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正文內(nèi)容

最新朝花夕拾的心得體會(huì)(精選19篇)-全文預(yù)覽

  

【正文】 殘陽(yáng)似血合上《朝花夕拾》,品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉,時(shí)光又將我?guī)Щ亓四悄且粋€(gè)輪回……朝花夕拾的心得體會(huì)篇十二朝花夕拾是現(xiàn)代作家魯迅先生的一部散文集,其中包含了他對(duì)人生、社會(huì)和自然的深刻思考?,F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書(shū)。小時(shí)候我還喜歡坐在藤椅上,依偎在外婆的懷里望著滿天的星星,在寧?kù)o的月光下,數(shù)星星。有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。坐在藤椅上,杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香,輕輕地彌漫在身邊,手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》,品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特而輕狂童真,隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的凈地……沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。通過(guò)閱讀這篇文章,我對(duì)人生產(chǎn)生了更加深刻的思考,也激勵(lì)著我在日常生活中更加關(guān)注他人的需求和人生的真善美。葛花仙人給予了人們美的感受和良好的記憶,這些美好的東西使人們的心靈得到滋養(yǎng)。閱讀這段描寫(xiě),我被葛花仙人對(duì)母愛(ài)的追尋深深感動(dòng)。再次,朝花夕拾第章通過(guò)葛花仙人的故事,展示了母愛(ài)的偉大與無(wú)私。然而,在這個(gè)自私的世界里,葛花仙人卻用她的真善美帶給了人們無(wú)數(shù)的歡樂(lè)。無(wú)論是天人交往的悲涼,還是葛花仙人面對(duì)人事無(wú)奈的痛苦,都揭示了人性真善美和丑惡的并存。首先,朝花夕拾第章《花明》真實(shí)地展現(xiàn)了人性中的真實(shí)性和復(fù)雜性。其中的第章《花明》是我最為喜愛(ài)的一篇。好比將來(lái)世界的人們,盡能通過(guò)史料探究到豐富的事務(wù)改變,卻不能夠走進(jìn)我們內(nèi)心深處。我結(jié)識(shí)了心地懇切、樸實(shí)無(wú)華的阿長(zhǎng),魯迅先生的嚴(yán)厲又慈祥的父親,方正博學(xué)的壽鏡吾老先生,同等待人、看法仔細(xì)的藤野先生……太多,太多了。在我看來(lái),這往往勝于血口噴人。本應(yīng)有一個(gè)漂亮溫馨的童年、青年階段,卻因?yàn)楦采w在那個(gè)封建黑暗的社會(huì),錯(cuò)過(guò)了很多本該擁有的。幾篇故事都是回憶中的篩選,所傳達(dá)出來(lái)的情感卻是迥然有異的。讀了這本書(shū),我才真正的明白了,為什么人們稱(chēng)魯迅為文學(xué)巨匠,為什么有那么多人喜歡他的作品。三味書(shū)屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書(shū)先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲,在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣,這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方,沒(méi)人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了,這也許就是毅力吧。《從百草園到三味書(shū)屋》,從字面上就覺(jué)得有一股仙氣,可以讓人浮想聯(lián)翩,有一種遙不可及的感覺(jué),給人留下的印象總是深化的。“朝花”,“夕拾”,分開(kāi)來(lái)讀,“朝”對(duì)“夕”,“花”需“拾”,早晨的花黃昏拾起來(lái),又反復(fù)的去讀,一遍又一遍,好似漸漸明白了,這寫(xiě)的是作者年輕時(shí)候的一些事情。相信只有通過(guò)我們每個(gè)人的深思熟慮和行動(dòng),才能夠真正地實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和個(gè)體的自我提升。他的文筆深沉而凝重,既能讓人思考,又能讓人為之動(dòng)容。他描繪了一位兒童在湖濱捉蝦的情景,以及他在夜晚散步時(shí)欣賞到的各種自然美景。第三段:同時(shí),在《朝花夕拾第章》中,魯迅也通過(guò)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的描繪,展示了他對(duì)社會(huì)的批判意識(shí)。在這一章中,他描述了一位平凡勞動(dòng)者敬愛(ài)先生的情節(jié),通過(guò)對(duì)家族的追溯,對(duì)普通人生活的描摹,表達(dá)出對(duì)人性的贊美和對(duì)家國(guó)情懷的思考。朝花夕拾的心得體會(huì)篇七朝花夕拾是魯迅先生的一本散文雜記集,包含了他對(duì)自然、社會(huì)等各個(gè)方面的觀察和思考。而在這個(gè)過(guò)程中,親情和人情都是我們不容忽視的力量。我們不能用自己的期待去要求他人,而是應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考和接納不同的觀點(diǎn)。只有在寬容中,我們才能真正地凈化內(nèi)心,使得朝花夕揀中的溫馨氛圍得以彌漫。在“子欲養(yǎng)而親不待”這一句中,我們看到了傳統(tǒng)的道德觀念與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的沖突。朝花夕揀中的人物形象不只是貶低了傳統(tǒng)的倫理道德觀念,還揭示了人性中的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。面對(duì)不能理解自己的親人,她選擇了沉默和逆反。第二段:承上啟下(200字)。朝花夕拾的心得體會(huì)篇六第一段:引言(100字)。人將老的時(shí)候,回憶起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,回憶起當(dāng)初的味道,應(yīng)該別有一番滋味吧!我們的童年也在一步步離我們而去,只留下一個(gè)個(gè)酸甜苦辣的回憶。整篇文章充滿著童真童趣,生機(jī)盎然。其中《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》3篇文章,寫(xiě)的是魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、前往日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。因此,我希望更多的人能夠參與到朝花夕招這一活動(dòng)中來(lái),從中尋找到心靈的滋養(yǎng)和社交的機(jī)會(huì)。第五段:結(jié)尾(200字)。然而,當(dāng)我第一次參與朝花夕招時(shí),我感受到了繁忙生活中的一絲寧?kù)o和美好。這種交流和互動(dòng)的過(guò)程可以有效地拓寬人們的視野,提高他們的思考能力以及解決問(wèn)題的能力。朝花夕拾示眾也是一種社交的活動(dòng)形式。當(dāng)人們?cè)诔ㄏκ笆颈娭校瑑A聽(tīng)鳥(niǎo)鳴和風(fēng)聲,感受大自然的靜謐和祥和之時(shí),內(nèi)心得以放松和坦誠(chéng)面對(duì)自我。然而,即使在這樣的背景下,朝花夕拾示眾仍是人們推崇的一種文化活動(dòng)?,F(xiàn)在的我們,也不一定會(huì)像魯迅那樣可以回憶那些美好的童年,甚至有些童年的美好記憶也漸漸的淡忘了,遺忘了。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味。那里有百草園的美景,有各色的植物以及一些可愛(ài)的小動(dòng)物,還有新奇動(dòng)人的美女蛇的故事和雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。喜歡在那塊菜地上面開(kāi)心地奔跑,你追我,我趕你,累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里,偶爾還會(huì)聞到泥土混著小野花的香味。而此書(shū)最為吸引我的內(nèi)容要數(shù)最接近我們的“童年時(shí)代”了,談起這個(gè)話題,我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦,紫紅的桑葚,腿腳不穩(wěn)的小魯迅,站在光滑的石井欄上,跳上跳下……”沒(méi)錯(cuò),就是百草園,也是迅哥兒童年時(shí)代的樂(lè)園。此后幸福的度日,合理的做人?!冻ㄏκ啊肥帜腿藢の?,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。因此,我比較喜歡他的文章。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責(zé)了一頓,好有趣!《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念,寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考?!冻ㄏκ啊放c一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同,它不是個(gè)人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。最近,我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。在舊中國(guó),日本侵略的時(shí)候,八路軍、新四軍都寧死不屈、堅(jiān)定不移,體現(xiàn)了將士們的錚錚鐵骨。有著人與自然的和諧,還有個(gè)“赤練蛇”的故事在其中,更增添了百草園的神秘色彩,讓人欲罷不能。過(guò)年時(shí),一大早起來(lái)還要吃“福橘”什么的?!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中的作者更是天真無(wú)邪——一塊塊小小故事引人入勝、妙趣橫生。所謂“朝花夕拾”就是早晨的花到了晚上撿拾起來(lái),意思是長(zhǎng)大后回味童年。郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)。在這本書(shū)里,有著作者追懷青年時(shí)代的往事。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。拾起童年的花朵,似乎寒風(fēng)中也夾雜了新生花兒的氣息。朝花夕拾,多么浪漫而美好的名字。然而,誰(shuí)又說(shuō)得清未來(lái)?或許是時(shí)間在捉弄人,我們無(wú)法再回到過(guò)去,無(wú)法再回到從前的單純善良,有一些人、一些事漸漸離我遠(yuǎn)去,比如我的嚴(yán)師、伙伴們還有其他的親人們。我不禁想起了自己的童年伙伴們,那時(shí)候我們一起嬉戲打鬧、放肆大笑。魯迅先生在少年時(shí)代,認(rèn)識(shí)了紫臉閏土?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,給作者講“長(zhǎng)毛的故事”,謀害了作者的“隱鼠”,給作者買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》等。后來(lái),那位嚴(yán)師調(diào)到了另一所學(xué)校,開(kāi)始了新的教學(xué)工作,想必,我們可能不再會(huì)見(jiàn)面了。在后來(lái)的學(xué)習(xí)生活中,老師依然對(duì)我很?chē)?yán)厲,但在一些繁瑣小事中,我漸漸看出了老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。鏡吾老師雖說(shuō)嚴(yán)厲,但他卻愛(ài)著自己的學(xué)生,魯迅先生也是長(zhǎng)大后才懂得老師在嚴(yán)厲中對(duì)待學(xué)生的那份情感。在那里,我聽(tīng)到了美女蛇的傳說(shuō),認(rèn)識(shí)了會(huì)吸蛇的腦髓的飛蜈蚣。魯迅先生的童年生活充滿了溫馨和快樂(lè)。寒假在家,無(wú)意中拿起書(shū)架上的《朝花夕拾》,細(xì)細(xì)品讀。隨著時(shí)間的流逝,一些人,一些事,還有一些記憶早已慢慢遠(yuǎn)去。通過(guò)這本書(shū),我也意識(shí)到一個(gè)人固然微小,但是每個(gè)人都有權(quán)利發(fā)出自己的聲音,堅(jiān)守自己內(nèi)心的善良和信念。他的獨(dú)白深深觸動(dòng)了我,使我反思我自己對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)知和批判能力。他感到內(nèi)心的無(wú)力和絕望,但同時(shí)也從中得出了自己的一種另類(lèi)的力量——思考和反抗。這也使我深思如何不被社會(huì)所迷惑,保持自己的主見(jiàn)和堅(jiān)持。其次,在《華蓋集》一章中,魯迅先生通過(guò)描述某些大案件引起了公眾的廣泛關(guān)注。首先,在《童年的時(shí)代》這一章中,魯迅先生以犀利的筆觸勾勒出了他自幼成長(zhǎng)的環(huán)境。朝花夕拾的心得體會(huì)篇一朝花夕拾是魯迅先生的散文集,這本書(shū)涵蓋了許多章節(jié),描繪了魯迅先生的童年回憶和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。以下是我對(duì)朝花夕拾中幾個(gè)章節(jié)的心得體會(huì)。與此同時(shí),他對(duì)于“人之初,性本善”的思考,使我意識(shí)到每個(gè)人都有善良的初心,社會(huì)的腐敗并不能改變一個(gè)人內(nèi)心的本質(zhì),只是掩蓋了人性的本真。這部分文章讓我深刻認(rèn)識(shí)到,社會(huì)的現(xiàn)象常常掩蓋了人性的本質(zhì),人們被表面的欺騙所蒙蔽,而往往忽略了心中的善良。魯迅先生曾經(jīng)望著遠(yuǎn)方病床上的父親,意識(shí)到自己無(wú)法改變故鄉(xiāng)的命運(yùn)。這個(gè)病人通過(guò)一種獨(dú)到的方式對(duì)社會(huì)現(xiàn)象做出了尖銳的批評(píng)。魯迅先生用他犀利的筆觸對(duì)于社會(huì)的現(xiàn)象進(jìn)行深入的思考和分析,同時(shí)也剖析了人性中的內(nèi)核?!}記。童年已漸漸遙遠(yuǎn),覆沒(méi)在了繁重的學(xué)業(yè)中,留下的只是些散瑣的記憶。與其說(shuō)它是一本名著,不如說(shuō)是一位親切的朋友與你一起聊天和談心。還品嘗到了酸酸甜甜的覆盆子和吃了可以成仙的何首烏根。在那里,魯迅先生認(rèn)識(shí)了自己的啟蒙老師——壽鏡吾老先生。小學(xué)老師的嚴(yán)厲讓我吃盡了苦頭,于是我不再調(diào)皮,學(xué)會(huì)了靜下心來(lái)學(xué)習(xí),但那時(shí)候我卻對(duì)老師的印象很不好。沒(méi)錯(cuò),我讀出了老師在嚴(yán)厲中對(duì)學(xué)生的愛(ài),那是一種默默無(wú)聞、對(duì)孩子們充滿了希望、一種無(wú)法用語(yǔ)言述盡的愛(ài)。魯迅先生在童年時(shí),擁有著一位親人,她的名字叫阿長(zhǎng)。魯迅先生在童年時(shí),懂得了友誼的真諦。那時(shí),屬于他們的天空,很藍(lán)很藍(lán)。魯迅先生希望下一代能夠不要像他和閏土那樣,再多一層可怕的隔膜。早上的花,晚上拾起。童年,是人生的第一個(gè)起點(diǎn),是一個(gè)夢(mèng)幻的年齡,是從幼稚到成熟的過(guò)
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