【正文】 》中，但我認(rèn)為它本身就是一部徹頭徹尾的悲劇。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。有人說社會是個“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始夢想擠進(jìn)上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道?！崩沟倌瑯邮沁@本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時(shí)還尚未見識到社會的真相。他們在父親富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。它不僅僅給我們帶來了巨大的心靈震憾，也把這個社會再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。最后成為父愛的犧牲品。至于高老頭，我認(rèn)為他就是父愛的悲劇典型。結(jié)合巴爾扎克背景，大膽猜測這個人物有巴爾扎克自己或者周圍的朋友的`影子，脫伏冷代表那個時(shí)代資本社會底層人物的另一副嘴臉，逃犯、殺人、欺詐……無惡不作，但，他相信朋友勝過戀人，相信金錢勝過婚姻。最后終于黑掉。其實(shí)不然，整部小說都是第三人稱敘述拉斯蒂涅的心路歷程，書里的高老頭也只是側(cè)面豐滿拉斯蒂涅的形象罷了?！陡呃项^》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦，他有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值。而且，做任何事情之前，都要問問自己的良心，因?yàn)槿绻悴恍⌒陌阉u了，那么良心的譴責(zé)不會給你帶來好的結(jié)局?，F(xiàn)在，舊的巴黎社會已經(jīng)不存在了。”這眼淚在那個金錢社會是多么珍貴?？蓱z的老高漫!而他可憐的父愛，在耀眼的金錢面前，實(shí)在是太微不足道了，最后只能被金錢折服。然而，他攢了錢，成了一個守財(cái)奴。拉斯蒂涅，一個腐朽的貴族，來到巴黎上大學(xué)，住在福蓋的一個偏僻的公寓里。這些東西在赤裸裸的金錢面前都是那么蒼白無力。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。有人說社會是個大染缸，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始夢想擠進(jìn)上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時(shí)還尚未見識到社會的真相。他們在父親富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。這足以證明資產(chǎn)階級的金錢才是真正統(tǒng)治者!金錢到底是什么?是資產(chǎn)階級的天!它真的可以買到一切嗎?在法國曾經(jīng)是這樣，金錢才是社會的真正主宰，它可以買到親情，可以買到地位，可以買到…金錢弄臟了高老頭的愛，金錢使高老頭的兩個女兒喪失了良知，金錢讓優(yōu)秀的青年沒有了溫情，喪失了斗志，金錢…金錢!是你讓資產(chǎn)階級的人心迷失，因?yàn)橛心?，資產(chǎn)階級的沒落也是歷史必然!我們應(yīng)正確認(rèn)識金錢，有得必有失，有些東西一時(shí)能得到卻很難一世擁有。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。因?yàn)?，這往往都來不及?；氐郊?，幫父母按摩倒茶，他們就會很欣慰。最后，他懂得了什么才是值得珍惜的，什么才是親情，可惜已經(jīng)沒有機(jī)會挽回了。我想，他在死前已經(jīng)覺醒。事實(shí)上高老頭走進(jìn)了一個誤區(qū)，他以為金錢能換回更深厚的親情，可是他錯了。如果用幾個詞語來形容他最后的那一幕場景的話，除了悲劇二字，就是覺醒了。他有過兩個女兒，他有過很多錢，他曾經(jīng)以為他自己擁有幸福?？鬃诱f：“百善孝為先”。高里奧對兩個女兒過分的愛，畸形的愛，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導(dǎo)火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他去世的時(shí)候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒?！陡呃项^》的作者是巴爾扎克，法國人。《高老頭》這本書讓我真正明白，擁有獲得利益的權(quán)力，只能帶來片刻的快感，而不是永遠(yuǎn)。面對這尷尬的蜂巢，他兩眼放光，似乎想把那里的蜂蜜吸上來?！彼粗鴫?zāi)梗飨铝四贻p人最后的眼淚。父親對高老的愛讓兩個女兒步入上流社會，但正是因?yàn)樗哪鐞?，兩個女兒才拋棄了他。而這兩個年輕女子是和他一起住在富蓋公寓的老人的女兒。是的，在19世紀(jì)上半葉的巴黎，人與人之間的金錢關(guān)系太普遍了。我們應(yīng)該學(xué)會支配金錢，而不是被金錢支配。他嘆了口氣說：“唉，他一生都愛他的女兒，最后還是拋棄了她!”這使人們感到他的憐憫和悲哀。只有老高才會把女兒們寵壞，這才會使女兒們自私、虛榮、冷血。進(jìn)入上流社會后，他們忽視了他們的父親，只有在需要他的時(shí)候才想到他。他非常愛他們。高老頭以為女兒孝敬的是他，渾然不知女兒孝敬的是他的錢！“錢了能買到一切，錢能買到女兒”最后，高老頭才明白金錢社會的殘酷。看到著，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、?！陡呃项^》是19世紀(jì)法國著名作家巴爾扎克著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義社會的萬惡面孔。我們不愿做榨干機(jī)，但言行舉止讓我們沒了申辯的機(jī)會。不情愿的回答但不得不面對的事實(shí)?！鞍?！朋友，你別結(jié)婚，別生孩子！你給他們生命，他們給你死。她已經(jīng)有了自己新的生活，但對父母而言，這是一種新的折磨。嫁出去的女，潑出去的水。愛是什么？愛的回報(bào)是什么？那些曾把高老頭侍奉如財(cái)神在得到錢財(cái)后棄老父如弊履的女兒女婿們永遠(yuǎn)也不會懂。本書對人物性格典型的刻畫，精致的結(jié)構(gòu)布局，以及對比手法的廣泛應(yīng)用，讓人在合上書以后還意猶未盡。兩個女兒，一個當(dāng)了伯爵夫人，一個當(dāng)了銀行家太太，而每年只剩幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計(jì)籌錢為她們還債。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個女兒從未愛過他。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。高老頭讀書筆記摘抄及感悟篇三《高老頭》是巴爾扎克的作品，也是其《人間喜劇》的代表作。他可以“一點(diǎn)一點(diǎn)地忍受自己的不幸，可以一寸一寸徒勞無益地爭奪失去的陣地”，可他卻承受不起熾熱的愛的付出，得到的是冰冷回應(yīng)的結(jié)果。撇開世俗的目光，拭去溺愛的光華，我們看到的是灰暗的企望與期待；離開人世指責(zé)，我們看到的是一顆孤獨(dú)的心在黑暗里瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不知道如何表達(dá)，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美；只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá)，才能夠獲得相應(yīng)的愛的滿足與欣慰。愛是自然的，而愛的傳達(dá)卻也成為了一種藝術(shù)。現(xiàn)在，我們最應(yīng)該明白，不要讓金錢支配我們的生活。溺愛享樂釀苦果，愛孩子，但絕不能溺愛孩子。悲傷，痛心，希望高老頭的悲劇不再上演。傾情淪落為湯包錢的一個工具，愛情也是一場欺騙，婚姻更加可笑，是一場交易。這樣的愛，在她們原本干凈的靈魂沾染了污垢，無法洗干凈。平平淡淡，樸實(shí)無華，相親相愛，有什么不好？把物質(zhì)享受放在親情前面，這種思想一旦形成，不久就會根深蒂固，那么，親情真的就顯得一文不值了。這樣的一個家庭，如同池塘里的浮萍，飄搖不定。高老頭極其吝嗇，對他的女兒卻極其大方。我把我的一切都給你，這是高老頭給兩個女兒的愛，這份愛情真意切，回報(bào)他的卻是一把利劍，將他的一生化作終點(diǎn)。體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。父母，親人給我們的愛，是脫離了物質(zhì)的人情味，但在高老頭這部深沉的著作中，親情顯得那么微弱，跌落到世俗中的親情，終不得戰(zhàn)勝世俗。即使他窮困潦倒了，他的女兒還是會向他索取，他也會把自己所有的家產(chǎn)贈給他們。孤苦伶仃，抱憾離世，這是他活著的最后的姿態(tài)。一個家庭的真諦，莫過于我把最好的給你，你用愛支撐起我的下半生，高老頭的家，注定不會實(shí)現(xiàn)這種真諦。他愛的瘋狂，是將她們引入混沌的物質(zhì)世界，讓他們在物質(zhì)享受自尊和虛榮同時(shí)得到了滿足，卻忘了教會她們愛的意義。金錢能取代門第，金錢能凍結(jié)親情，這也難怪高老頭的女兒們會變得自私自利，冷漠無情?？涩F(xiàn)實(shí)總是這樣骨感，在她們眼中，金錢至高無上。教育子女時(shí)，適當(dāng)?shù)膼鄹m合孩子成長，教會他們怎么做事，怎么做人，才是對他們最好的禮物。我不能單純的批評他的女兒罪大惡疾，在孝道這方面，她們確實(shí)沒做好。整個社會無不處在混沌的狀態(tài)之中，人們失去了一切正確的航標(biāo)，而唯一“堅(jiān)定”的只有對城市的驕奢靡侈的生活的追求，到處都是面具與欺詐，到處都是那樣死氣沉沉，似乎一個破滅的時(shí)代即將要告別一個破滅的世界一般的凄涼與無奈。最后還要不斷變賣自己的一切來為女兒的情人償還債務(wù)；而自己卻過著不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的準(zhǔn)條就是“女兒快樂，我就快樂”，女兒快樂就等于給了他整個世界的幸福，而她們的傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。給予者和接受者一直都在混沌中，這讓愛的表達(dá)也模糊了，可這一切早就足以讓高老頭心中的藝術(shù)永遠(yuǎn)也成為不了真正實(shí)在的藝術(shù)，至多只是存在心里的不可觸摸的藝術(shù)半成品。在絕望中，真實(shí)與理想成為了破碎的夢幻，所有的一切也在絕望中歸于零。青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，作者展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會：一個給了兩個女兒每人每年四萬法郎入息的父親，自己卻窮死在塞納河左岸的閣樓上。暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階層的必然滅亡。但同時(shí)，導(dǎo)致悲劇的原因不僅因高老頭身處那個無情的時(shí)代，也有高老頭的自身錯誤：太過分的溺愛使女兒