【正文】 就會(huì)更加美好！談?wù)\信的議論文事例篇八曾子殺豬：古代曾子，為人很誠(chéng)實(shí)。父親很感動(dòng)，稱贊華盛頓的誠(chéng)實(shí)比櫻桃樹還要寶貴。在國(guó)外，也有誠(chéng)信的故事。妻子卻阻止說(shuō)：“我不過(guò)和孩子鬧著玩的?！眿寢屜肓讼耄瑩崦螒c齡的頭對(duì)爸爸說(shuō)：“就按她的意思！”俗話說(shuō)得好：“君子一言，駟馬難追。在宋慶齡小的時(shí)候，一天早上，一家人準(zhǔn)備去李伯伯家玩。誠(chéng)信好比那一盞明燈，如果里面的燈芯已經(jīng)腐朽了，那么這樣的燈如何指引人們前進(jìn)，驅(qū)散前方未知的迷茫？長(zhǎng)輩不正風(fēng)氣，不帶好榜樣，晚輩又怎能傳承好誠(chéng)信，一代又一代，隨口一說(shuō)，將誠(chéng)信置之何地？中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，中華美德更是深入精髓，是民族之魂，是國(guó)之驕傲，是自信之源。古時(shí)候，有兩個(gè)相依為命的兄弟，哥哥去給弟弟買吃的，那時(shí)暴風(fēng)雨過(guò)后，天空還下著小雨，哥哥為了不讓弟弟淋雨著涼，讓弟弟在原處等著，在他沒回來(lái)之前不要隨便走，但哥哥回來(lái)時(shí)弟弟所在的地方被洪水沖刷過(guò)，弟弟聽了哥哥的話哪里也沒有走，哥哥悲痛欲絕與弟弟一同西去。一個(gè)人經(jīng)常說(shuō)謊，朋友告訴她的秘密轉(zhuǎn)眼就和別人說(shuō)，借人錢有了錢之后卻說(shuō)沒錢，轉(zhuǎn)眼間又去買零食吃，你覺得這樣的人是誠(chéng)信的人嗎？你還愿意和她分享心事嗎？還敢借錢給她嗎？還想和她做朋友嗎？信守承諾的人最終會(huì)受益終身而謊話連篇的人最終會(huì)一無(wú)所有。沒有和諧的人際關(guān)系，任何本領(lǐng)都是空中樓閣，無(wú)法真正創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值。職場(chǎng)無(wú)小事，輕諾必寡信，重視你所說(shuō)的每一句話，因?yàn)樗际窃诜e累你的品質(zhì)大廈，有兩三塊磚頭質(zhì)量不過(guò)關(guān)，就可能導(dǎo)致大廈將傾的危險(xiǎn)。我們每個(gè)人都有義務(wù)從自身做起，恪守誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?yōu)槿俗鍪碌臏?zhǔn)則；只有這樣，我們的生活才能絢麗多彩，我們的社會(huì)才能不斷進(jìn)步?！盁o(wú)誠(chéng)則有失，無(wú)信則招禍”?？鬃釉疲骸罢\(chéng)者，乃做人之本，人無(wú)信，不知其可”；韓非子曰：“巧詐不如拙誠(chéng)”；陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“不作假秀才，寧為真白丁”；季布一諾勝過(guò)千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追……類似的故事和典故不勝枚舉，但隨著時(shí)代的進(jìn)步，人類在迅速發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熏陶下，摒棄了人類最基本的傳統(tǒng)和優(yōu)秀的東西，真是可惜可嘆！誠(chéng)，就是要實(shí)事求是，不擴(kuò)大，不縮小；信，就是要一言九鼎，說(shuō)到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。談?wù)\信的議論文事例篇五誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。然而預(yù)聚合人心，更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。一位被后人批判，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)?！庇谑巧倘吮谎退懒?。”待被救上岸后，卻只給了漁夫10兩金子。人不可無(wú)誠(chéng)信，守信乃為人之根本，立足天下應(yīng)以誠(chéng)信為本，所謂人要講誠(chéng)信。韓信很感激的對(duì)老人說(shuō)：“我漲大筆報(bào)答您。祖先的許多有誠(chéng)信的光榮事跡，流傳至今還有著它積極的教育意義，這值得我們學(xué)習(xí)與模仿。無(wú)論古今中外，誠(chéng)信都不容隨意丟棄，絕不被任何利益所誘惑。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的。未來(lái)充滿著無(wú)數(shù)的可能，我們要做的不是抓著往昔的碎片不放，而是一次比一次的更好。俗話說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。我們可以慢慢來(lái)，先從你的父母開始，不再一面答應(yīng)他們管好自己，一面背著他們出去“鬼混”；再到你的朋友，不信口開河，答應(yīng)他們的事就盡力去做好；再遠(yuǎn)一點(diǎn)到陌生人，不缺斤少兩，欺騙顧客……當(dāng)一個(gè)人可以做到誠(chéng)信以待包括對(duì)手在內(nèi)的所有人，那么必定在教養(yǎng)這方面下了極大的功夫。倘若失去了這一前提，僅僅是站在道德的高位上“指點(diǎn)江山”，那么誠(chéng)信就會(huì)顯得有些無(wú)理取鬧、不近人情，甚至是讓人感到虛偽了。你想，假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐，結(jié)果還沒到地方，家里就打來(lái)電話說(shuō)小女兒突然發(fā)燒需要照顧?；蛟S你經(jīng)常聽到這樣的話：“生活里不存在真正的誠(chéng)信”啊，什么“真誠(chéng)只是孩子的戲言”啊，似乎我們總是在懷疑著誠(chéng)信的真實(shí)性。讓我們“誠(chéng)信”到底!談?wù)\信的議論文事例篇三說(shuō)起誠(chéng)信，中國(guó)人一定不陌生。這說(shuō)到底，同學(xué)排斥他正是他不誠(chéng)信待人。不誠(chéng)信待人，把自己的承諾當(dāng)空氣，他人也會(huì)厭惡你、排斥你、討厭你。應(yīng)要知錯(cuò)能改。于是同學(xué)們都信任我。誠(chéng)信待人，認(rèn)真地履行自己的諾言。談?wù)\信的議論文事例篇二誠(chéng)信，就是言出必行，自己的承諾有兌現(xiàn)。鬧就一場(chǎng)千古笑話，商鞅有信也橫掃六合，周王無(wú)信則葬送江山。如果誠(chéng)信之風(fēng)在社會(huì)中長(zhǎng)存，那社會(huì)上也不會(huì)存在質(zhì)量問(wèn)題。一家網(wǎng)店錯(cuò)把一個(gè)款式相似，價(jià)格天差地別的產(chǎn)品發(fā)給客戶，雖然客戶并沒有發(fā)現(xiàn)商品的不對(duì)，但這家店主主動(dòng)聯(lián)系顧客，自付郵費(fèi)將產(chǎn)品發(fā)還給顧客，不久后這家店的營(yíng)業(yè)額空前高漲。正是他的誠(chéng)信造就了他的成功。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？接下?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，日本銷售大師原一平在一生最窮困潦倒之時(shí)也不愿以欺騙顧客的方式獲利，最終贏得顧客的信任。我曾看到一則新聞。為了眼前的榮華富貴而丟失了一個(gè)人最寶貴的財(cái)富。而在相隔數(shù)百年前的周朝，君主周幽王為討得褒姒歡心而烽火戲諸侯，喪失了諸侯對(duì)他的信任，等到危難真正來(lái)臨時(shí)再點(diǎn)起烽火去無(wú)人應(yīng)答，至此周朝滅亡。一個(gè)人若是沒了誠(chéng)信便會(huì)失道寡助，成為一個(gè)徹徹底底的失敗者。對(duì)待他人誠(chéng)信，就會(huì)獲得他人的尊重。使自己不失信于他人。不因自己犯了錯(cuò)不愿承擔(dān)責(zé)任就去誣陷他人。不誠(chéng)信待人，他人就不會(huì)尊重你。他便只有一人孤零零的。我們不論在什么時(shí)候都應(yīng)該誠(chéng)信待人，只有這樣我們才會(huì)更完美。我想就一個(gè)平凡人的視角，和你共同探討生活里的誠(chéng)信。但我想，是不是我們都忽略了一個(gè)前提——生活里的誠(chéng)信，是應(yīng)該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提，才讓誠(chéng)信在生活中有了更廣泛的實(shí)踐。”當(dāng)你學(xué)會(huì)了去尊重別人，誠(chéng)信自然而然的就會(huì)流露在你的言行中。第二，反思自己也曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)。從你曾經(jīng)的不誠(chéng)實(shí)行為中吸取教訓(xùn)，勇敢面對(duì)，同樣是對(duì)誠(chéng)信的維護(hù)。談?wù)\信的議論