了一種悲壯的文化內(nèi)涵。他死時大約六十二歲，正是農(nóng)歷五月初五。屈原在長期的流放跋涉中，精神和生活上受到極大的摧殘和打擊。糊涂的懷王聽信讒言，疏遠(yuǎn)屈原，把他放逐到漢北，結(jié)果楚懷王被秦國騙去當(dāng)了三年階下囚，死在異國。屈原，生活在戰(zhàn)國時代，年輕時就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，表現(xiàn)出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至“左徒”，據(jù)司馬遷《史記》記載，他內(nèi)“與王圖議國事”，外“接遇賓客，應(yīng)付諸侯”，是掌管內(nèi)政、外交的大臣。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。總之，在傳承傳統(tǒng)文化的同時也需要有創(chuàng)新的精神，要讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化融合在一起，讓我們的節(jié)日更加有意義和生動。例如在端午節(jié)游行中加入現(xiàn)代元素，可以更加吸引年輕人的參與。通過分享粽子的故事、龍舟活動的特點以及賽龍舟中帶有的人文內(nèi)涵等等，我們可以從中提高我們自身的文化素養(yǎng)。通過對龍舟節(jié)的理解學(xué)習(xí)，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化在價值觀傳承中的重要性。在整個社會環(huán)境的影響下，人們也會在節(jié)日的時候進(jìn)行一些創(chuàng)新性的活動。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。第一段：過端午的傳統(tǒng)活動端午節(jié)的傳統(tǒng)活動非常的豐富多彩，其中最具有代表性的就是吃粽子、掛艾草、喝雄黃酒和賽龍舟等等。相對于當(dāng)代娛樂性顯然更強的文化形態(tài)，傳統(tǒng)文化更加注重價值觀的傳承——傳統(tǒng)文化有著厚重的歷史積淀和深刻的精神內(nèi)涵。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活條件的改善，我們會越來越依賴于機(jī)械化、自動化的生活方式，而往往忽略了人與自然、人與人之間的情感聯(lián)系。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)文化的特點，對現(xiàn)代生活進(jìn)行有益的借鑒是非常重要的。這種情況，除了加強傳統(tǒng)文化的宣傳之外，還需要有相關(guān)的機(jī)構(gòu)、組織等，營造更好的環(huán)境與氛圍，進(jìn)行適度的創(chuàng)新，通過文化的注入，讓傳統(tǒng)文化在保持本質(zhì)的情況下，與現(xiàn)代文化融合在一起，形成新的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)出更加鮮明的時代氣息。他氣的不得了，跳下了汩羅江。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩?，因此，我們家每年都過端午節(jié)。鑒于當(dāng)時形勢，屈原主張改良內(nèi)政，對外主張聯(lián)齊抗秦，因而侵害了上層統(tǒng)治階級的利益，遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。安能以皓皓之白，而蒙世俗
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