20xx年文化苦旅讀書心得(優(yōu)秀12篇)-全文預(yù)覽
【正文】 車和裝載文物的馬車被出口到外國(guó)。洞穴依舊壯觀，石像壁畫依舊光景?？酀奈兜溃诳吹健段幕嗦谩分?，不會(huì)想到一個(gè)引人入勝的景點(diǎn)和歷史遺跡背后會(huì)有如此深刻的含義；作者把他的精彩文字和干凈優(yōu)美短文的散文結(jié)合成精彩的文章。這本書讓我南北旅行，帶我穿越時(shí)空，經(jīng)歷了唐宋元明清的歷史。當(dāng)我們追求那些冷漠的明星時(shí)，我們是否應(yīng)該轉(zhuǎn)身追求消失的宏偉？在匆忙的腳步中，撿起一絲空閑，看著漫長(zhǎng)的`水，數(shù)著前面的花朵。王道士慷慨地送出敦煌祖先留下的寶藏，我們看著這些令人印象深刻的數(shù)字，讓心一次又一次地抽搐；莫高窟靜靜地隱藏在廣闊的沙漠中，外表只是一個(gè)小山袋，但它完美地結(jié)合了宗教和藝術(shù)，唱歌跳舞。我一直為中國(guó)的傷疤和恥辱感到難過。它是中國(guó)發(fā)育最大最好、地貌造型最豐富的地區(qū)之一，是丹霞地貌中的精品。和張掖的七彩丹霞不同的是，平山湖大峽谷更多的是典型的西北風(fēng)光，蒼涼蕭瑟，在峽谷中一路行走一路感受，不知不覺就會(huì)讓你想起莊子的“天地有大美而不言”，一次次前往，一次次出發(fā)，在游歷于山水之間后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的胸襟、視野視乎也在一次次變得開闊、明朗起來。而張掖正好位于扁都口以北，占領(lǐng)這里就能切斷匈奴與羌的聯(lián)系。文化苦旅讀書心得篇六張掖的名稱也是有說法的，公元前111年，漢武帝元鼎六年，漢武帝下令拆分酒泉郡，設(shè)立張掖郡，希望“斷匈奴之臂，張中國(guó)之掖”。他像是在進(jìn)行一場(chǎng)朝圣，去和所到之處的人文歷史進(jìn)行一場(chǎng)精神的對(duì)話?！拔覠o法不老，但我還有可能年輕。再說，若他有愛國(guó)之情，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，也會(huì)拒絕的。書很厚，拿到之后頗有充實(shí)感?？赐辍段幕嗦谩?，留下了苦澀的回味；那么漫長(zhǎng)的人生之后，我們會(huì)留下什么呢？來自新華文軒書店的感受：在山水中讀歷史，在歷史中讀文化，在文化中看透山水，讓靈魂受文化影響，受精神洗禮，這是我讀《文化苦旅》時(shí)得到的最強(qiáng)烈的感受。一個(gè)人的一生也是一段歷史。也許歷史就是為了刻意磨礪那些執(zhí)著的歷史學(xué)家，讓他們只能依靠國(guó)外博物館提供的微縮膠片來研究中國(guó)的敦煌研究。他們體現(xiàn)了中國(guó)文化的良知和高尚人格，但大多數(shù)人仍然逃脫不了悲劇的結(jié)局。所以，沒有博大的歷史情懷和深厚的文化內(nèi)涵的人，是永遠(yuǎn)找不到這些無價(jià)之寶的?！笔堑?，人生無非是一段漫長(zhǎng)歷史的縮影?！痹谖铱磥?，這是文人最大的財(cái)富。我一直對(duì)《文化苦旅》里的“苦”字感到不解。這些類似的篇目中我不僅閱讀到了青山秀水的壯麗，更讀到了古人的心境與情懷。其中最讓我喜歡的就是，作者靠著自己的想象力，想象古人身處此地當(dāng)時(shí)的心境和生活?！段幕嗦谩愤@本散文集中在我閱讀過的文章，作者的修辭、語言都較現(xiàn)在流行的散文有著很大的區(qū)別。這種旅行的方式反而使我們忘了一個(gè)地方它那從千古傳遞過來的文化底蘊(yùn)。但是這些散文類型多有抒情之意。同樣，這些也是我對(duì)旅程的一個(gè)想法?？嗯c甜本是一家，先苦后天，才知甜滋味。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國(guó)。走進(jìn)書中的情境與思考，我不禁嚴(yán)肅起來。而全書流露出的喜怒哀樂、詩(shī)情畫意，又使這本書成為一部很不錯(cuò)的散文集。這本書讓我游歷了大江南北，帶我穿越時(shí)空，領(lǐng)略唐宋元明清的歷史。在提倡文化自覺與自信的今天，中華文化的靈魂不存在于任何一本書中，不靠名人大家傳承，中國(guó)的文脈早已深深埋藏于中華青年的肌膚之下，流淌在血液之中。中華文化的千年一嘆集聚于此，人、歷史、自然混沌地交融在一起，歷史的景深、山河之光從書縫中流到了讀者的心靈長(zhǎng)廊，詩(shī)與遠(yuǎn)方在一點(diǎn)一滴中到心頭，留下滴痕。承德避暑山莊的背影中浮現(xiàn)了晚清的殘光片影，寧古塔的文人拘束了文筆，在無形的獄中開拓黑土大地。向北走，走到朔北的沙漠，沙漠隱泉中涌動(dòng)著生命的魅力。遠(yuǎn)處，在一衰一榮，一靜一動(dòng)中，寺廟里晨鐘暮鼓。文化苦旅讀書心得篇一余秋雨的《文化苦旅》是歷史文化散文的代表作。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。在如夢(mèng)的起點(diǎn)，記憶中有一個(gè)蒼老深邃的牌坊守望于蒙蒙細(xì)雨之中，默默承載著古老文明的鄉(xiāng)土人情。登上道士塔，看斜陽映紅了天際，那卻是一個(gè)古老的民族的傷口在滴血，滴入了充滿藝術(shù)與悲情的莫高窟中。江南水鄉(xiāng)里，美麗、高貴成了杭州對(duì)外的宣言，而東坡居士在黃州于人性中突圍。世界之旅，人生之旅則打印著文化人格與良知，展示著中國(guó)文人艱難的心路歷程以及文化走向。秋雨先生渴望著對(duì)中華文化做出貢獻(xiàn)，于是對(duì)中華文化的思索與追尋成了這本書不變的主題。文化苦旅讀書心得篇二《文化苦旅》是一本文字優(yōu)美卻又言之有物的書。也可以說是一部史記。而作者運(yùn)其妙筆，以干凈漂亮的散文，組合成了一篇篇絕妙的文章。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，從他的文才想至他的被貶，既遭貶謫，而永柳二州又是荒遠(yuǎn)之地，因此他自放于山林水澤之間，將其困厄感傷的心境，完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中，使中國(guó)文學(xué)史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學(xué)，這樣的一代士人的氣節(jié)
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