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端午節(jié)國旗下的演講稿小學生端午節(jié)國旗下演講稿(通用17篇)-全文預覽

2025-08-05 20:13 上一頁面

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【正文】 原。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。屈原死了已有23xx年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。面對這種現(xiàn)狀,我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的理解和學習,并且要熱愛和保護我們的民族傳統(tǒng)。后來,秦軍攻破楚國都城。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關于它的來歷,我想不少同學都有了一些了解。就像我們現(xiàn)在大練書法一樣,讓我們一起努力,用實際行動挽救中華傳統(tǒng)文化文化。當父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時,你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠流長的中華文化。這些節(jié)日已經成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在端午節(jié)——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日。悲憤之下,他投汩羅江而去。尊敬的老師、親愛的同學們:早上好!我是五一班的李曉雯,今天國旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。大家早上好!馬上就要到我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。面對這種現(xiàn)狀,我們更加要重視對中國傳統(tǒng)文化的理解和學習,并且要熱愛和保護我們的民族傳統(tǒng)。后來,秦軍攻破楚國都城。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關于它的來歷,我想不少同學都有了一些了解。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是我們義不容辭的責任,也是歷史和時代賦予我們的神圣使命,中華文明需要我們共同傳承,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!還有,隨著端午節(jié)來臨,也就意味著整個學期臨近尾聲。我們需要的,是一種內在的驅動力,一種從內心生發(fā)出來的力量和自信。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。今天我演講的題目是“堅守民族文化,弘揚傳統(tǒng)節(jié)日”。我們是中華民族未來的棟梁,中華文明需要我們共同傳承。他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術,而且有了新的進步。中國有五千年的悠久文明,我們的祖先給我們留下了無數(shù)的文化寶藏。但要知道,20xx年10月,xx向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為自己的文化遺產,被聯(lián)合國教科文組織正式認定為“人類傳說作品和非物質遺產”。當?shù)厝寺犝f屈原投河自盡,就劃船去救,把糯米裝進竹筒里扔進水里喂魚蝦,保護屈原的身體。他為人正直,知識淵博,但由于他的忠誠和直言不諱的觀點,他被解雇和流放。謝謝大家,我的講話完了。梁啟超先生說過:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球??墒?,現(xiàn)如今,我們對文化遺產是重視的嗎?我們寧愿在圣誕夜徹夜狂歡,在愚人節(jié)談笑風生,以及更多。地緣上,我們無法改變兩國的地理位置;文化上,我們同樣無法分割兩國密切相連的歷史和文化,但是,我們的祖先在經歷了長期勞動生活中總結出的智慧的結晶,不應該被別國以“私有財產”的方式所占有。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪。我的演講到此結束,謝謝大家!端午節(jié)國旗下的演講稿小學生篇五親愛的老師、同學們:大家好,我是來自七(9)班。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩人節(jié),以紀念屈原。農歷五月初五,俗稱端午節(jié),端是開端、初的意思。龍是中華民族大融合的參與者和見證物。屈原的精神是不朽的。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。朋友,為了你親人的幸福,為了你美好的明天,希望你與安全為友,心相隨,手相牽。每項工作前都要做好危險點分析、預控工作和生產現(xiàn)場安全措施等三項措施,并嚴格執(zhí)行“兩票三制”收工后對險點的評估,不放過任何一個環(huán)節(jié),把安全工作做實,確保人身安全、電網安全、設備安全??墒情L期以往“爛船總會有翻的一天”到時不只傷害自己,也可能會傷害別人。而且個人的生命又往往與家庭、企業(yè)乃至整個社會休戚相關。人,最寶貴的是生命。安全知識的貧乏,安全意識的淡薄總是能讓我們看到聽到一幕幕血的教訓,而這些慘劇,無一不是違章作業(yè),違章指揮,違反勞動紀律造成的!“前車之鑒,后事之師”,安全工作只有起點,沒有終點。我演講的題目是《安全第一》。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。演講作為人類一種社會實踐活動,它必須具備以下幾個條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分。第三點,端午節(jié)是體育節(jié)。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!端午節(jié)國旗下的演講稿小學生篇二大家晚上好!很榮幸我能有這樣的機會參加今天的演講會?!半[患險于明火,防范勝于救災,責任重于泰山”這是現(xiàn)在,我和同事們每天上班時恪守的安全規(guī)則。從我做起,熟練掌握安全專業(yè)知識,預知危險,分析和控制危險。對于生命的個體來說,每個生命都是唯一的,值得我們去善待。只有在安全檢查的時候才臨時應付,總以為事故是倒霉的代名詞。信念,在人生的旅途上,安全伴我同行!安全生產至關重要,大家在工作中彼此協(xié)作,互相愛護,不但自己注意安全,而且要注意他人的安全,始終把安全放在各項工作的首位,努力做到安全防護一次到位,做到萬無一失。只有大家共同攜手,筑起安全的鋼鐵長城,讓安全的時鐘永不停頓,使生命與安全同行、青春與安全相伴。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。龍的精神是中華民族的 千年偉大歷史的象征,是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創(chuàng)造、誠信和諧的立于世界民族之林的精神。他盡力溝洫,導川夷岳,三過家門而不入,堪稱全心全意為人民謀利益的典范。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。同學們,作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚我們的名族精神,將這種團結進取的精神永遠發(fā)揚光大。解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。但是,在20xx年韓國的江陵端午祭申遺成功,雖然,
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