【正文】 勝于天竺”4個(gè)大字，贊美這里的風(fēng)景和碑林。”他認(rèn)為此處重巒疊嶂，不可無(wú)水，當(dāng)年要是他在，就會(huì)勸法師不要讓溪水改道。所以，這三個(gè)字念“喝水巖”。沿著陡峭的石階而下，大家可以看到周圍山勢(shì)迥異，景色清幽，仿佛到了人間仙境，世外桃源，來(lái)深吸一口氣，是不是有心曠神怡的感覺(jué)呢?在靈源洞一帶最著名的摩崖題刻莫過(guò)于宋代四大書(shū)法家之一蔡襄的手跡，看這“忘歸石”，這也是鼓山最早的石刻。還記得昨天我們?cè)趶B門鼓浪嶼看到的鼓浪石嗎?也是因?yàn)楹＠伺拇驇r石發(fā)出“咚咚”的鼓聲而得名的。!福建美食導(dǎo)游詞篇七朋友們，大家好!歡迎來(lái)到美麗的“榕城”福州，我是旅行社導(dǎo)游。閩南佛學(xué)院設(shè)有男女兩部，院內(nèi)現(xiàn)有男女學(xué)僧近300人。1920_年創(chuàng)辦的閩南佛學(xué)院，由當(dāng)時(shí)的南普陀寺住持、中國(guó)佛教領(lǐng)袖太虛大師擔(dān)任第一任院長(zhǎng)。仰首后顧，層峰疊翠，意境深邃。這座藏經(jīng)閣建于1936年，是一個(gè)中西合璧的建筑。殿頂?shù)募舸?、嵌瓷、彩塑，有的象征吉祥如意的仙女駕鶴，麟鳳朝陽(yáng)。其余三面為48臂觀音。主殿正中祀奉著南普陀寺的第三座殿閣就是大悲殿，這座高20米的殿閣原建于明代，是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，1920_年因香火過(guò)盛而被燒毀。進(jìn)入南普陀寺的大門，看到的第一座殿閣就是天王殿。在南普陀寺院的門前，屹立著七座漢白玉的如來(lái)佛塔和兩座11層高的萬(wàn)壽塔，塔前是放生池。而且他提倡的佛教改革，團(tuán)結(jié)教派，也很有成效，為佛教作出了極大貢獻(xiàn)，這也使南普陀寺的聲名在海內(nèi)外廣為傳揚(yáng)。因與浙江普陀山一樣與供奉觀世音菩薩為主，又處于五老峰下之南，所以稱其為“南普陀寺”。古代的東山與中國(guó)臺(tái)灣之間有一道淺灘，稱為東山陸橋，成為古人類，動(dòng)物通往中國(guó)臺(tái)灣的途徑。大家站在這里，面對(duì)著大海，海的那頭就是祖國(guó)的寶島臺(tái)灣，東山與中國(guó)臺(tái)灣一水之隔，明清之時(shí)遠(yuǎn)涉海峽守護(hù)中國(guó)臺(tái)灣的將士就曾供奉帶到中國(guó)臺(tái)灣的關(guān)帝。東山關(guān)帝廟是全國(guó)文物保護(hù)單位，是本地人民心目中的圣廟。顯得輕巧靈動(dòng)。風(fēng)動(dòng)石以奇險(xiǎn)搖而被載入《中國(guó)地理之最》，“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)”。站于此處看風(fēng)動(dòng)石象仙桃，傳說(shuō)它是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)掉下的七彩石，擱在這里，斜放于盤(pán)石之上，兩石疊在一起，如情侶般親密，時(shí)有動(dòng)搖，但卻永不分開(kāi)。大家請(qǐng)看，聳立在陡崖上的風(fēng)動(dòng)石，重約200噸。今天我將帶大家游覽國(guó)家四a級(jí)景區(qū)風(fēng)動(dòng)石景區(qū)。巖雕后面的“佛”宇，是清康熙皇帝的字體，高 11米，寬 9米，取九九吉利之意。重建后的永樂(lè)禪寺，南北長(zhǎng)170米，東西寬150米。山心指地理位置，因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心，故名。大紅袍茶樹(shù)數(shù)量有限。有一位皇太后久病不愈，終日肚疼鼓脹，遍請(qǐng)?zhí)煜旅t(yī)，用盡靈丹妙藥，終為徒勞，天心廟老方丈得知后，獻(xiàn)九龍窠神茶一盒，治好了皇太后的病。大紅袍茶樹(shù)的來(lái)歷，傳說(shuō)很多。大家請(qǐng)看，茶樹(shù)所處的峭壁上，有一條狹長(zhǎng)的巖罅，巖頂終年積水，隨之滴落的還有苔蘚之類的有機(jī)物，造成土壤的潤(rùn)澤肥沃，而且兩旁巖壁直立，日照不長(zhǎng)，氣溫變化不大。九龍窠是一個(gè)幽奇深峻的峽谷，周圍九座磷峋的山峰將它團(tuán)團(tuán)環(huán)抱，猶如九條巨龍?jiān)谏v萬(wàn)里、揚(yáng)威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài)。相傳這塊巨石從遠(yuǎn)方飛來(lái)，落腳在此，所以叫做飛來(lái)峰?！泵鞒袀€(gè)詩(shī)人游覽至此，久久不忍離去，遂為它起名為流香澗。流香澗原名倒水坑，位于天心巖北麓。古代有詩(shī)人形容道。它那光禿禿的巖頂，東部向前突出，尖曲如椽。當(dāng)時(shí)，崇安縣的豪紳為躲避太平軍，雇人建造了這種建筑物。它與流香澗合流后，往東穿過(guò)霞濱峽口，融入崇陽(yáng)溪。兩塔相距200米左右，配對(duì)成雙，俗稱“東西塔”。兩座塔重約19510噸，上上下下，里里外外，全部用花崗巖依照木頭入榫的結(jié)構(gòu)建造而成，這在中國(guó)古塔建筑史上相當(dāng)罕見(jiàn)，充分體現(xiàn)了我國(guó)宋代高超的建筑水平。在我們生活的年代，高樓大廈的建設(shè)者運(yùn)用現(xiàn)代化機(jī)械從事“高空作業(yè)”，古代呢?沒(méi)有起重機(jī)，沒(méi)有大吊車，更談不上“直升飛機(jī)”和“電腦設(shè)計(jì)工程”，然而華夏祖先用他們的聰明才智和勤勞的雙手創(chuàng)造了無(wú)數(shù)令世人驚嘆的古建筑。人們常說(shuō)：不游開(kāi)元寺不算到泉州。泉州東西塔須彌座的侏儒，不失為當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫(xiě)照，把侏儒的忍苦受罪的樣子真實(shí)的表達(dá)出來(lái)了。泉州東西塔須彌座16尊侏儒，每尊只有30厘米高，采用的是深浮雕技法。中國(guó)的古建筑常在二根橫梁之間豎一短柱作為支撐，因又矮又粗，所以叫做“侏儒柱”。東塔“鎮(zhèn)國(guó)塔”高48米多，西塔“仁壽塔”高45米多，當(dāng)年，建塔的工匠們把東西塔，特別是東塔，每一層的八個(gè)面壁上，都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕?？梢?jiàn)東西塔在泉州人們心目中的重要地位。今天我們將共同游覽泉州開(kāi)元寺，我們?cè)谶@里游覽的時(shí)間為1個(gè)小時(shí)，請(qǐng)大家11：00上車，請(qǐng)大家隨我下車，關(guān)好車窗，代好您的貴重物品，請(qǐng)記住車號(hào)為閩d12345。如今關(guān)羽成了我們金湖水上天然大佛寺的守護(hù)神，相信在他的佑護(hù)下，我們即將結(jié)束的金湖之旅定能吉星高照，一帆風(fēng)順。相傳關(guān)羽在“大意失荊洲，兵敗走麥城”之后，被孫權(quán)所擒殺。中國(guó)有句古話，叫“文拜孔子，武拜關(guān)公”關(guān)公可以說(shuō)是家喻戶曉的歷史人物，雖然距今已有1800多年的歷史，然而他那種“對(duì)國(guó)以忠、待人以義、處事以仁、作戰(zhàn)以勇”的精神，已成為中華民族的象征。在臥佛的頭部，那座高聳的山峰又像是一尊悠然自得、仰天大笑的“千面羅漢”，他法力無(wú)邊，時(shí)常愛(ài)變幻出不同的形態(tài)來(lái)逗游客開(kāi)心。金龜上岸頭朝天，水中倒影一線天。這四周的懸崖峭壁由五塊巖石構(gòu)成，多像五只大象正圍繞觀音虔誠(chéng)朝拜，我們稱之為“五象朝圣”?？梢哉f(shuō)是“家家阿彌陀，戶戶觀世音”。大家請(qǐng)?zhí)ь^仰望，有塊巨大的巖石勾勒出一幅觀音菩薩臨水而立的側(cè)身像，上面滴下來(lái)的串串水珠，似乎是從凈瓶里灑下的甘露?！爸坌袆偎拼┤龒{，水上還看一線天”，這是游人所說(shuō)?？梢?jiàn)上天對(duì)大金湖的垂愛(ài)，在此已表露無(wú)疑!我們現(xiàn)在來(lái)到金湖最具代表性的景點(diǎn)——水上一線天。水不在深，有龍則靈。盡管這種境界千古難尋，然而在靈氣匯聚的甘露寺里，有緣之人卻可以看到佛祖的印身，感悟到佛祖的存在!支撐甘露寺那根粗大的柱子，叫“如意柱”。據(jù)考證，十二世紀(jì)時(shí)，日本高僧重源法師三次入閩，前來(lái)甘露寺考察，回國(guó)后建起了舉世聞名的奈良東大佛殿。如今，千百年過(guò)去了，山水依舊，香火依然旺盛，詩(shī)中提到的古楓還在，只是那古松少了幾棵，真可謂“古剎千年歷滄桑，甘露依舊潤(rùn)游人”。曉鐘禪房黑，霜林木葉紅。在這周圍有片竹林，竹身呈四方形，秋天才長(zhǎng)筍，有道是“摸摸四方竹，可得四方財(cái)”。在如來(lái)佛祖面前，卓然挺立著三株千年古松，好象上天賜予的三柱高香，在此替世人進(jìn)行著亙古不變的朝拜。正所謂“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，輕聲佛號(hào)喚回苦海迷夢(mèng)人”。由于在甘露寺的巖穴上方有塊鐘乳石，形狀像龍頭，一年四季間隔滴泉，水質(zhì)清甜似甘露，故名“甘露寺”。隨著游船緩緩?fù)靶羞M(jìn)，我們現(xiàn)在來(lái)到甘露寺碼頭。在陽(yáng)光的照射下，這瀑布猶如一串串明亮的珠簾，似乎從天而降，我們稱之為“天跡水簾”?？梢哉f(shuō)，整個(gè)大金湖就是一座“山水顯靈，吉祥匯聚”的水上佛國(guó)世界!多少年來(lái)，數(shù)不盡的善男信女，八方游客，在這里真切感受到眾多天然大佛的慈祥佑護(hù)，許多美好的心愿才得以實(shí)現(xiàn)。平湖臥佛，怡然自得。印身佛影，指點(diǎn)迷津。其中白水際瀑布、大赤壁、公子峰、水上一線天、幽谷迷津、虎頭巖、貓兒山以及素負(fù)盛名的甘露寺、醴泉古剎、尚書(shū)墓等100處名勝古跡置之碧水丹山之中，形成一處別具一格的游覽區(qū)，因此，金湖又被中外游客譽(yù)為“黃金之湖”。陽(yáng)剛與陰柔相濟(jì)，豪放與婉約互補(bǔ)。大金湖是金溪新湖的簡(jiǎn)稱，金溪是閩江上游富屯溪的一大支流。在游覽過(guò)程中請(qǐng)大家注意安全和環(huán)境衛(wèi)生。首先自我介紹一下，我姓張，名世忠，大家叫我小張好了。鴛鴦溪游覽區(qū)，該游覽區(qū)為鴛鴦溪的中心景區(qū)，它以野生動(dòng)物鴛鴦、獼猴和稀有植物為特色，融溪、瀑、峰、巖、洞、潭、霧等山水景觀為一體，成為不可多得的綜合性游覽區(qū)。白水洋游覽區(qū)在鴛鴦溪上游，為鴛鴦溪四大景觀之一，除溪流兩岸的大小飛瀑和巖洞之外，最使人稱絕的為“十里水街”，它是由三塊平坦的巨石鋪于水底而成，最大的一塊達(dá)4萬(wàn)平方米。鴛鴦鳥(niǎo)屬國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物，是人們喜愛(ài)的觀賞水鳥(niǎo)。碧水潭中戲水的五彩鴛鴦，密林中嬉戲跳躍的獼猴，給這幽靜的溪谷增添盎然微微生機(jī)，是一外奇絕的大自然旅游觀賞點(diǎn)。鴛鴦溪的主要游覽景點(diǎn)有白水洋、鴛鴦溪、叉溪、水竹洋、考溪、鴛鴦湖等，其中景具特色的是白水洋和鴛鴦溪。福建美食導(dǎo)游詞篇一鴛鴦溪為白巖溪中的一段溪流，長(zhǎng)約14公里，溪流平緩，有直余個(gè)形狀各異、水碧鏡的深潭，供鴛鴦棲息戲水。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。第年秋季有婁百上千只鴛鴦從北方飛平這里越冬，是我國(guó)目前唯一的鴛鴦鳥(niǎo)自然保護(hù)區(qū)。鴛鴦溪兩岸峰巒疊嶂，古木參天，奇花異草，遍布山野。是我國(guó)目前唯一的鴛鴦鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)。鴛鴦溪共分白水洋、鴛鴦溪、叉溪、水竹洋——考溪、鴛鴦湖等5個(gè)游覽區(qū)。下游有一條50多米長(zhǎng)的天然滑道，赤身下滑不傷肌膚，被稱為“天然沖浪游泳池”。福建美食導(dǎo)游詞篇二各位來(lái)賓，大家好!歡迎來(lái)到“丹霞天蹤，碧水靈趣”的大金湖旅游觀光!這里蘊(yùn)藏著一座堪稱“天蹤靈佛寺。今天的游程大約需要4個(gè)多小時(shí)，中午我們將在水上餐廳用餐。該景區(qū)面積達(dá)136平方公里，其中水域面積26平方公里。丹山和碧水是大金湖風(fēng)景構(gòu)成的兩大要素：山的雄奇俊逸，水的清麗幽雅。瑰偉曠達(dá)與旖旎險(xiǎn)窄共存，是國(guó)內(nèi)外少有的風(fēng)景名勝區(qū)，千姿百態(tài)的丹霞地貌與浩瀚湖水相結(jié)合，獨(dú)具特色和魅力，大金湖碧波澄凈，群峰競(jìng)秀、林木蔥郁、石筍兀立、流泵飛瀑、水環(huán)山繞。經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的天地造化，大自然的鬼斧神工，在這里塑造出許多栩栩如生的天然大佛： 如來(lái)佛祖，慈眉善目。千面羅漢，修身養(yǎng)性。正所謂“一水藏天蹤，千山現(xiàn)佛影”。這瀑布高約10米，寬約8米，是金湖最大的瀑布。大家不妨在此做一下深呼吸，感受一下山野的清新空氣和水氣中的負(fù)氧離子，帶上水簾觀音的吉祥祝福，開(kāi)始我們今天的“水上佛國(guó)”之旅。那甘露寺在江蘇鎮(zhèn)江的北固山，離我們這兒有千里之遙!而金湖的甘露寺，始建于宋紹興20xx年(公元1146年)，距今已有850多年的歷史了。而在金湖的甘露寺，則是大自然天造地設(shè)的天鐘天鼓。只見(jiàn)他慈眉善目，眺望遠(yuǎn)方，預(yù)示著“如來(lái)警示，光明在前”。俗話說(shuō)“寺廟門前必洗手，抽簽許愿方可靈”。瀑流千丈練，鶴宿五株松。蘭若，就是梵語(yǔ)中家廟的意思。只見(jiàn)它建在下窄上寬，呈倒三角形的巨大巖穴中，采取了“一柱插地，不假片瓦”的獨(dú)具匠心設(shè)計(jì)，用“t”形斗拱相連接。在佛教經(jīng)典中，只有當(dāng)一座寺廟的佛性達(dá)到最高境界時(shí)，才有可能出現(xiàn)這種“印身佛”的景象。參觀完甘露寺，回到碼頭，我們將乘坐16號(hào)游船繼續(xù)游覽唐朝詩(shī)人劉禹錫在《陋室銘》中曾說(shuō)到“山不在高，有仙則名。在它的對(duì)面，有座形同壽桃的丹崖，崖面上也隱現(xiàn)著巨大草書(shū)的“壽”字!真乃真“仙”高“壽”，仙壽對(duì)應(yīng)，這是大自然的神來(lái)之筆，沒(méi)有任何人工的痕跡。“古竅何年壁，中間別有天”，這是古人所言。這一景指的就是“水上觀音”。幾千年來(lái)，觀音以她善良、真誠(chéng)、慈悲為懷的精神在中國(guó)老百姓當(dāng)中廣為流傳。懸崖上有兩條小瀑布繞一圓石傾瀉而下，宛如“二龍戲珠”。二龍戲珠水沖天，五象朝圣欲升天。大家請(qǐng)看，正前方連綿起伏的群山仿佛是一尊神態(tài)安祥的水上臥佛，我們稱之為“平湖臥佛”。他像誰(shuí)呢?對(duì)了!他就像赫赫有名的“紅臉關(guān)公”?！狈鸾讨?