【正文】 。沿青龍背爬坡而上是一處中原地區(qū)罕見的山頂大草原，駿馬秋風(fēng)，草原茫茫，一派大漠風(fēng)光。相傳，舍身臺是鬼谷子舉行收徒儀式的場所。凡到云夢山游覽的人都要細(xì)品龍泉水，走時還要帶上一壺讓家人品嘗。從山門口的盤山公路，遙望青龍背，就像一條青色巨龍一樣，極為壯觀?！倍磧?nèi)供奉鬼谷子像和其母王霞瑞像兩尊，向世人講述鬼谷子身世：即誤食奇谷而孕，又于蟬噪時降生，故名鬼谷王禪。鬼谷洞是鬼谷先生起居授徒之所。洞內(nèi)有仙泉，每到夏秋季節(jié)，泉水溢出，在洞外形成一道飛瀑，狀若水簾，而又名“水簾洞”。洞內(nèi)刻有41副圖，共有19出戲劇劇目，充分展示了我國古代戲劇藝術(shù)的輝煌成就，對研究我國戲劇歷史的發(fā)展，有很高的參考價值。鬼谷先生的曠世杰作《鬼谷子》是留給后人的一部寶貴的文化遺產(chǎn)，時至今日，鬼谷先生的學(xué)術(shù)思想在政治、軍事、外交、商業(yè)、公關(guān)等領(lǐng)域還產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。越過鬼谷石坊，登臺而上，迎面可看到鬼谷亭，鬼谷先生立于亭中，他鬢須蒼白，面容慈祥和藹，右手執(zhí)書簡，左手安然置于背后，仿佛要開學(xué)授課一般。一是：隱匡天下創(chuàng)序育人功垂萬世，心懷國是著書立說名播千秋。縱使地府重言好，人間千古定罵名。龐涓死后，陰魂不散，到云夢山苦苦祈求鬼谷子重新收他為徒。與毛隧洞遙遙相對的北山半山腰處，有一小洞，傳說為龐涓縮居之洞。趙平原君門下食客，曾于云夢山拜鬼谷子為師，是鬼谷子關(guān)門弟子，有膽略，善言辯，是我國歷史上卓越的外交家，公元前257年，秦國圍困趙國，平原君到楚國求助，缺一謀臣，毛遂自薦同往。他憑借其雄辯的口才和連橫之術(shù)，攻破了蘇秦的合縱戰(zhàn)略，毀掉了六國對秦的合縱之圍，被升為相位。沿南山登臺階而上，有蘇秦洞、張儀洞，傳說是二人當(dāng)年在云夢山隨鬼谷子學(xué)習(xí)時的遺跡。相傳，鬼谷子母親謝世，曾囑咐兒子在池中鑿井，鬼谷子謹(jǐn)遵母囑，率弟子用了整整“九九八十一天”的時間鑿成一井。過將壇，出現(xiàn)在我們面前的是一城堡式建筑，石砌圓拱上部有“迎霞聚瑞”四個大字，這就是“映瑞門”，為紀(jì)念鬼谷子的母親王霞瑞而修。一部戰(zhàn)車，兩名全副武裝的戰(zhàn)士，仿佛把我們帶進(jìn)了“烽煙四起，諸侯紛爭，戰(zhàn)鼓聲聲，金戈鐵馬”的戰(zhàn)國時代。來到景區(qū)，我們首先看到的是一座全石結(jié)構(gòu)仿漢闕式建筑，上面題書的“云夢山”三字，為新華社原社長穆青先生手跡。1994年，全國首屆鬼谷子學(xué)術(shù)研討會召開，全國史學(xué)界、文學(xué)界、外交界、軍事界專家學(xué)者及部分海外學(xué)者云集云夢山，對鬼谷子學(xué)術(shù)思想、鬼谷子隱居地進(jìn)行了廣泛的探討研究。云夢山周圍為懸崖峭壁，地勢極為險(xiǎn)要，旅游公路開通前，僅有小峰門、手扒窩兩處隘口能夠通人，幾乎與外界隔絕，自古就是奇人異士隱居之所，堪稱世外桃園。云夢山導(dǎo)游詞100字 云夢山導(dǎo)游詞加照片篇五親愛的游客朋友們，云夢山管理處全體員工歡迎您來到天下第一古軍校云夢山參觀游覽?！泵焖麨槭裁磿≡谶@兒?我們轉(zhuǎn)過身來看對面的山洞，那是龐涓洞，(手勢)，說到這兒，各位可能會想，為什么鬼谷子幾個弟子都住在南山，唯獨(dú)龐涓住在北山，而且又是一個不顯眼的地方呢?各位都知道龐涓心胸狹窄，嫉妒孫臏的才能，處以臏刑加害孫臏，后被孫臏用計(jì)射死在馬陵道。毛遂，河南原陽人，有膽略，善言辯，是我國歷史上有名的外交家，看到門口這幅對聯(lián)是明代留下來的“活人妙術(shù)千秋重，濟(jì)世良丹萬古揚(yáng)”，就是后人贊揚(yáng)毛遂濟(jì)世救人的功德，從這幅對聯(lián)上可以看出毛遂還是一位醫(yī)學(xué)家。看過茅蒙之后，我們再去看看蘇秦的老對手張儀。相當(dāng)于現(xiàn)在大學(xué)生的單身宿舍。(中心廣場)我們現(xiàn)在所處的位置就是景區(qū)的中心廣場，以廣場為界，主景區(qū)分為南山和北山，南山是中華第一古軍校戰(zhàn)國軍庠的遺址，北山是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶上圣廟。說如果運(yùn)氣不好，可以繞著此井左轉(zhuǎn)三圈、右轉(zhuǎn)三圈，把運(yùn)氣轉(zhuǎn)過來，運(yùn)氣好的越轉(zhuǎn)越好。每天每天來打水時，井水中果然映出母親容顏，朝觀母親十八九，暮觀老母鬢如霜。我們看到這個水池叫映瑞池，又叫“水底洞天”。在映瑞門上這一幅對聯(lián)“九霄云夢，遍山映，瑞呈祥，千里太行，獨(dú)此處，臥虎藏龍。(看到右邊的劇照)這是我們在20xx年拍攝的大型電視連續(xù)劇《鬼谷子》的部分劇照，電視劇外景全部是在淇縣境內(nèi)拍攝的，該劇講述的是鬼谷子從他小時候到他晚年怎樣到云夢山收徒辦學(xué)的一生傳奇故事。尤其是1994年10月由原中共中央副主席李德生將軍任名譽(yù)會長的全國首屆鬼谷子學(xué)術(shù)研討會在這里召開。云夢山是我國歷史上第一所軍政學(xué)校戰(zhàn)國軍庠所在地。(邊走邊講)曠世奇人鬼谷子不僅在軍事中、外交等方面超出常人，在數(shù)學(xué)方面也有其獨(dú)到之處，(箕壁前)大家抬頭向左看，山壁上所刻的就是鬼谷先生留下的一道算術(shù)題：“今有物，不知數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何?”下邊刻的是明萬歷年間大商人程大位，以一首詩的形式對這道題的解答：“賓渠”是程大位的號。(進(jìn)入大門后)，看這座雕塑叫軍壇。但是隨著時間的推移，龐涓也會修成正果，我們把路給他修了，像也為他塑了，但是在他洞前還是雜草叢生，可見人們愛憎分明。后來平原君說毛遂：“毛先生以三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬雄師。好，大家可隨我一同到上邊看看鬼谷先生的關(guān)門弟子毛遂，這就是毛遂洞，是一天然洞窟，約20平方米，洞頂由鐘乳石構(gòu)成，洞前的建筑為明初所建。所以在歷史上關(guān)于茅蒙的記載，比較少。進(jìn)深10余米，蘇秦當(dāng)年隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫術(shù)時住在這里。請各位注意安全，臺階比較陡。后人又稱這口井為“轉(zhuǎn)運(yùn)井”。鬼谷子遵照母親遺囑，率弟子挖了九九八十一天，挖成了這口井。20__多年前鬼谷先生就是騎著青牛出入這里的。(回過頭來)我們看到這座城堡式的建筑叫“映瑞門”，上面刻有“迎霞聚瑞”四個字暗嵌著鬼谷子母親王霞瑞的名字。“威靈顯應(yīng)”這四大字是明代萬歷年間豆文留下的。自84年淇縣人民政府保護(hù)、開發(fā)以來，云夢景區(qū)的面貌日新月異。(引游客走)接下來，我向大家簡單的介紹一下云夢山的概況，云夢山，又名青巖山，位于淇縣城西十五公里的太行山東麓，這里山勢險(xiǎn)峻，氣象萬千，云蒸霞蔚，素有“云夢仙境”之稱，景區(qū)游覽面積26平方公里，我們現(xiàn)在參觀的是主景區(qū)，游覽時間大約需要1個半小時。(拿相機(jī)的朋友可以照像留影)好，大家隨我一同到景區(qū)里去參觀。請大家隨我來。云夢山山中的野核桃樹上，常常有山西省省鳥“褐馬雞”棲息于此。洞內(nèi)岔道很多，不作標(biāo)記，多有迷路，很難再走出來。凡入山者，均要取冰吮之，當(dāng)作佛水，據(jù)說食此冰者可消災(zāi)免難。明嘉慶年間，隰州知州何繼武吟詩贊道：巖山潺潺碧水來，銀絲萬道噴蒼臺。二是泉水奇觀。壁上有一條手扶鐵鏈，供游人維系安全。最令人驚奇的是，大大小小不知名的巖洞中放有懸棺，無人敢入洞探視。野僧采藥沿崖去，好鳥銜花傍水來。云夢山海拔1750米，林木茂盛,谷深幽靜，山峰云環(huán)霧繞，取云仙夢境之意，故名“云夢山”。云夢山是占國時期著名道家鬼谷子隱居修道授徙之處。接著,就是葫蘆池,它由幾個圓圈構(gòu)成一個葫蘆形,葫蘆里的水清澈見底,每年的潑水節(jié)就是從那兒進(jìn)行的。桃園外側(cè)峭壁上有一奇洞，置身洞中，遠(yuǎn)望天曠地闊，俯瞰云霧繚繞。收徒、教育、畢業(yè)從某種意義上正符合現(xiàn)代“入學(xué)考試”、學(xué)習(xí)、畢業(yè)論文答辯的學(xué)校教育規(guī)律。龍泉井東南側(cè)，一道南北長80米，高13米的懸崖峭壁，上書“舍身臺”三字，由我國著名女書法家周昭怡書寫。泉水受山間磁場磁化可清脾潤肺，藥物價值極高。沿青龍背，可到劍繡峰夜觀星象，到太陽洞看云夢日出，又可到桃園領(lǐng)略大漠風(fēng)光，到演兵院領(lǐng)略古兵陣圖的奧秘。正是：“乘云愿灑泉為雨，飛潤閆浮四百州。洞口現(xiàn)存元、明、清各代石刻數(shù)十塊，藝術(shù)價值極高。鬼谷亭西側(cè)有鬼谷洞，因鬼谷子在這里講學(xué)而名之。洞內(nèi)外有旗桿，石門，楹聯(lián)，為明代作品。在他悉心培育下，造就出了毛遂、孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等一批影響天下局勢的曠古奇才，上演了一幕幕膾炙人口，可歌可泣的歷史故事。牌坊背面另有一副對聯(lián)“數(shù)學(xué)、兵學(xué)、游學(xué)、出世學(xué)，學(xué)之不盡，兵力戰(zhàn)、心戰(zhàn)、謀戰(zhàn)、縱橫戰(zhàn)，戰(zhàn)無不勝”，是對其一生學(xué)術(shù)成就的褒獎。一是：鬼谷三卷隱匡天下，兵家七國才出一門。后人有詩嘆曰：“求學(xué)同窗手足情，貪心一動起紛爭。最后龐涓被孫臏設(shè)計(jì)射死在馬陵道，終得報(bào)應(yīng)。”“毛遂自薦”的故事就由此而來，至今還廣為流傳。毛遂，戰(zhàn)國時趙人，今河南原陽人。張儀是戰(zhàn)國時魏人，與蘇秦同師學(xué)藝，主張連橫之術(shù)。云夢景區(qū)主景區(qū)可以分為南北兩部分，南山為古軍校遺址，北山為“上圣古廟”，為豫北著名的朝拜圣地。映瑞池中有鬼谷井，由青石砌成，井水清澈，可鑒人影。軍壇、將壇完美的突出了古軍校的特點(diǎn)。軍壇整體造型是由“軍”字的大篆體抽象演化而成，構(gòu)思巧妙奇特。云夢山風(fēng)景區(qū)以她豐富的人文內(nèi)涵、奇特的自然景觀，吸引了越來越多的海內(nèi)外游客。鬼谷子的學(xué)術(shù)思想也逐漸傳播開來。景區(qū)還經(jīng)常有各類民間雜技、雜耍等表演活動，為您的旅游活動助興，您在旅游過程中有什么要求，請告訴我們工作人員，我們將謁誠為您服務(wù)，使您在云夢山風(fēng)景區(qū)游得快樂，玩得開心。人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。景區(qū)現(xiàn)有水簾洞、龍泉、鬼谷祠、鐵索吊橋、環(huán)山棧道等自然、人文景觀30余處，設(shè)有游客活動中心、醫(yī)療救援中心、購物中心、景點(diǎn)介紹觸摸屏、音像宣傳系統(tǒng)、特色茶莊、公用電話、ic卡電話等服務(wù)設(shè)施。祭奠參拜者千百年來絡(luò)繹不絕。20__年四月，又在這里召開了“全國鬼谷子與縱橫家文化研討會”。雕塑古樸典雅、莊嚴(yán)肅穆，具有很高的藝術(shù)欣賞價值。將壇由一位將軍和戰(zhàn)馬組成，線條粗獷、表情豪放，充分體現(xiàn)了“運(yùn)籌帷幄”的鎮(zhèn)定自若，一派大將風(fēng)度。池中紅魚嬉水，更添靈氣與生機(jī)。這口井又被稱為“好運(yùn)井”，游客朋友下山的時候可在井口左轉(zhuǎn)三圈右轉(zhuǎn)三圈，據(jù)說可以保佑您身體健康、好運(yùn)常在。藝成下山后，幫助燕昭王謀劃“合縱”之術(shù)，被奉命游說于齊、趙、韓、魏、楚之間，憑三寸不爛之舌，促成六國合縱共同抗擊秦國，他身配六國相印，顯赫一時。蘇秦洞、張儀洞的上方，有一天然石窟，約20平方米，洞頂由鐘乳石構(gòu)成，狀若盤龍，洞前有抱殿三楹，雕梁畫棟，玲瓏剔透，這就是毛遂洞。平原君后來稱贊毛遂：“毛先生三寸不爛之舌，強(qiáng)于秦百萬之師。龐涓曾與孫臏一同拜鬼谷子為師在云夢學(xué)藝，藝滿下山后，到魏國做官，因龐涓自感才不如孫臏，便將孫臏騙到魏國，處以臏刑。時至今日，龐涓洞依然很少有人光顧，足見人心向背。牌坊左門橫額“古軍校址”由國防大學(xué)原副校長張霖將軍題寫，中門橫額“鬼谷祠”三字為我國著名書法家張海先生書寫，牌坊兩側(cè)有兩副對聯(lián)。這兩副對聯(lián)對鬼谷先生一生功績進(jìn)行了高度評價。兩側(cè)對聯(lián)就是對他才志的高度評價。孫臏洞又稱洗塵洞，為一天然石洞，內(nèi)奉孫臏像。孫臏流亡至齊國，被封為軍師，先后設(shè)計(jì)大敗魏軍于桂陵和馬陵道，是我國歷史上杰出的軍事謀略家，著有《孫臏兵法》流傳于世。歷代都有文人墨客在此刻石作詩留念。洞內(nèi)有一仙泉清澈透底，泉水在汛期溢涌而出，在洞外形成一道飛瀑，地涌天懸，嘯聲充谷，異常壯觀。青龍背之首，立一巨碑，上刻“龍吟”并刻“青龍賦”，為原全國人大副委員長方毅書寫。泉深3米，清澈見底，四季不涸，甘甜舒口，含硒、砷等多種微量元素。又有詩嘆龍泉，“神州糧取之不盡，龍泉水飲用不干”。青龍背北側(cè)的“鬼谷墟”則為出師之所，藝滿之時，要在此進(jìn)行現(xiàn)場考試。桃園風(fēng)景區(qū)對外開放的景點(diǎn)有：天池、天壇、