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道德的心得體會(huì)及感悟(通用15篇)-全文預(yù)覽

  

【正文】 語(yǔ)言,愛(ài)是看不見(jiàn)的感覺(jué),愛(ài)需要我們傳遞,讓愛(ài)從我們這里傳出去。這就是在我校道德講堂上連秀琴老師的故事給我的感悟,一名普通教師一生的平凡故事,她的事跡感動(dòng)了“道德講堂”現(xiàn)場(chǎng)所有教師。文檔為doc格式。同樣,“無(wú)為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對(duì)人寬容。無(wú)為是一種心境、一種修養(yǎng),是辯證的。非以其無(wú)私邪?故能成其私。道德的心得體會(huì)及感悟篇九“天長(zhǎng)地久。在個(gè)人與社會(huì)層面,道德感悟都扮演著重要的角色。在這個(gè)過(guò)程中,我讀過(guò)一本名為《人性的弱點(diǎn)》的書籍。最后,道德感悟還是個(gè)人修身養(yǎng)性與境界提升的途徑。當(dāng)我親手把書籍交到孩子們的手中時(shí),孩子們眼中閃爍的喜悅和感激之情深深觸動(dòng)了我。這使我的內(nèi)心得到了深度的升華與放松,獲得了心靈的平靜與喜悅。經(jīng)過(guò)一番深入交流,我才意識(shí)到同事之所以無(wú)法履行承諾,是因?yàn)閭€(gè)人私事的干擾。曾經(jīng),我經(jīng)歷過(guò)一次與同事的矛盾產(chǎn)生。我在想,如果他有道德感悟的話,他一定會(huì)停下來(lái)照顧傷者。當(dāng)時(shí)是一個(gè)風(fēng)和日麗的周末,人來(lái)人往的街道上突然發(fā)生了一起車禍。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)與冷漠的社會(huì)中,我深深體會(huì)到了道德感悟的重要性?!懊比绻芙械贸鰜?lái),那么它就不是永恒的名。當(dāng)然《道德經(jīng)》最顯著的特點(diǎn),就是老子第一次把“道”作為中國(guó)古代哲學(xué)最高范疇,并進(jìn)行了系統(tǒng)、詳實(shí)和多側(cè)面的論證。《道德經(jīng)》是一本語(yǔ)錄體的經(jīng)典著作,5000余字,分81章,平均每章只有幾十個(gè)字。從孔子對(duì)老子的由衷贊嘆,就可以了解到當(dāng)時(shí)人們對(duì)老子人格及智慧是何等的尊重與敬仰??鬃踊厝ズ髮?duì)他的學(xué)生說(shuō):“鳥,我知道它能夠飛,魚,我知道它能夠游水,野獸,我知道它能奔跑。而且有才德的人遇到好的機(jī)遇就要駕馭利用,沒(méi)有好的機(jī)遇就要拿上自己的東西趕快離開。所以,歷史上留下了年經(jīng)時(shí)的孔子向老子求教“禮”的故事。于是,尹喜就把老子留在的谷關(guān)住了三天三夜,老子一口氣寫出了《道德經(jīng)》,一共5000多字,留給尹喜,這就是今天我們看到的《道德經(jīng)》。他博覽群書,學(xué)識(shí)過(guò)人,而從不張揚(yáng)自己。歷史上孟軻被尊稱為孟子,孔丘被尊稱為孔子,孫武被尊稱為孫子。要了解中國(guó)道教,首先要了解老子和他寫的《道德經(jīng)》。老百姓常愛(ài)說(shuō)的一句歇后語(yǔ):“狗咬呂洞賓,不識(shí)好人心”,反映了道教文化在老百姓心中的廣泛影響。實(shí)際上我們民間傳說(shuō)的各種神和仙都是道教的神元。它不僅是我們約束自己行為的準(zhǔn)則,也是我們與他人和諧相處的根本。在這個(gè)過(guò)程中,我們懂得了感恩的力量,并悟出了自我完善的真諦。正是因?yàn)橛辛说赖赂?,我們不?huì)為了私利而傷害他人,不會(huì)為了短暫的利益而犧牲大局。然后,道德感是行為的積極規(guī)范。在維護(hù)自身利益和追求道義之間的選擇中,我們建立起了對(duì)善惡的判斷標(biāo)準(zhǔn)。人們通過(guò)道德感去判斷什么行為是公正的、合理的,那么久能促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。在我與這個(gè)世界的相處中,我對(duì)道德感有了一些感悟和體會(huì)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承他的道德心得,以其為榜樣,做一個(gè)善良、有道德的人。第三,我們要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,關(guān)心他人,用自己的行動(dòng)影響和感染他人,使社會(huì)更加和諧進(jìn)步。他認(rèn)為君子必須擔(dān)負(fù)起責(zé)任,愿意為國(guó)家和人民做出犧牲,而不是僅僅追求個(gè)人的利益。他主張君主應(yīng)該以德治國(guó),而不是依賴于權(quán)力和武力。他說(shuō):“己所不欲,勿施于人??鬃犹岢⒌雷鳛榧彝惱淼幕J(rèn)為只有孝順父母才能使家庭和諧,社會(huì)才能穩(wěn)定?!边@句話表明了他對(duì)于人際關(guān)系的看法,他認(rèn)為真正的朋友之間應(yīng)該像水一樣清淡,而不是像甜美的醴酒。本文將以孔子的道德心得為主題,探討他對(duì)人際關(guān)系、家庭、社會(huì)的看法,以及我們可以從中學(xué)到的智慧和啟示。作為一名走在學(xué)術(shù)工作起步階段的碩士生,我深深地理解到,提高自身的學(xué)術(shù)道德是何等重要,我們也許是籍籍無(wú)名的小輩,也許是無(wú)甚成果起步者,站在學(xué)術(shù)殿堂的門口仰望這座不朽的建筑,這一刻我們應(yīng)該告誡自己:學(xué)術(shù)工作是神圣的,無(wú)論出于何種目的何種原因,作為一名學(xué)術(shù)工作者,都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性,在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅(jiān)持求真求是求實(shí)求精的原則,絕不弄虛作假絕不助長(zhǎng)學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng),從工作中的點(diǎn)滴做起,為鑄就高尚的學(xué)術(shù)人格而積極努力,為取得不朽的研究成果而不懈追求,而這也正是每一個(gè)從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)。另一方面,那些有能力有成果的研究者也可能出于個(gè)人利益而不顧國(guó)家利益出賣學(xué)術(shù)成果,幫助東郭先生們?yōu)E竽充數(shù)。近幾年,這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價(jià)。道德是規(guī)范社會(huì)成員行為的準(zhǔn)則,高的道德標(biāo)準(zhǔn)造就卓越的人格品質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)孔子的仁愛(ài)、禮貌、正義、忍讓和誠(chéng)實(shí)的思想,我們可以提升自己的道德素養(yǎng),以及改善人際關(guān)系和建設(shè)和諧社會(huì)。他還特別強(qiáng)調(diào)對(duì)承諾的認(rèn)真和信守。我們可以從孔子的忍讓理念中學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)包容他人的不足,理解他人的困境,提升自己的包容力和忍耐力,打造和諧的社會(huì)環(huán)境。孔子認(rèn)為,一個(gè)人應(yīng)該學(xué)會(huì)忍受痛苦和困難,以及理解他人的不足和錯(cuò)誤。他還強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該言行一致,正直誠(chéng)實(shí)。第三,正義是孔子道德心得的一個(gè)重要方面??鬃诱J(rèn)為,通過(guò)遵守禮儀,人們可以建立起和諧的人際關(guān)系,傳遞出友善、體貼和包容的價(jià)值觀。我們可以從孔子的仁愛(ài)理念中學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)尊重他人、關(guān)心他人的權(quán)益、樂(lè)于助人,以此來(lái)減少矛盾和沖突,營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。他強(qiáng)調(diào)人與人之間的互動(dòng)關(guān)系,主張親密友善的待人態(tài)度。這些道德原則不僅指引了孔子自己的生活方式,也啟迪了后人追求道德完善的努力。在外表上,應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。在學(xué)習(xí)方面,讓她一要獨(dú)立,獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè)。甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束,否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。將女兒的日常行為與《中小學(xué)生守則》上的要求——對(duì)照,覺(jué)得女兒在有些方面做得不錯(cuò),同時(shí)也發(fā)現(xiàn)她仍有許多方面做得不足,仍待改善的。所以作為一個(gè)母親,從小我就教育女兒要熱愛(ài)祖國(guó),尊敬國(guó)旗和會(huì)唱國(guó)歌,國(guó)旗和國(guó)歌是國(guó)家的象征。新版的《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,一條條關(guān)于學(xué)習(xí)的、關(guān)于禮儀的和關(guān)于品行的規(guī)范躍然紙上。他強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)和自律、人與人之間的關(guān)系、政治倫理和社會(huì)責(zé)任、知行合一的道德觀以及教育和培養(yǎng)下一代的重要性等方面。他認(rèn)為,通過(guò)教育和培養(yǎng),能夠培養(yǎng)出一批道德優(yōu)秀的人才,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。他主張知行合一的思想,強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐的統(tǒng)一,認(rèn)為只有將知識(shí)付諸于行動(dòng),才能真正做到道德的實(shí)踐。這意味著一個(gè)君子應(yīng)該敬畏天命,尊敬他人,自律自重,不做違背道德的事情。第三,孔子關(guān)注了政治倫理和社會(huì)責(zé)任。他認(rèn)為,人與人之間應(yīng)該存在著和諧、平等和互助的關(guān)系?!币馑际?,一個(gè)人要注重自己的基本功,只有擁有了良好的素質(zhì)和修養(yǎng),才能夠真正做到道德的實(shí)踐。在《論語(yǔ)》中,孔子提出了許多關(guān)于道德的理念和心得體會(huì)。當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。道德的心得體會(huì)及感悟篇一孔子是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家和政治家,他的影響深遠(yuǎn),對(duì)于道德倫理的思考也是他的重要貢獻(xiàn)之一。他指出:“君子務(wù)本,本立而道生。其次,孔子注重了人與人之間的關(guān)系和交往。在孔子的眼中,人與人之間的關(guān)系是道德的基礎(chǔ),只有建立良好的人際關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)真正的道德修養(yǎng)??鬃右蔡岢隽恕熬佑腥贰钡母拍?,即對(duì)天畏、對(duì)人畏、對(duì)己畏。他認(rèn)為,知道了什么是道德,還要實(shí)際行動(dòng)起來(lái),真正地做到道德的實(shí)踐。最后,孔子強(qiáng)調(diào)了教育和培養(yǎng)下一代的重要性??傊?,孔子是中國(guó)古代的道德倫理思想家,他的道德心得給我們提供了許多重要的反思和啟示。和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,感悟頗深。作為一個(gè)中國(guó)人,一個(gè)炎黃子孫,我們應(yīng)該熱愛(ài)自己的祖國(guó)。新版的《中學(xué)生行為規(guī)范守則》從多個(gè)方面要求新一代的中學(xué)生們,它不僅在學(xué)生的本職工作——學(xué)習(xí),這一領(lǐng)域有著詳細(xì)的規(guī)范和要求,更是以發(fā)展的眼光關(guān)注個(gè)人道德修養(yǎng)的完善。走在馬路上要遵守交通規(guī)則。作為家長(zhǎng)我們不但要配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育,而且也要配合學(xué)校和老師逐步提高女兒的自身素質(zhì),樹立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的自律意識(shí),對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在校尊重老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),上下課時(shí)要起立向老師致敬,下課時(shí)不要走在老師的前面,見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好。孔子的道德心得體會(huì)可以概括為仁愛(ài)、禮貌、正義、忍讓和誠(chéng)實(shí)??鬃诱J(rèn)為,一個(gè)人應(yīng)該廣泛地關(guān)心他人的利益,并愿意為他人付出。當(dāng)代社會(huì)人際關(guān)系日益
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