最新高中語(yǔ)文教師教學(xué)反思(4篇)-全文預(yù)覽
【正文】 ，就組織學(xué)生探究，如果探無(wú)可探，以學(xué)生的實(shí)際究無(wú)可究，還是結(jié)合傳統(tǒng)的講授為好，要把實(shí)與活結(jié)合在一起，把預(yù)設(shè)和生成結(jié)合在一起。真正的合作學(xué)習(xí)，必須要用在刀刃上，用在突破學(xué)習(xí)的難點(diǎn)上。它取決于正確的價(jià)值取向，一切脫離學(xué)習(xí)內(nèi)容、違背語(yǔ)文特點(diǎn)、不符實(shí)際的、節(jié)外生枝的體驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)慎重。一講合作就是小組，什么課都是小組討論，什么內(nèi)容都要通過(guò)小組討論來(lái)解決，而很少考慮討論的價(jià)值。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。這學(xué)期，我們讀古代詩(shī)歌，從《詩(shī)經(jīng)》《離騷》到漢魏晉詩(shī)歌，我們從這些飄逸著歷史流風(fēng)遺俗的詩(shī)句中，遙想那個(gè)時(shí)代的興衰和個(gè)人悲歡；我們讀《赤壁賦》、《囚綠記》《荊軻刺秦王》我們深深感受到有那么多如此壯闊而又形態(tài)迥異的人生奮斗軌跡和生命的選擇；學(xué)習(xí)《近代科學(xué)進(jìn)入中國(guó)的回顧與前瞻》《飛向太空的航程》對(duì)人類孜孜不倦地探索科學(xué)真理的精神而感到由衷自豪；在名著導(dǎo)讀中，穿越時(shí)空隧道，與孔子、巴金、雨果、狄更斯進(jìn)行思想的對(duì)話，借他們的智慧之光照亮我們的生命旅程。可以說(shuō)，教改給了我們很大的空間，當(dāng)我們?cè)谡n堂上以自己的文化底蘊(yùn)、知識(shí)功底、價(jià)值取向搭建起文本解讀的平臺(tái)，以認(rèn)知價(jià)值、審美價(jià)值、發(fā)展價(jià)值引導(dǎo)學(xué)生與文體進(jìn)行精神對(duì)話的時(shí)候，那種快樂(lè)是難以言表的。解讀教材之樂(lè)。我想也許是新課標(biāo)這樣安排有些理想化，也許是我們?cè)谒悸泛头椒ㄉ线€存在問(wèn)題，我想這是我們下一個(gè)學(xué)期重點(diǎn)要突破的一個(gè)難題。但現(xiàn)實(shí)是課時(shí)這么少，幾乎每節(jié)課都要講一篇新課文，這與鞏固基礎(chǔ)的初衷有些矛盾。開(kāi)設(shè)必修課的目的，是構(gòu)建語(yǔ)文基礎(chǔ)，可是略有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的人都知道打基礎(chǔ)是不能開(kāi)快車。金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》兩篇演講稿為范例，讓學(xué)生掌握一般演講詞的特點(diǎn)，把口頭的演講訓(xùn)練放在課前口語(yǔ)訓(xùn)練甚至平時(shí)的課堂發(fā)言中。但在接下來(lái)的必修2中，這個(gè)問(wèn)題就緩解了不少。于是，期中考試前我們高一師生就是在與時(shí)間賽跑，與有限的精力作斗爭(zhēng)，一路奔跑，好不容易到達(dá)一個(gè)終點(diǎn)，還沒(méi)來(lái)得及喘息，又要向下一個(gè)終點(diǎn)奔去。必修課每個(gè)模塊計(jì)2學(xué)分，學(xué)生修滿10個(gè)學(xué)分，可以達(dá)到基本水平。以前高中3年的語(yǔ)文內(nèi)容，在新課標(biāo)中壓縮為5個(gè)必修模塊，在高一、高二共兩個(gè)半學(xué)期內(nèi)完成?；仡欉@半年來(lái)我們的困惑、思考與實(shí)踐，我們不能說(shuō)有什么經(jīng)驗(yàn)，只有一點(diǎn)點(diǎn)甘苦，和大家分享。高中語(yǔ)文教師教學(xué)反思篇二源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式，雖然有很多優(yōu)點(diǎn)，但用現(xiàn)在的眼光看，在某種程度上的確束縛了學(xué)生的個(gè)性，而且也讓我們每一位一線語(yǔ)文教師教得很累。這期間還有李陵苦口婆心的勸降，但均是對(duì)蘇武人格的一種張揚(yáng)，一個(gè)人一定時(shí)期有一種理想不難，難的是一個(gè)人一輩子始終抱定一個(gè)理想?！爸辣赜?，非死者難也，處死者難。錯(cuò)不可怕，可怕的是知錯(cuò)卻不改。這段時(shí)間和班里的同學(xué)也沒(méi)有好好溝通，想想自己真是太過(guò)分了。最新高中語(yǔ)文教師教學(xué)反思(4篇)最新高中語(yǔ)文教師教學(xué)反思(4篇)無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。這樣真不好，我要試著控制自己的情緒，不能讓惡劣情緒控制我。第三， 要及時(shí)反思。上一課廉藺列傳課后有道題是太史公評(píng)價(jià)藺相如的，我突然靈機(jī)一動(dòng)，用來(lái)評(píng)價(jià)蘇武應(yīng)該是最合適不過(guò)的了。當(dāng)蘇武知道張勝涉及謀反之事后態(tài)度是不愿屈節(jié)受辱，引刀自刺以求殺身成仁，面對(duì)衛(wèi)律的審訊，二次以死明志，這是蘇武兩次主動(dòng)將自己置于死亡的境地之中，體現(xiàn)的是面對(duì)死亡的一種無(wú)畏勇氣；敵人軟的沒(méi)有得逞，便來(lái)硬的，張勝在敵人的刀劍下屈節(jié)投降反襯出蘇武不為所動(dòng)的高風(fēng)亮節(jié)，敵人將其放逐在北海無(wú)人之處，斷絕其飲食，蘇武嚙雪咽氈毛以求生，牧羊時(shí)刻手握節(jié)符，這可以說(shuō)是面對(duì)死亡的另一種意志考驗(yàn)，對(duì)此刻的蘇武來(lái)說(shuō)死亡不是難事，難的是將自己的一種氣節(jié)堅(jiān)守到底，平常人會(huì)在這樣的生存困境中敗下陣來(lái)，或許會(huì)用死亡結(jié)束自己，但蘇武選擇不死正突顯了他與眾不同的意
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