【正文】 不一定記得你說過什么，但一定記得你做過什么。我們中職學校一直以來以傳授技術(shù)為重，這有悖于“育人為本，德育為先”，中職教育應從德育入手，試想一個技術(shù)優(yōu)秀的數(shù)模加工畢業(yè)生沒有用他的技術(shù)來制造生活用品的零配件，來造福社會，而是用來做槍，那技術(shù)越精湛對社會危害就越大，所以課堂上講“授人以魚，不如授人以漁，授人以漁不如授人以道。不學不知道，古圣先賢早已為子孫后代把做人的準則，教育的理論全部總結(jié)好了，這些理論經(jīng)得起時間考驗，也得到全世界仁人志士的公認，我為中華民族的燦爛文化感到自豪。”大會持續(xù)了近2個小時，不管是觀看視頻還是討論，期間沒有一個居民提前離席，觀看期間不時的響起居民的掌聲，也不時的有居民眼含熱淚。正是基于以上現(xiàn)象，融園社區(qū)開展了這次國學教育宣傳大會。融園社區(qū)于20xx年6月13日在社區(qū)會議室開展了融園社區(qū)國學教育宣傳大會活動，社區(qū)內(nèi)各年齡段的居民多達40人參加。弟子規(guī)。同時，大家也一致表示，在社區(qū)弘揚傳統(tǒng)文化有著極其重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。社區(qū)兩委班子成員認真學習了傳統(tǒng)文化宣傳資料，尤其是觀看了同齡人獻身說法后，深受感動，感覺從中悟出了很多道理，學到了怎樣為人處事，特別是如何孝敬父母長輩，如何友愛兄弟姐妹，如何與人為善，如何勤學自勵，這些都給了大家很深刻的啟迪。加強責任感，包括家庭責任感、工作責任感、社會責任感。如果說我們現(xiàn)在確有很多困惑，不是傳統(tǒng)觀念困厄了我們，恰是我們拋棄了優(yōu)秀的傳統(tǒng)觀念后迷失了方向?，F(xiàn)代西方教育思想特別強調(diào)給兒童自由的成長空間，家長不要對孩子干涉太多，我們的前輩對此觀念已概括為“處無為之事，行不言之教”?！笨梢姡肋线系某晒汈щx不開傳統(tǒng)文化的熏陶，是傳統(tǒng)文化的博大精深造就了屠呦呦。青蒿素的發(fā)現(xiàn)是尊重傳統(tǒng)文化的必然結(jié)果。青蒿素的提取是傳統(tǒng)文化的踐行。他啟蒙于《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》?！倍≌刂性趥鹘y(tǒng)文化教育下長大。初中兩個假期，楊振寧背會《孟子》?！睙o獨有偶，楊振寧說:“我之懷疑奇遇不滅定律，這和我在西南聯(lián)大讀《易經(jīng)》心得有關(guān)。“我和高錕小時候，拜了同一個家庭教師，補習的不是英語，而是國學，是古典文學，因而高錕從小的國學根基就很扎實。”幾個華裔甚至日裔的科學家獲得諾獎之前的教育表明:在少年時期受到中華傳統(tǒng)文化的教育的人，對后天的高端、前沿的科學研究是積極的促進。學中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇七在一個民族生存和發(fā)展的整個過程中起著重要的作用，每一個民族都因其獨特的特征而有別于其他的民族，它是民族精神的重要體現(xiàn)。學習傳統(tǒng)文化不僅可以讓我們更好地了解自己的歷史和根源，還可以讓我們更深刻地認識到我們所處的時代和社會的責任和使命。同時，傳承傳統(tǒng)文化也是我們應當重視的任務(wù)。再次，要關(guān)注傳統(tǒng)文化的應用和傳承。其次，要嘗試親身體驗傳統(tǒng)文化。了解傳統(tǒng)文化的最重要的途徑就是通過學習和研究。然而，隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展和快速變革的社會背景下，許多人對傳統(tǒng)文化的了解和關(guān)注程度逐漸減少。學習傳統(tǒng)文化，不僅可以增加對自己民族的認同感，還可以增進對人生的思考和對世界的理解。我們也可以通過參與一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動，比如中國結(jié)的制作、書法繪畫的學習等來加深對傳統(tǒng)文化的了解。傳統(tǒng)文化的思維方式強調(diào)整體性思維、和諧性觀念以及人倫關(guān)系的重要性。然而，這種情況不利于我們民族文化的保護與傳承。傳統(tǒng)文化具有著獨特的特點，不僅代表了一個民族獨有的審美觀念和價值觀念，更體現(xiàn)了人們對生活、對世界的認知與理解。本文將介紹我在學習傳統(tǒng)文化后的心得體會，并對其重要性進行探討。學習傳統(tǒng)文化的多方面體驗所帶來的啟示和思考，可用于傳播文化、豐富生活、培養(yǎng)自我和展望人生。有了對傳統(tǒng)文化的了解，我們站在更高的文化自信和人文素養(yǎng)的平臺上，能夠更好的與世界進行交流，共同推進文化交流和文化發(fā)展。同時，優(yōu)秀的領(lǐng)袖教師，也能激勵我們堅持文化教育理念不斷探索、學習和創(chuàng)新。學習文藝文化，能夠幫助我們領(lǐng)略優(yōu)美的藝術(shù)和文字，增強審美能力，加深對文藝的感悟和對傳統(tǒng)文化的理解。站在這些歷史文化的角度上，品味歷史沉淀的藝術(shù)與文化，大大增加了學習的體驗感和美感受。學習傳統(tǒng)文化，更能夠理解人生真相和社會規(guī)范，從而明確自己的生存方向和價值取向。學習傳統(tǒng)文化，對于現(xiàn)代人來說至關(guān)重要，既可以擁有理性思維，又能夠培養(yǎng)自身情感、美學、倫理和人文素養(yǎng)。所以非常感謝領(lǐng)導們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統(tǒng)文化的學習，提醒自己應該如何繼續(xù)以后的人生。從校園已經(jīng)走出來一段日子了，剛開始的時候，總是懷念象牙塔里的單純的`美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活。我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著和這個核心，我們進一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及仁、義、禮、智、信的做人行為準則。特別學唱《跪羊圖》歌曲時，覺得自己對父母親的盡孝流下了終生遺憾。我是60年代出生，從小學、中學、大學的課本上從未接觸過《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化，父母沒有讀過書，只是從父母的身體力行、言行舉止當中去體會、去學習做人要善良、待人要誠懇、做事要認真和公正。學中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇三是因為參加這次講座的有小學生、大學生、中年人、老人、工人、農(nóng)民、有職業(yè)、無職業(yè)、企業(yè)家、國家干部還有來自各個層面的自愿者等方方面面的人組成的群體，唱的是那樣真摯，那樣充滿激情。通過學習傳統(tǒng)文化，我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深有了更多的了解，同時也更加堅定了自己對中國文化的自豪感和自信心。我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的詩詞、畫作、戲曲等藝術(shù)形式，無不散發(fā)著獨特的藝術(shù)魅力，讓我受益良多。我明白了只有將思考問題的角度多元化，才能更全面地認識和解決問題。其次，傳統(tǒng)文化的學習讓我受益匪淺，使我在思考問題時更加細致入微。在傳統(tǒng)文化的學習中，我了解到了一些我以前從未聽說過的歷史事件和人物。借著政府的扶持和社會的關(guān)注，越來越多的大學開設(shè)了傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程，并大力推廣傳統(tǒng)文化的學習?，F(xiàn)代價值。因此，我覺得：現(xiàn)在的中小學幼兒園也應該把這些傳統(tǒng)文化載入課程，不只是停留在表面，而是深入學習，真正讓下一代從中悟出些做人做事的道理。因此，我要加強中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚光大。中國傳統(tǒng)文化給后人留下了浩如煙海的古籍，光輝燦爛的思想，綿亙不絕的歷史，深邃玄奧的智慧。在不遇到問題的時候，充滿自信的對待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經(jīng)常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩；有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理??想想自己平日對父母的關(guān)心太少了。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個核心，我們進一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。“禮者，敬而已矣”，有禮之人，為人真誠，可以得到長輩的幫助和提攜，因為人際關(guān)系就像一面鏡子，你對他笑，他就對你笑，你對他不友善，他也不會對你好，“而凡人之所以為人也，禮儀也”。居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。其次百善孝為先，什么是孝？如何行孝?有父母去奉養(yǎng)，有親爹、親娘可以叫，是一種人生的幸福，不能做“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”的后悔事。另外“行有不得，反求諸己”這句話很有道理，當我們遇到了挫折或困難，要在自己身上找原因，不要總是怪別人，怨天尤人。中國傳統(tǒng)文化的核心就是道德。首先家和萬事興，富而不樂，貴而不安。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個道理?！暗茏右?guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。通過學習《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化，感想、體會頗深。學中華傳統(tǒng)文化的心得體會篇一中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。黨在堅持根本理論陣地的同時，對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關(guān)注。然而，通過這段時間對《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學習，認識有了新的轉(zhuǎn)變。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干，知識可以改變命運。三是努力踐行。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。在兩天的學習中華傳統(tǒng)文化過程中，使我受益良多，也有一些感想體會。在我們的人生中，處處都充滿了抉擇，從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面，都需要我們要有判斷力，要有智慧，而這些都歸于我們是否學明白了，不能因為我們自己退卻的心，消極的心，壞習氣而打敗自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才會有大得。人生當中有很多挑戰(zhàn)，改壞習慣的過程是不斷上進的，但不是直線上升，而是總會有很多波折的曲線上升。家里的每個人，都做好了，那這個家自然興盛，自然和諧。并且我們中國人的孝并非愚孝，舜的故事告訴我們孝敬父母，不能讓父母難受，傷心，“大杖則走，小杖則受”的心靈才是對父母真正的孝順。有禮之人，禮可以成為他生命中的助力，而無禮的人，則是阻力。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。做人要懂得感恩。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實中。并介紹自己周圍的`朋友和一些素不相識的有緣人來到國學班學習，學習的道路還很漫長，希望大家都能夠踐行圣。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國