【正文】 “官逼反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的，真實(shí)本質(zhì)，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄好漢的大起義，有力的沖擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治，這在歷史上是極為罕見(jiàn)的。再聯(lián)系到他們“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)，這就表現(xiàn)了人民反對(duì)封建社會(huì)的政治上的等級(jí)懸殊和貧富之分，人民對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)壓迫和政治壓迫的反對(duì)，這是人民對(duì)封建地主階級(jí)思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。水滸傳是我國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的成篇小說(shuō)。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開(kāi)始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。恍然才知道這原就是結(jié)局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記。水滸的故事道不完，說(shuō)不盡，我真佩服古人的——智慧、勤奮、忠誠(chéng)、勇敢……我們的民族，我們的人民，不就是這樣的嗎？真希望世界上的人都來(lái)讀水滸、品水滸、悟水滸，讓我們的這部民著永遠(yuǎn)傳承下去。試想，如果沒(méi)有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺(tái)，這四大奸臣何以能如此橫行？我覺(jué)得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運(yùn)，“招安”顯然是沒(méi)有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的39。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過(guò)，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢，反對(duì)“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒(méi)有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，起不了很大的作用。想魯達(dá)已是人中絕頂，若武松真是天神，有大段及不得處。魯智深的容貌和他的性格完全不同，他長(zhǎng)的兇神惡煞，但是卻有著愛(ài)憎分明，見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困，嫉惡如仇，膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)，這些特點(diǎn)，說(shuō)明了魯智深充滿了正義感，讓人在黑的封建社會(huì)中看到了光明。他原名魯達(dá)，本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差任經(jīng)略府提轄?！端疂G傳》這這本書(shū)大家并不陌生，它是四大名著之一，作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來(lái)的一本小說(shuō)。閉上眼睛細(xì)想，魯智深的形象似乎活靈活現(xiàn)的在自己的面前呈現(xiàn)。同時(shí)有種獨(dú)特的愛(ài)珍分明。那一百零八個(gè)英雄好漢最后雖然大部分犧牲了。但武松在墻上寫道：“殺人者武松也”。后來(lái)在梁山上成為第十四條好漢。引得無(wú)數(shù)英雄好漢投奔梁山泊。讀后感_《水滸傳》讀后感之林沖雪夜上梁山這個(gè)暑假，我讀完了《水滸傳》。我們不僅從這個(gè)故事中看到了封建統(tǒng)治的昏庸腐化，高俅這樣一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的街頭混混，居然能當(dāng)上太尉，而林沖這樣的正直軍官，卻飽受欺壓而告狀無(wú)門，最后也只能是以暴制暴，被迫上梁山落草為寇。故事講述的是，林沖和妻子兩個(gè)人到廟里去燒香還愿，偶遇魯智深正在表演倒拔垂楊柳，兩人一見(jiàn)如故，坐下喝酒聊天，林沖的老婆卻被大奸臣高俅的兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，并由此與高俅結(jié)怨。在寒假中，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了學(xué)習(xí)到了一些寫作方法，同時(shí)也充實(shí)了自己的寒假生活?！按笙x(chóng)見(jiàn)掀他不著，吼一聲，卻似半天里起了個(gè)霹靂，振的那山岡也動(dòng)。而在兩軍交戰(zhàn)的時(shí)候借助巫法，則是現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)采用了虛妄的形式來(lái)表現(xiàn)。盡管二者進(jìn)入梁山的39。水滸傳讀后感讀后感篇五趁這個(gè)寒假的機(jī)會(huì)，我讀了《水滸傳》，本來(lái)很討厭讀這類書(shū)的我，竟然也慢慢喜歡它。豈非是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^掉臂身,由于強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不應(yīng)做的,什么是值得用生命去奮斗的。然而,他一生跟隨宋江,忠義不二,即使對(duì)宋江招撫的想法不滿,最終仍舊選擇服從,由于在二心目中宋江永久是他的大哥。各親其親,各子其子,貨力為己。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰人經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)端裝上了一扇木門。這不是由于他的容顏,也不是由于他有所么高挑的身段,更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),便是他那在別人眼中芝麻大的好處。但是，我們不能學(xué)習(xí)李逵的魯莽沖動(dòng)，而是要學(xué)習(xí)他的孝敬長(zhǎng)輩與重情重義。因此，我認(rèn)為李逵是一個(gè)重情重義的人。得了公孫勝的幫助，梁山眾人終于殺死了高廉，之后李逵探入黑洞，救出了重傷的柴進(jìn)。后來(lái)戴宗帶著李逵前去了二仙山找公孫勝化解此危難，一路上李逵規(guī)規(guī)矩矩，從中也可以看出李逵對(duì)自己所做之事的反省與慚愧，幾經(jīng)波折后，在機(jī)緣巧合之下，終于得知了公孫勝的住處。二人見(jiàn)到了病在床上的柴皇城，在說(shuō)完遺言后就去世了，柴進(jìn)痛哭，李逵也氣憤不已。下面就讓我來(lái)講講他的故事。我比較熟悉的人物有宋江、吳用、武松等等，他們有的武藝高超，有的足智多謀。多讀書(shū)，讀好書(shū)，是我們必須要做到的。他不愿滯留而想得到一種解脫。不禁為先前錯(cuò)怪吳用而臉紅。如果沒(méi)有吳用，那宋江就沒(méi)有這么多的計(jì)謀，如果沒(méi)有吳用又怎能走上了招安之路，害得好漢十死七八。其次我要說(shuō)吳用他為人很損，不顧他人想法。首先我要說(shuō)他不忠。惋惜那些英雄好漢的不幸結(jié)局；氣憤那些奸臣小人的卑劣做法，而心卻被那“及時(shí)雨”淋了個(gè)透。在他救人的過(guò)程中處處顯出細(xì)致。魯智深在初識(shí)史進(jìn)，便帶史進(jìn)及其師傅李忠來(lái)到酒樓吃飯，意外得知金氏父女被殺豬的鄭屠陷害至此，便要為報(bào)仇。鏡頭二：見(jiàn)義勇為的仁人志士。后其得知林沖被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎堂后被押往服役途中，在野豬林將被殺時(shí)，出手救出林沖?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助?！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。在火燒瓦罐寺，魯智深來(lái)菜園，與林沖偶遇，兩人志同道合，便在一起槍法，后好朋友。事前的思考讓他事倍功半。其實(shí)早在他來(lái)時(shí)，莊中他那強(qiáng)人殺人不眨眼，連官府也不眼中，后還敢以救人，真是見(jiàn)義勇為的仁人志士！鏡頭三：粗細(xì)的勇士典范?！苯铏C(jī)逃跑。初次瀏覽《水滸傳》時(shí)我內(nèi)心總是充滿了惋惜、氣憤與傷心之情。我唯獨(dú)對(duì)作者筆下的吳用沒(méi)有留下什么好的印象。吳用拋棄了舊主“跳槽”了，這吳用本是晁天王的親信，但是自從宋江上山后，吳用與宋江便一見(jiàn)如故，不管大事小事他都與宋江商量，而晁天王才是他的“上司”他卻與宋江私下謀劃招安大計(jì)棄故人與不顧。盧俊義廣交四海英豪，胸藏錦繡，義氣高明，但是吳用獻(xiàn)計(jì)害他吃了官司并險(xiǎn)些丟了性命。看到的是那天殺星李逵在壽張縣做了幾天的縣令為百姓謀了不少的福仗義。魯智深定是看透了這是一個(gè)是非顛倒的社會(huì)、一個(gè)淘汰良民的社會(huì)、一個(gè)扼殺忠良的社會(huì)，一個(gè)必須出賣自己靈魂才能顯達(dá)的社會(huì)。水滸傳讀后感讀后感篇三書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。《水滸傳》中，有許多英雄好漢的故事，梁山的一百零八位好漢就是主人公。人如其名，李逵武功高強(qiáng)，卻是有勇無(wú)謀。李逵也知道了這件事，要和柴進(jìn)一起去。李逵回到梁山，求救梁山眾好漢解救柴進(jìn)，好漢們率領(lǐng)五千軍兵前往高唐州與高廉的三百神兵對(duì)抗，好漢個(gè)個(gè)英勇無(wú)敵，但高廉拿出了一口寶劍，擊退了梁山眾人。羅真人責(zé)罰他，讓他去受了些苦難，李逵回來(lái)后，怕了羅真人，與戴宗、