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20xx年中學(xué)生端午節(jié)演講稿十五篇(大全)-全文預(yù)覽

2025-08-05 21:40 上一頁面

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【正文】 傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。以后每年5月5日定位端午節(jié)。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。楚國失地千里,尸橫遍野。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。傍晚,涼風(fēng)習(xí)習(xí),在晚風(fēng)的護(hù)送下,我們要回容縣了。奶奶一看見我要棕子就立刻端來了一碗剛出爐的棕子給我,我說了聲:“謝謝”?!蔽液蛬寢尪紘@息著,我熟練地打開奶奶家的大門,讓媽媽把車放進(jìn)去?!蔽遗芑仉娔X房,開始看起我的六一禮物《淘氣包馬小跳》了?!薄敖裉烊ツ抢?”“嗯……對(duì)了,去北流看望爺爺和奶奶。”“好吧,問什么問題?!芭丁蔽掖蛄艘粋€(gè)重重的哈欠,睜開惺忪的眼睛,看了看日歷表,把我給驚呆了。同學(xué)們,再有不到半個(gè)月的時(shí)間就是一年一度的端午佳節(jié)了??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!中學(xué)生端午節(jié)演講稿篇八同學(xué)們,大家好!不知道同學(xué)們有哪些能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日的?也許,你們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的英語演講稿范文是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。在日新月異的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。但是,我們要知道20xx年11月,韓國向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),而且被聯(lián)合國教科文組織正式確定為人類傳說及無形遺產(chǎn)著作.這絕不僅僅是中國一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這個(gè)留存著華夏民族獨(dú)特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國的文化遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?但遺憾的是,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日,中國擁有著上下五千年的悠久文明,我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛劃船前來救助,把江米裝進(jìn)竹筒,扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,但卻因?yàn)樗闹艺\和仗義直言而被革職流放。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最為有名。古代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這些都是長期鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸漸增多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)?,F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。它到底是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?第一,端午是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。每一種食物都有它存在的價(jià)值,因?yàn)槊恳环N食物,都會(huì)成部分人記憶中的美食,就如同對(duì)我而言,那曾經(jīng)的月餅、現(xiàn)在的粽子。有段時(shí)間在外面吃飯時(shí),只要菜單上有,我都會(huì)點(diǎn)。在很長的一段歲月里,我都不喜歡吃粽子,屬于一口都不會(huì)吃的那種。粽子,恰恰與月餅相反。月餅的品種越來越多,為人們提供了更多的選擇,月餅皮也不像以前那樣一咬就散。也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因,年少的我對(duì)月餅一直十分癡迷。我現(xiàn)在依然清晰地記得,字與圖案都是鮮紅色。記得小時(shí)候,除春節(jié)外,我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié)。從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。比如四大發(fā)明之一的造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,屈原已去,但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑,牢牢地豎立在每個(gè)中國人的心中??吹絿萍彝?,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國,無力回天。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕,更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛國詩人屈原的懷念。如今,每到農(nóng)歷五月初五,人們就要?jiǎng)濤堉?,吃粽子,來紀(jì)念這位偉大的詩人。悲憤痛心的屈原,便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。把粽子投到江河,是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。中學(xué)生端午節(jié)演講稿篇二各位老師、親愛的同學(xué)們:端午節(jié)快要到了,你們知道端午節(jié)的來歷嗎?還是我來告訴你們吧!農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重五、端五節(jié)。龍舟健兒們高喊著整齊的口號(hào),大家的心情也被他們感染了,都在為他們打氣。嘗嘗,營養(yǎng)又美味。在我們的家鄉(xiāng),首先,家家戶戶都要先準(zhǔn)備一盆水,水里面泡上艾葉,然后,全家人用這盆水洗澡或洗臉。2023年中學(xué)生端午節(jié)演講稿十五篇(大全)2023年中學(xué)生端午節(jié)演講稿十五篇(大全)演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。中學(xué)生端午節(jié)演講稿篇一農(nóng)歷五月初五,是我國民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié)。之后,媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮,煮熟后的雞蛋會(huì)變成淡青色,聞聞,淡淡的清香,令人精神抖擻。十幾條顏色各異、栩栩如生的龍舟一起沖鋒陷陣,你追我趕。這就是我最喜愛的家鄉(xiāng)的端午節(jié)!真希望下個(gè)端午節(jié)快點(diǎn)到來。相傳賽龍舟,就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。當(dāng)時(shí),屈原是楚國的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽信小人讒言,可懷王不但不聽,還聽信讒言革職屈原。兩千多年過去了,但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。秦國趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻
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