學士論文-法學專業(yè)-論合同義務來源多元化-全文預覽
【正文】 的的實現(xiàn)并維護對 方當事人的利益 —— 主要是人身和財產(chǎn)利益，當事人根據(jù)誠實信用原則，依據(jù)合同性質、目的和交易習慣所應承擔的作為或不作為義務。在合同解釋過程中，特別是對合同進行補充解釋時，實際上就是用法官裁判的方法肯定了締約人也許并不存在的意思，從而，通過法官解釋的途徑實現(xiàn)了合同義務的擴張。由于誠信原則的確立，不僅打破了意思自治和合同自由為中心的封閉合同體系，同時 “ 帶動了其他如 ‘ 情勢不變條 款 ’ 、 ‘ 交易基礎消滅 ’ 和 ‘ 權利濫用 ’ 等一系列新的一般條款的確定，從而以一般條款作為一個整體，把利益衡量原則帶入了私法的理論和（更重要的）實踐當中，對立法、法律解釋和司法起了不可低估的作用 ” 。這一原則要求民事活動當事人在行使權利和履行義務時應當遵循誠實信用的道德準則，以善意的方式履行其義務，不得濫用權利以規(guī)避法律或合同規(guī)定的義務。 [10]（ p4243）這種觀點實際上是指出了合同義務來源的具體根據(jù)，并沒有回答非約定義務或者合同義務來源多元化的理論基礎。 不真正義務與合同約定義務是有區(qū)別的：其一，不真正義務來源于法律的直接規(guī)定，它是一種法定的義務，而合同約定的義務則由當事人雙方事先約定而產(chǎn)生；其二，不真正義務也是一種隱藏性義務，當不具備損失、瑕疵等條件時，該義務可能不會發(fā)生，而合同約定的義務只要合同一經(jīng)成立生效就必然發(fā)生；其三，不真正義務是違約情況發(fā)生時非違約一方的義務，而合同約定義務都是負有義務的一方當事人的義務，故此也稱其為不真正義務；其四，不 真正義務不會產(chǎn)生履行請求權，而只產(chǎn)生請求損害賠償?shù)暮蠊? （三）不真正義務 所謂不真正義務是指在合同關系中非違約方的損害減損義務?！逗贤ā返?92 條規(guī)定： “ 合同的權利義務終止后，當事人應當遵循誠實信用原則，根據(jù)交易習慣履行通知、協(xié)助、保密等義務。相應地，附隨義務也就具有兩個方面的功能：促進主給付義務的實現(xiàn)，使債權人的給付利益得到最大程度的滿足（輔助功能）；維護他方 當事人人身或財產(chǎn)上的利益（保護功能）。 [7]（ P83） （二）附隨義務 附隨義務（ Nebenpflicht）是大陸法系合同關系發(fā)展過程中，有關義務的一個相當重要理論。 給付義務還可以根據(jù)產(chǎn)生原因的不同分為原給付義務和次給付義務。給付義務可以分為主給付義務和從給付義務。 ”[6] （ P49） 可見，現(xiàn)代合同法中合同義務的來源已經(jīng)不再局限于締約人的意志，而是呈現(xiàn)出以誠實信用、法律的規(guī)定等為補充來源的多元化態(tài)勢。這時，公序良俗，誠實信用紛紛向契約自由發(fā)動了進攻，反映在合同義務的來源上，造成了合同義務來源的多元化。在這一時期，當事人根據(jù)個人自由意志訂立的合同具有相當于法律的效力，既便是國家意志也不能隨便干預。 到了 1 19 世紀，合同法進入古典合同法時期（即近代合同法時期）。其中 “ 要式口約 ” 適用范圍最為廣泛，逐漸取代后者。所以，最初的羅馬只有要式契約。首先，古代合同法注重習慣和身份。從廣泛的意義上來說、合同法屬于規(guī)定自我設定義務的法律的一部分。 一、合同義務來源多元化的形成過程 合同義務是合同法乃至債法的 核心問題。合同義務來源的多元化表現(xiàn)為以給付義務，附隨義務和不真正義務等為主要內(nèi)容的合同義務群的形成。學士論文 法學專業(yè) 論合同義務來源多元化 論合同義務來源多元化 摘 要：合同義務來源多元化是指合同當事人所承擔的義務不僅限于當事人意思表示合致，而且源于誠實信用原則、法律的強行性規(guī)定以及法官解釋等。 關鍵詞： 合同義務來源； 多元化； 誠實信用原則； 實質正義 合同義務來源多元化，是指合同當事人所承擔合 同義務的來源不僅限于當事人意思表示合致，而且還來源于其他方面，如誠實信用原則、法律的強行性規(guī)定、法官解釋等。作者不揣淺陋擬對該現(xiàn)象作初步探討，不足之處期請多多指教。但是在法律傳統(tǒng)上，將義務區(qū)分為自我設定的義務和外部施加的義務己成為基本分類。 古代社會是身份社會，這決定了在古代合同法中締約當事人的意志不能成為合同義務的決定性因素。當事人 要使契約有效，訂約是必須履行一定的方式，也就是用法律規(guī)定的語言，作規(guī)定的動作，否則即使雙方完全合意，其協(xié)議也不受法律保護。如 ‘ 解放宣誓 ’ （ jus jurandum） ‘ 嫁妝宣許 ’ （ dictio dotis）和 ‘ 要式口約 ’ （ stipulatio） ” 。 [3]（ P706） 可以說，在古代合同法時期，合同的義務不是來源于締約人意志，而是來源于合同的形式，當事人不是根據(jù)自己的意志接受約束，而是受到形式的約束。 [4]（ P7） ” 資本主義社會實現(xiàn)了 “ 從身份
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