【正文】 武力手段，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應(yīng)該用自己的愛心去感化他們，孩子有時(shí)是淘氣，有時(shí)是一時(shí)管不住自己，并不是真的想要犯錯(cuò)誤。作為一名年青教師，學(xué)生本來(lái)就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我交流，大多是敬而遠(yuǎn)之。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。我想我們老師群體就是一根火柴，我們?cè)谌紵龝r(shí)，不但點(diǎn)燃學(xué)生們，還點(diǎn)燃了我們的人民群眾，點(diǎn)燃中國(guó)數(shù)億人民的心靈!我們的教育就是一艘大船，我們教師就是那掌握人民命運(yùn)大船的水手!作為師者，我會(huì)不怕困難勇于創(chuàng)新，為我們的教育事業(yè)作無(wú)限的貢獻(xiàn)，做時(shí)代的先驅(qū)。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。本人還存在的問題：工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。其實(shí)，本性并不能成為我行我素的理由，人家都能和睦相處，自己為什么就不能？難道誰(shuí)就該特殊點(diǎn)？法律并沒有賦予誰(shuí)任意妄為的特權(quán)。良好個(gè)性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。殘暴統(tǒng)治使得民不聊生，短命王朝又使國(guó)民再遭戰(zhàn)亂之苦。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。但是，自從改革開放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果一腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)？各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像一提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。師德教育不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立，因而缺乏愛心的激發(fā)、永保愛心不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。二、存在以上問題的思想根源。但是，目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后，課堂上還是未能完成教學(xué)進(jìn)度，而突略對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。平等民主對(duì)待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個(gè)關(guān)鍵，教師與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。同時(shí)，還撰寫相關(guān)的實(shí)踐論文、案例、說(shuō)課稿和教學(xué)設(shè)計(jì)，以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。我平時(shí)工作上，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許?，F(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下：在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德?？傊?，在教育教學(xué)中，嚴(yán)格要求自己，做位合格人民教師的光榮稱號(hào)。第五團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重老師，虛心學(xué)習(xí)，關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)。首先依法執(zhí)教，學(xué)習(xí)宣傳黨的教育方針和基本路線，自覺遵守《教師法》與黨和國(guó)家的大政方針保持高度一致。今后的改進(jìn)方向：要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民同志“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。工作情況總結(jié)如下：在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。師德教育個(gè)人總結(jié)心得體會(huì)篇六本人通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東、鄧小平、江澤民同志有關(guān)教育問題的理論，江澤民同志《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》，全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議精神及國(guó)務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，認(rèn)識(shí)到“七一”講話是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，思想深刻，內(nèi)容豐富，要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，振奮精神，開拓進(jìn)取，開創(chuàng)教育工作新局面；認(rèn)識(shí)到《決定》是指導(dǎo)新世紀(jì)和我國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，對(duì)于新世紀(jì)初基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展將產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用，要緊密聯(lián)系教育工作實(shí)際，深入思考新世紀(jì)教育改革與發(fā)展的重大問題，推進(jìn)教育的新跨越。和堅(jiān)持規(guī)范化管理相結(jié)合，學(xué)校堅(jiān)持規(guī)范化管理，堅(jiān)持開齊開足課程，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。加強(qiáng)交通安全教育，每周五學(xué)生離校、周日學(xué)生返校都對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。安全無(wú)小事，安全工作要警鐘長(zhǎng)鳴。分層次開展高效課堂賽課活動(dòng)，班子成員引領(lǐng)課、骨干教師示范課、新任教師匯報(bào)課。通過(guò)強(qiáng)化依法治校，加大檢查督促力度，有效的轉(zhuǎn)變教師的工作作風(fēng)。經(jīng)過(guò)討論，全體教師形成共識(shí)，為開展主題教育活動(dòng)提高思想保障。立德即立教師之德，作為一名教師應(yīng)該具有高尚的師德修養(yǎng)，教師的言傳身教對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，學(xué)高為師，身正為范，教師用自己的思想和言行影響學(xué)生、塑造學(xué)生。和提高教師的師德修養(yǎng)相結(jié)合作為一名教師要全身心的熱愛教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，熱愛學(xué)生，敢于擔(dān)當(dāng)。幼教的生活充滿甜酸苦辣，有時(shí)候會(huì)因?yàn)楹⒆拥耐媾牡呐e動(dòng)而感到幸福，有時(shí)候又會(huì)因?yàn)楦鞣N壓力和繁瑣的事情感到委屈，只有經(jīng)歷過(guò)的人才會(huì)明白吧！特別喜歡xxx老師分享的這一部分，處處都是愛。幼兒園是一個(gè)協(xié)同合作的大家庭，幼兒園的正常運(yùn)作需要部門與部門之間，部門內(nèi)部之間，班級(jí)內(nèi)部之間，老師與老師之間，老師與孩子之間，老師與家長(zhǎng)之間及時(shí)準(zhǔn)確地溝通協(xié)調(diào)。做為教師更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的榜樣，以身作則。這個(gè)是xxx老師本次培訓(xùn)的主題，我很喜歡，幼兒園老師不僅要有愛孩子的真心還要承擔(dān)著很多責(zé)任義務(wù)同事必須有責(zé)任心。當(dāng)熱愛融入骨子里，做事情就會(huì)全身心投入其中，此時(shí)會(huì)產(chǎn)生心流體驗(yàn)，那是發(fā)自內(nèi)心的享受。不好的個(gè)性也并非難改，關(guān)鍵看愿不愿改。遺憾的是，一注重個(gè)性的培養(yǎng)，國(guó)人就只知道要能兇能潑，蠻橫無(wú)理，說(shuō)什么“狹路相逢勇者勝”，“餓死 膽小的，撐死膽大的”。希特勒挑起了第二次 世界大戰(zhàn)，后來(lái)雖然正義戰(zhàn)勝了邪惡，但全球的經(jīng)濟(jì)卻直到七十年代才恢復(fù)。秦始皇以殘暴統(tǒng)治人民，結(jié)果雖然統(tǒng)一了六國(guó)，但“仁義不施而攻守之勢(shì)異”，秦朝只勉強(qiáng)維持了兩代。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。楊彥莊（兒童心理教育專家）具有素質(zhì)教育能力 從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。但“育人”隨著時(shí) 代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立 正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相 體罰學(xué)生。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。說(shuō)起易為已甚者對(duì)別人帶來(lái)的傷害，旁人還常會(huì)這樣寬容：“明知道他是那個(gè)性格，你還要跟他計(jì)較？江山易改，本性難移嘛。如今法治和文 明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng). 自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。隋煬帝仗著他的聰明能干來(lái)魚肉百姓，結(jié)果楊家的天下還是沒超出兩代。說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。現(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下：在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、 教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。最后，我想說(shuō)，師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位老師的自我修養(yǎng)。四、注重團(tuán)隊(duì)合作。三、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。每天都是以最飽滿的熱情，真誠(chéng)的對(duì)待每一位家長(zhǎng)和幼兒，用平平常常的心態(tài)，高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生、使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。教師職業(yè)的最大熱點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接感化下一代的成長(zhǎng)。個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人的的私事帶到工作中。只有不斷地更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好學(xué)生。教師要提高業(yè)務(wù)教學(xué)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭里才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立 正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相 體罰學(xué)生。但“育人”隨著時(shí) 代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。楊彥莊（兒童心理教育專家）具有素質(zhì)教育能力 從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。秦始皇以殘暴統(tǒng)治人民，結(jié)果雖然統(tǒng)一了六國(guó)，但“仁義不施而攻守之勢(shì)異”，秦朝只勉強(qiáng)維持了兩代。希特勒挑起了第二次 世界大戰(zhàn)，后來(lái)雖然正義戰(zhàn)勝了邪惡，但全球的經(jīng)濟(jì)卻直到七十年代才恢復(fù)。遺憾的是，一注重個(gè)性的培養(yǎng)，國(guó)人就只知道要能兇能潑，蠻橫無(wú)理，說(shuō)什么“狹路相逢勇者勝”，“餓死 膽小的，撐死膽大的”。不好的個(gè)性也并非難改，關(guān)鍵看愿不愿改。教師道德是一種職業(yè)道德。師德教育不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保 證。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī) 范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的`內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不 能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育