孟子讀后感(匯總12篇)-全文預(yù)覽
【正文】 譯文，又看了注釋，最后才看了原文，這樣我一下子就可以讀懂了。一開始，我是按照原文、注釋和譯文來讀的。其書共分為梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孫丑章句上，公孫丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，離婁章句上，離婁章句下，萬章章句下，萬章章句下，告子章句上，告子章句下，盡心章句上，盡心章句下。他說：“君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財（材）者，有答問者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。孟子反對“一曝十寒”的學(xué)習態(tài)度，他說：“雖有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。如果停下一個時期不用心學(xué)習，學(xué)到的知識也會遺忘。孟子主張專心致志的同時，還提出了持之以恒的思想。一人雖聽之，一心以為鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。尤其是學(xué)習中要有獨立思考精神，讀書是必要的，但應(yīng)求理解，而不能書云亦云，對前代的文獻典籍，不要輕信，不能盲從。自得之，則居之安，居之安，則資之深，資之深，則左右逢其源?！迸c孔子一樣，孟子也要求學(xué)生追求高尚的精神生活，不要貪圖物質(zhì)生活的享受?？墒牵允切南蜻@方土地，期望大王能有所表示，以達到自己輔佐明君、安定百姓的愿望，直至使天下蒼生安居樂業(yè)。在我們這個以謙卑為基調(diào)的國度里，煙雨怎會這樣的高調(diào)呢？可轉(zhuǎn)念之間，又頗感孟子很是自信?！闭f到底，仁政也是兩個字：“保民”。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！?、“天時不如地利，地利不如人和?！薄ⅰ白鹳t使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。你象“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。當然，還有關(guān)于修身、學(xué)問和教育等方面的內(nèi)容，暫不討論。讀了《孟子的故事》我感觸很深，它讓我明白了，無論做什么事情，都不能用武力來解決，要用文明的方式來解決。到了老年，他覺得自己的愿望不可能實現(xiàn)了，就回到家鄉(xiāng)來教學(xué)。孟子在學(xué)堂里，經(jīng)常因為有自己的見解，而去頂撞先生。“我通過讀《孟子》這本書，使我真正的懂得了做人的道理。在這個故事里講的是仁義，這個經(jīng)常聽到的詞，在孟子看來，就好像良好的種子一樣，種下去以后生根發(fā)芽，耐心呵護，最終使之成熟收獲。這個故事主要講的是交友要做到“物以類聚，人以群分“。所謂聞名不如見面，今天，我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書?！闭f到底，仁政也是兩個字：“保民”。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”、“天時不如地利，地利不如人和。”、“尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。當然，還有關(guān)于修身、學(xué)問和教育等方面的內(nèi)容，暫不討論。我打心眼里不希望出現(xiàn)“政策的形成和施行吃力不討好，還遭民怨”的事發(fā)生，希望我們的黨和國家在今后的決策中可以更關(guān)注民生。而具體地說，就是在中國處于社會主義初級階段的情況下，努力協(xié)調(diào)和解決人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求和落后生產(chǎn)力之間的基本矛盾，解決一切阻礙發(fā)展的不穩(wěn)定因素。因為這段文字，我聯(lián)想到了我們中國的當今社會。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。也希望你可以從孟子身上學(xué)到i一些于你有益的39。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。孟子讀后感(匯總12篇)孟子讀后感(匯總12篇)“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻?，F(xiàn)在讓我來談?wù)勛x了《孟子》之后的感想吧，主要是關(guān)于國家發(fā)展這一問題的。不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也。因為天下人的快樂而快樂，也因為天下人的憂慮而憂慮，如果能做到這樣卻不能稱王天下的（統(tǒng)治者），從來就沒有出現(xiàn)過。只有做到這樣，才能保證中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程不偏離正確的方向。因為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，有最廣大群眾支持的決策才是最容易施行和收到成效的。大多數(shù)的篇章就是講什么是“仁政”，如何才能實現(xiàn)“仁政”。你象“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣
電大資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1