【正文】 華人民共和國度過了 “ 三年經(jīng)濟困難 ” 的難關(guān)。 三年困難時期，黨中央始終想人民之所想，急人民之所急；始終與人民同甘共苦，不搞任何特殊。要帶頭，要做宣傳，形勢一定會好轉(zhuǎn)，要相信共產(chǎn)黨。毛澤東知道，其它幾位領(lǐng)袖也跟他一樣幾個月沒沾葷了，就反問周恩來： “ 你吃了嗎？ ” 周恩來沉默了。除了采摘榆樹葉，他們還到地里挖野菜。為了解決這些矛盾，中南海里的炊事員們和廣大干部們便采集一切可食的植物，和糧食摻和在一起吃。周恩來報了 24 斤。中南海首先勒緊了褲帶。此事一定要十分抓緊。 中國最大的管 理 資料下載中心 (收集 \整理 . 大量免費資源共享 ) 第 17 頁 共 57 頁 因為糧食奇缺，所以，首要的措施，就是要求全國人民節(jié)約糧食。 ” 許多省份農(nóng)村人口因饑餓而死亡增加，出生人口大幅度降低。同 1957年相比， 1960年全國城鄉(xiāng)人民平均糧食消費量減少了 ％，其中農(nóng)村人均消費量減少 ％。這段時間在共和國的歷史上被稱為“ 三年嚴(yán)重困難 ” 時期。 以身作則，能使組織成員的行為方式朝著領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的方向轉(zhuǎn)變并發(fā)展，能增強組織成員的凝聚力，從而激發(fā)他們落實的 力量。因此，拿破侖在撤退的命令中規(guī)定，把所有的騾馬和車輛全部用來載運傷病員，全體高級將領(lǐng)都要徒步行軍，不準(zhǔn)有任何特殊。當(dāng)天，宮中的侍從就沒有一個穿紫色衣服的；第二天，都城之內(nèi)的人沒有人穿紫色衣服；第三天，全國境內(nèi)也沒有穿紫色衣服的了。結(jié)果導(dǎo)致了紫布價格的上漲，五匹白布竟然換不到一匹紫布。 這個故事能引起我們許多思考。這個場景被拜爾公司的代表看到了。為此，他們邀請德國拜爾公司派代表來藥廠進(jìn)行考察。否則，舍本逐末，問題永遠(yuǎn)也不會得到根本解決。 其次，從決策到落實總是有時間距離的。 他們實施 “ 工業(yè)興省 ” 戰(zhàn)略， 新型工業(yè)化成為全省發(fā)展的主旋律；他們堅持發(fā)展縣域經(jīng)濟，使仙桃、漢川、宜都等一批 “ 經(jīng)濟小虎 ” 躍起；他們堅持對外開放戰(zhàn)略， “ 香港周 ” 、 “ 韓國周 ” ，一次次地把湖北的開放形象展示在世人的面前。正如江澤民同志所指出的： “ 作出決策和制定政策，事情只是做了一半，另一半而且是更重要的一半，就是努力貫徹實施 ” ， “ 如果不能落實，再好的決議政策，也是一紙空文 ” 。 事實證明：如果不能有效地落實，就不可能順利地吃上 “ 櫻桃 ” ，甚至吃不上 “ 櫻桃 ” 。 耶穌邊走邊 “ 掉 ” 櫻 桃，彼得也就只得費力地彎了 18次腰。 中國最大的管 理 資料下載中心 (收集 \整理 . 大量免費資源共享 ) 第 13 頁 共 57 頁 出了城，師徒二人繼續(xù)前行。也正是因為有了這一強有 力的領(lǐng)導(dǎo)班子，才使得人大附中正在逐步實現(xiàn)他們的發(fā)展目標(biāo) 落實出生產(chǎn)力 有這樣一個寓言故事：耶穌帶著他的門徒彼得遠(yuǎn)行。 到 2020 年，人大附中領(lǐng)導(dǎo)班子的結(jié)構(gòu)已經(jīng)徹底改觀：平均年齡由 1998 年的 歲降為 45歲。 比如，劉彭芝擔(dān)任了人大附中的校長之后，她首先考慮的就是領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)。奮始怠終，修業(yè)之賊；抓而不實，等于不抓。 為什幺沃爾瑪公司能成為全球零售業(yè)的龍頭？為什幺海爾集團(tuán)公司能躋身世界 500強？為什幺北京的中國人民大學(xué)附屬中學(xué)能在國內(nèi)中學(xué)中處于領(lǐng)先地位？答案是 “ 落實 ” 。由于老虎不會上樹，所以換上旅游鞋的甲最終給老虎吃掉了。 落實出競爭力 有兩個人一道去郊區(qū)旅游，在森林中遇到了老虎。 我們正處于一個急劇競爭的時代。 我們每一 位組織成員都不要忘記：現(xiàn)在落實工作任務(wù)不努力，將來就要努力去找工作任務(wù) 《關(guān)鍵在于落實》 點擊落實的現(xiàn)實意義 在競爭的時代，任何組織、任何組織成員要想在激烈的國際競爭中不被老虎吃掉，永遠(yuǎn)立于不敗之地，都必須有絕招。因為我們正處在激烈的國際競爭環(huán)境中，任何拖沓，任何缺位，任何延誤，都將使我們喪失機遇，貽誤戰(zhàn)機，并最終導(dǎo)致失敗。隨處可見的差不多和不到位；無處不在的淺嘗輒止和虎頭蛇尾。 歷史的車輪雖然已經(jīng)走進(jìn)了 21 世紀(jì)，但胡適先生小說中的人物 “ 差不多先生 ” ，還依然有著旺盛的 “ 活力 ” 和 “ 生命力 ” 。 他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通，大家都說他一生不肯認(rèn)真，不肯算賬，不肯計較，真是一位有德行的人，于是大家給他取個死后的法號，叫他做圓通大師。差不多先生病在床上，知道尋錯了人，但病急了，身上痛苦，心里焦急，等不得了，心里想到： “ 好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看吧?？墒腔疖嚬?，未免太認(rèn)真了。 ” 他說： “ 陜西同山西不是差不多嗎？ ” 后來他在一個錢鋪里做伙計，他也會寫，也會算，只是總不精細(xì)，十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。何必太精明呢？ ” 中國最大的管 理 資料下載中心 (收集 \整理 . 大量免費資源共享 ) 第 9 頁 共 57 頁 他小的時候，他媽叫他去買紅糖，他卻買了白糖回來。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭上，因為他是中國全國人的代表。對此，胡適先生早有洞察。 有人說，如果告訴一個日本人，讓他把碗洗六遍，他一定會不折不扣地這樣做。如果一個組織內(nèi)的絕大多數(shù)成員，都是說話的巨人，行動的矮子， 那幺，這個組織就不會有落實的文化氛圍。大家攙扶著，終于勝利地翻過了大雪山。 攀登到半山時，氣候突變，狂風(fēng)挾著冰雹劈頭蓋臉打來。 夾金山終年積雪，空氣稀薄，氣候變化無常，人跡罕至。請看紅軍二萬五千里長征中的一段故事： 1931年 6月 8日，中共中央和中央軍委聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于一、四方面軍會合以開展新局面的戰(zhàn)略任務(wù)的指示》。 中國最大的管 理 資料下載中心 (收集 \整理 . 大量免費資源共享 ) 第 7 頁 共 57 頁 堅持，是一種意志的較量。 這個故事形象地說明了 “ 落實是一種意志 ” 這一判斷。 又過了一個月，蘇格拉底又問了同樣的問題。就是每個人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。 落實是一種意志 中國最大的管 理 資料下載中心 (收集 \整理 . 大量免費資源共享 ) 第 6 頁 共 57 頁 落實，說來簡單。 “ 落實 ” 雖然僅僅是兩個字，但這兩個字卻是字字重千鈞。當(dāng)他寄出最后一筆債務(wù)時，他如釋重負(fù)地說道： “ 現(xiàn)在我終于無債一身輕了。盡管這一規(guī)定是他自己制定的?？墒?，開業(yè)不久，他的銀行就遭到了搶劫。而不能事不關(guān)己，高高掛起。責(zé)任，就是份內(nèi)應(yīng)該做的事。誰轉(zhuǎn)變了觀念，誰就是贏家。 作為企業(yè)員工，我們要有效地執(zhí)行企業(yè)所制定的各項管理規(guī)章制度，將企業(yè)搞強做大，實現(xiàn)企業(yè)所預(yù)定的利潤 目標(biāo)，必須牢固地確立強烈的落實觀念。 如果我們?nèi)鄙俾鋵嵉挠^念，忽視了落實，不抓落實，不去真正落實，那幺，任何輝煌的前景、任何宏偉的藍(lán)圖、任何理想的目標(biāo)，都只能成為水中月、鏡中 花，不會最終成為現(xiàn)實。 上面這個小故事生動而形象地說明了觀念對結(jié)果的作用。 不久，他的公司就有了 150多名職工，業(yè)務(wù)也由上海發(fā)展到杭州和南京。一年后，憑著 “ 花盆土 ” ，他竟然在大上海擁有了一間小小的門面房。 去上海的人發(fā)現(xiàn)，上海果然是一個可以發(fā)財?shù)某鞘?，干什幺都可以賺錢。 于是，他們在退票時相遇了。一個準(zhǔn)備去上海，一個打算去北京。他就會只唱高調(diào)，不管實效；就會見到風(fēng)險躲著走，見到矛盾繞著走，見到困難往回走；就會喊得兇、抓得松。 什幺是落實？落實就是把口頭上講的、紙上寫的東西，如理論、路線、方針、政策、計劃、規(guī)劃、方案、意見等，付諸實施，并達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，這就是落實。 《關(guān)鍵在于落實》 詮釋落實的真諦 詮釋落實的真諦 把簡單的事情千百遍都做對，就是不簡單；把大家公認(rèn)的非常容易的事情認(rèn)真地做好，就是不容易。一個人如果沒有強烈的 “ 落實 ” 觀念，不能時時刻刻想到落實，不能時時刻刻注意落實，那幺，他在工作中，就會忽視落實。網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳的一個故事為這句名言作了形象的注腳： 中國最大的管 理 資料下載中心 (收集 \整理 . 大量免費資源共享 ) 第 2 頁 共 57 頁 兩個農(nóng)民外出打工。 去上海的人想，還是北京好，掙不到錢也餓不死，幸虧還沒上車，不然就麻煩了；去北京的人想，還是上海好，給人帶路都能掙錢，還有什幺不能掙錢的？幸虧還沒上車，不然就失去了一次致富的機會。他初到北京一個月，什幺都沒干，竟然沒有餓著，不僅銀行大廳里的 純凈水可以白喝，而且大商場里歡迎品嘗的點心也可以白吃。 當(dāng)天，他就在城郊間往返了 6 次，凈賺了 50 元錢。他立即抓住這一空當(dāng)，辦起了一個小型清洗公司。 就在遞啤酒瓶的時候，兩個人都愣住了，因為五年前，他們曾經(jīng)換過一次車票。 如果我們?nèi)鄙俾鋵嵉挠^念，忽視了落實，不抓落實，不去真正落實，那幺，任何創(chuàng)新的思路、任何有效的方法、任何重要的會議精神，都只能是畫餅充饑。 ” 觀念能左右我們的思維和認(rèn)識，能左右我們的行為和方式，能左右我們的目標(biāo)和結(jié)果。 有人說， 21世紀(jì)是觀念的世紀(jì)。 落實是一種責(zé)任 落實，不僅是一種觀念，還是一種責(zé)任。 任何一位組織成員，都應(yīng)該把組織所提出的光輝的前景、理想的目標(biāo)，當(dāng)作自己的前景、目標(biāo)來追求；都 應(yīng)該把組織所描繪的藍(lán)圖，當(dāng)作自己的藍(lán)圖來描繪；都應(yīng)該把組織所制定的計劃、措施，當(dāng)作自己所肩負(fù)的責(zé)任來實施；都應(yīng)該把組織所制定的規(guī)章制度，當(dāng)作對自己的嚴(yán)格要求來遵守。他經(jīng)過艱苦的努力，開辦了一家小銀行。 當(dāng)他帶著妻子和四個孩子重振家業(yè)時，他首先想到的是如何落實銀行的規(guī)定，償還儲戶巨額存款的事宜。這是我的責(zé)任！ ” 為了落實 “ 規(guī)定 ” ，弗蘭克整整奮斗了 39 年。 在新的世紀(jì)，更需要我們具有鐵的肩膀，來擔(dān)負(fù)起這一 “ 落實 ” 的重任。 每一位組織成員都應(yīng)該牢記：貫徹落實黨和政府的方針、路線、政策，是我們每一位組織成員的責(zé)任；嚴(yán)格執(zhí)行組織所制定的各項規(guī)章制度，是我們每一位組織 成員的責(zé)任。 古希臘著名的哲學(xué)家蘇格拉底在上課的時候，曾對他的學(xué)生們說： “ 從今天開始，我要求你們每天做一件最簡單也是最容易做到的事情。然后問： “ 大家能做到嗎？ ” 學(xué)生們笑著回答道，就這幺簡單的事情，有什幺做不到的？ 過了一 個月，蘇格拉底問學(xué)生們： “ 有多少同學(xué)每天堅持甩手 300下？ ” 有 90％的同學(xué)驕傲地舉起了手。這個學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。說它容易，是因為只要愿意做，任何人都能做到；說它難，是因為真正能堅持做到的，終究只是少數(shù)人。 從一定意義上講，落實，沒有咬定青山不放松的勁頭是不行的；沒有艱苦奮斗、不畏艱難的精神也是 無濟于事的。 ” 實現(xiàn)這個戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵，是要翻越海拔 4900多米的夾金山。毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)同志身穿夾衣夾褲，手持木棍，帶頭走在隊伍的前面。指揮員們一個勁兒地告訴戰(zhàn)士們，無論如何不能停下休息，停下休息非常危險。 落實作為一種文化，對組織成員起著內(nèi)驅(qū)力的作用。任何制度、措施、政策在這里，都會得到有效地落實。 我們必須承認(rèn)，我們是一個缺少落實文化氛圍的國度。你一定見過他，一定聽別人談起他。 他常常說： “ 凡事只要差不多，就好了。是山西，不是陜西。他白瞪著眼，望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的火車上的煤煙， 搖搖頭道： “ 只好明天再走了，今天走同明天走，也還差不多。家人急急忙忙地跑去，一時尋不著東街汪大夫，卻把西街的牛醫(yī)王大夫請來了。 差不多先生差不