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最新用于高考作文寫作的經典素材(十一篇)-全文預覽

2025-08-09 14:43 上一頁面

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【正文】 鮑叔牙多分給管仲的黃金。寬容是一種美。這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒。林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們?!痹鲪簩Ψ?,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁?!眱?yōu)雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清。民生之艱難、急切何在?往往就在一個個“搶”字的焦慮里。宏觀而論,就是要努力解決“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。民之所望,施政所向。但購票環(huán)節(jié)是否被“號販子”堵心,12306驗證碼是否方便辨認,進站驗票能否告別長隊等,每一個環(huán)節(jié)、每一個細節(jié)服務的改善,都會讓寒冬中“搶”字背后的人心溫暖起來??伞皳屍薄钡摹皳尅弊?,也折射出公眾的復雜心情。用于高考作文寫作的經典素材篇七隨著除夕前后的火車票開售,春運搶票進入白熱化階段。人應該是需要點寂寞的,在專注于一項事業(yè)或研究成果時,寂寞和孤獨便是日子的從容。國王不服輸,又和小姑娘下了一盤,結果是同樣慘敗。一日,國王微服私訪。是的,時代變了,有些觀念也應該變?!彼终f:“我們到鄉(xiāng)下姥姥那里去,好多人在那里坐著玩,打撲克下棋說話。相反,如果能做到“我心有主”,不人云亦云,不隨波逐流,堅守精神家園,自然能夠成就一番事業(yè)?!痹S衡正色道:“梨雖無主,我心有主。簡單而實用比繁瑣哲學好得多。肝癌本來就極大地損害了肝臟的功能,如果這時再對病人大劑量用藥和用多種藥,肝臟的負擔更重。食物如果過多,也可能造成副作用和中毒,正所謂過猶不及。我們中國有句成語叫“防微杜漸”,說的正是這個道理。這一理論認為:如果有人打壞了一個建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又未得到及時維修,別人就可能受到暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。他把停在雜亂街區(qū)的那一輛的車牌摘掉,頂棚打開,結果一天之內就被人偷走了。你為什么不直說他呢他那么粗魯?shù)亟心?,你為什么不還以顏色”“正因為他粗魯,所以要用婉轉的方式對待?!毙录t茶很快就準備好了,碟邊跟前一杯一樣,放著新鮮的檸檬和牛奶。你不能延伸生命的長度,但你可以決定生命的寬度。你改變不了過去,但你可以改變現(xiàn)在。大禹治水一共花了13年的時間,正是在他的手下,咆哮的河水失去了往日的兇惡,馴馴服服地平緩地向東流去,昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸,農田變成了米糧倉,人民又能筑室而居,過上幸福富足的生活。龍門山在梁山的北面,大禹將黃河水從甘肅的積石山引出,水被疏導到梁山時,不料被龍門山擋住了,過不去。他的治水方法是把整個中國的山山水水當作一個整體來治理,他先治理九州的土地,該疏通的疏通,該平整的平整,使得大量的地方變成肥沃的土地。他生活簡樸,住在很矮的茅草小屋子里,吃得比一般百姓還要差。他沿途看到無數(shù)的人民都在洪水中掙扎,他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚,而一提到治水的事,相識的和不相識的人都會向他獻上最珍貴的東西,當然他不會收下這些東西,但是他感到人民的情意實在太濃太濃,這也倍增了他的決心和信心??紤]到這一特殊的任務,舜又派伯益和后稷兩位賢臣和他一道,協(xié)助他的工作?!彼床⒉灰蛩酋叺膬鹤?,而輕視他,而是很快把治水的大任交給了他。堯素來覺得鯀這個人不可信,但眼下又沒有更合適的人選,于是就暫且將治水的任務委任給鯀。他是我國古代最有名的治水英雄。九鼎繼而成為“天命”之所在,是王權至高無上、國家統(tǒng)一昌盛的象征。涂山大會之后,為表示敬意,各方諸侯常來陽城獻金(即青銅),后來,九州所貢之銅年年增多,大禹想起從前黃帝軒轅氏功成鑄鼎,為了紀念涂山大會,就準備將各方諸侯進獻的金,鑄造成幾個大鼎。先帝亦常以此來告誡我說:‘汝惟不矜,天下莫與汝爭能。這次涂山之會一般被認為是中國夏王朝建立的標志性事件。九土既理,玄圭錫茲傳說禹與涂山氏女嬌新婚不久,就離開妻子,踏上治水的道路。司馬遷:堯遭鴻水,黎人阻饑。夏禹完成了國家的建立,用階級代替原始社會,以文明社會代替野蠻社會,推動了中國帝王歷史沿革發(fā)展。禹死后安葬于會稽山上(今浙江紹興市南),仍存禹廟、禹陵、禹祠。并分封丹朱于唐,分封商均于虞。禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子(但也有說法認為禹應為顓頊六世孫)。我喜歡這樣的孩子。畢飛宇的另外一番話,發(fā)人深省,“孩子們很可愛,通過微博向我提了一堆問題。其導致的結果,要么是逼迫考生“為了得分強作解讀”,要么是違背自己真實想法的“瞎編”。正如畢飛宇在事后接受采訪時所說,“我不認為讓孩子們回答這個問題是合適的。也有觀點認為,閱讀理解進入考試的目的是考察學生是否掌握了教育者傳授的那套分析邏輯,而和作者自己的邏輯沒有太大關系。比如,韓寒就曾“細心地完成”了針對自己文章《求醫(yī)》一節(jié)的中學語文閱讀題,8道題只做對了3道。”對酒當歌。“我輩豈是蓬蘺人。人生的舞臺給予我們機會,讓我們去實現(xiàn)各自的價值。1歲月如潮水,一天天地向前奔涌。也許,正是因為它無法挽留,人們才發(fā)出了“時不待我”的概嘆。1有時,人生猶如一本書,愚蠢者只會草草翻過,聰明人則會細細品味?;钪捅仨毑恍笂^斗,不然,人生便難以超越和升華。如果沒有,那么,就僅止于羨慕吧。生活并不完美,生活中布滿了冰河。因為有了夢想,所以我們才能不斷前進。離別也不失為一種享受,因為它能將曾經不經意所錯失的溫暖,一一重現(xiàn)。而有的人,善于創(chuàng)新,關鍵時放手一搏,即使生命短暫,也活出了不一樣的精彩,不一樣的閃耀。心靈才是最美的,比世界上的每一種化妝品每一種首飾……都能襯托出人的美麗。共處之時,勿忘共處之道——和而不同。你的張揚開朗為集體添加了活力,而你的內斂含蓄為集體注入了一份穩(wěn)重,性格上所謂的沖突反而豐富著集體的色彩。歷史上卻也不曾聽說孔門弟子之間因某些分歧而掐得不亦樂乎。話雖如此,但和而不同如何解決個性的突顯和集體的平滑之間的矛盾呢?且把眼光放到春秋之時。大家的摩擦也越來越頻繁,摩擦所帶來的不僅是熱,更多的是裂隙和隔膜。集體中的每一個元素都是鮮明的,有的開朗幽默,有的內斂含蓄。然而,作為群體性動物,無論成為哪一類人,都是極端行為?!按蠖鄶?shù)”在社會交流中失去了安全感,不得不戴上面具,扮演大眾所喜歡的樣子,以犧牲自己的個性,來博得別人的認可,最終在人生旅途中失去方向。人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。隨著經濟發(fā)展,物質文明的高度在不斷提升,各式“社會病”也開始在人群中蔓延:看客心態(tài)、社會焦慮癥、娛樂至死、網絡依賴癥等危害著人們的心理健康。這是智慧的時代,這是愚蠢的時代……”因此,時代中的人們也被簡單粗暴地劃分為兩類人,一類是拋棄自己融入世故,被稱之為“大多數(shù)”;另一類人選擇個性表達,被奉為異類。在學生時代,我們無一不處于一個集體當中。每個人都是獨一無二的,世上連相同的樹葉都沒有,更何況人呢?在這個崇尚張揚個性的時代中,將鮮明的個性展露是一種共識。合就是融合和適應,不同就是在集體和諧的前提下,保有自己的個性。孔子弟子們個性如此之鮮明,與如今我們所處的境況并無二致。將個性的散發(fā)與集體的收斂間的融合。只要我們充分尊重他人,包容他人的個性,同時能夠心懷集體,胸納天下,我們在相處時便能多一份從容,少一份無措,多一些愉悅, 少一絲不快,多一個摯友,少一個敵人。分析了同學矛盾的原因,突顯“和而不同”的合理性和現(xiàn)實依據。其實那是不對的,心靈才是人最佳的名片?!庇械娜搜?guī)蹈矩,一生碌碌無為,到老之時唉聲嘆氣,責怪命運的不公平。我們必須要面對困難,迎難而上,就算路上沒有鮮花鋪地,我們也要自己為自己高歌前進。但是在中間的過程中,會有很多人來來回回的上車下車,這些人中,有自己的親人朋友,當壤際一切知識都是徒然的,除非有了夢想。難免,水有凍結的時候。誰都不甘一生庸碌無為,但是,在追尋夢想之前,要先考慮清楚:自己是不是具備這樣的天賦,是不適合走著條路……總而言之,在“抄襲”我們所羨慕的某人時,一定要考慮一下自己是否同樣具備與其相似的發(fā)展?jié)撡|??孔约旱男袆咏⑵鹱约邯毺氐娜松鷥r值。人生價值的實現(xiàn)在于拼搏在于創(chuàng)新,不管我們的人生位置如何,只要我們
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