【正文】 各位評(píng)委，我抽的是成都旅游片區(qū)，講解的景點(diǎn)是武侯祠。請(qǐng)大家看殿內(nèi)陳列的這面銅鼓。他死后，人們十分懷念他，尤其敬重他鞠躬盡瘁、死而后已的精神，把他作為忠臣賢相的典范和智慧的化身加以崇拜，修了一座又一座武侯祠來紀(jì)念他。劉備死后，在奉節(jié)白帝城受托孤重任，輔助后主劉禪，執(zhí)掌了蜀漢朝政。公元207年劉備在荊州訪賢，劉備三顧茅廬，感動(dòng)了諸葛亮。他頭戴綸（guan）巾，身披金袍（古稱鶴氅），手執(zhí)羽扇，凝目沉思，一副憂國憂民、深謀遠(yuǎn)慮的神采，顯示出一代儒相的風(fēng)儀。下聯(lián)稱贊諸葛亮能審時(shí)度勢(shì)，制定出寬嚴(yán)得宜的法度，收到良好的效果，提醒后人從中吸取教益。如何才能治理好四川呢？攻心和審勢(shì)就是最好的答案。請(qǐng)注意過廳兩側(cè)懸掛的匾額、對(duì)聯(lián)和繪畫，它們大多出自董必武、郭沫若、徐悲鴻、沙孟海、張愛萍等名人名家之手。請(qǐng)大家注意，現(xiàn)在我們要下一級(jí)臺(tái)階。武侯祠后還有三義廟、結(jié)義樓等建筑。根據(jù)武侯祠新 的規(guī)劃內(nèi)容，武侯祠將對(duì)這三個(gè)區(qū)域進(jìn)行更加合理的功能區(qū)劃，分為三國歷史遺跡區(qū)、錦里民俗區(qū)、三國文化體驗(yàn)區(qū)三大板塊。裴文、柳書、魯刻，三者俱佳，所以后世譽(yù)為三絕碑。三絕碑，本名蜀丞相諸葛武侯祠堂碑。現(xiàn)在所見建筑和匾聯(lián)主要是道光年間的遺存。東府文官廊以龐統(tǒng)為首，其次為簡雍、呂凱、傅肜、費(fèi)祎、董和、鄧芝、陳震、蔣琬、董允、秦宓、楊洪、馬良及程畿?；萘辏浜铎衾?，蜀國的重要人物都有塑像。殿內(nèi)正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執(zhí)羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時(shí)制作，人稱“諸葛鼓”。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額，兩側(cè)為清人趙藩撰書“攻心”聯(lián)：“能攻心則反側(cè)自消，自古知兵非好戰(zhàn)。成都武侯祠的字畫、對(duì)聯(lián)甚多，其中的現(xiàn)代書法家沈尹默書寫的《隆中對(duì)》最引人注目。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑 由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成?！度龂具@些塑像，個(gè)個(gè)氣宇軒昂，形神兼?zhèn)洌从沉宋覈宕耖g藝人的高超泥塑技藝。兩側(cè)偏殿，東有關(guān)羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像，表現(xiàn)了關(guān)、張兩人的不同外貌和不同性格，又反映了他倆武藝超群、勇猛過人的共同特征。正中有劉備貼金塑像，高3米，儀容豐滿莊重，耳大垂肩。諸葛亮之所以為后人所敬仰，還因?yàn)樗兄呱械乃枷牒妥黠L(fēng)，不利用職權(quán)謀私。碑文特別褒獎(jiǎng)諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。大門內(nèi)濃蔭叢中，矗立著六通石碑，兩側(cè)各有一碑廊，其中最大的一通在東側(cè)碑廊內(nèi)，唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，唐憲宗元和四年(公元820xx年)立，有很高的文物價(jià)值，為國家一級(jí)文物，因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。傳說錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國時(shí)期便聞名全國。建筑以清末民初四川民居風(fēng)格為基礎(chǔ)，內(nèi)容以三國文化和四川傳統(tǒng)民俗文化為內(nèi)涵。武侯祠東側(cè)的錦里由武侯祠博物館恢復(fù)修建，錦里為清末民初建筑風(fēng)格的古街。南郊公園原系民國時(shí)期四川省主席、抗戰(zhàn)時(shí)期第七戰(zhàn)區(qū)司令長官劉湘墓園。20xx年被評(píng)為首批國家一級(jí)博物館，享有“三國圣地”之美譽(yù)。明朝初年重建時(shí)將武侯祠并入了“漢昭烈廟”，形成現(xiàn)存武侯祠君臣合廟。據(jù)《三國志》的記載，劉備于公元220xx年病故白帝城之后，靈柩運(yùn)回成都，下葬于此，史稱惠陵。下面本站小編為大家?guī)砹顺啥嘉浜铎魧?dǎo)游詞范文，希望對(duì)你有所幫助!各位旅客朋友們：大家好!武侯祠是紀(jì)念中國三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮的祠堂，因諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯而得名。后代思之，莫不扼腕感嘆。設(shè)想恰好是擁有劉、關(guān)、張到此處三顧茅廬，才擁有三國諸葛亮的出仕，也才擁有洶涌澎湃、絢麗多彩的三國戰(zhàn)爭風(fēng)云歷史時(shí)間。驚諸葛指的是三國諸葛亮去世后用木像就促使諸葛亮膽寒窮困潦倒?？梢钥催@副：“立品于莘野渭濱中間表讀取師兩朝勛業(yè)驚諸葛，結(jié)廬在紫峰清水以側(cè)曲吟梁父千載風(fēng)云錄起臥龍山。左側(cè)是他的大兒子諸葛瞻，右側(cè)是長孫諸葛尚。這兒是稱贊三國諸葛亮的才可以和品行可與三代的圣賢伊尹、呂尚、傅說等對(duì)比。越過三顧坊，踏過仙人橋，這一條甫道直達(dá)廟門。據(jù)清康熙《龍崗志》記述，成都武侯祠興建于先秦中后期，經(jīng)各代的持續(xù)整修和擴(kuò)建，產(chǎn)生了如今的經(jīng)營規(guī)模，今日大家見到的成都武侯祠，共占地面積200多畝，殿房150幾間，檢聯(lián)70多副，碑刻300余塊，是在我國留念三國諸葛亮較大的文物古跡。諸葛玄過世后，三國諸葛亮便帶上小弟諸葛均在南陽臥龍崗結(jié)廬隴畝，過著“茍全性命于雄霸九州，不求聞達(dá)于諸侯國”的步衣日常生活。成都武侯祠導(dǎo)游詞講解五分鐘篇四各位朋友們：早安！如今，我也帶大伙兒去游玩坐落于洛陽市南郊臥龍崗上的武候詞。1961年成都武侯祠被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。1984年成立博物館，20xx年被評(píng)為首批國家一級(jí)博物館，享有“三國圣地”之美譽(yù)。成都武侯祠，位于四川省成都市南門武侯祠大街，是中國惟一的君臣合祀祠廟，由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成，人們習(xí)慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。今天看到的武侯祠是在清代康熙十一年的時(shí)候，在舊址上修建起來的。武侯祠是紀(jì)念三國時(shí)期蜀國丞相諸葛亮的祠堂，諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯，死后被封為忠武侯，后人便尊稱他為武侯。讓我們后人千古傳頌。三國時(shí)代的得名，是因當(dāng)時(shí)神州大地上并存著三個(gè)地方政權(quán)，這三個(gè)政權(quán)分別是曹操和他的兒子曹怌建立的魏國，占據(jù)黃河流域的大片土地，建都洛陽，孫權(quán)建立的吳國，占據(jù)長江中下游等地，建都南京，劉備建立的蜀國，占據(jù)四川，云南，貴州等地，建都成都。下面是本站帶來的成都武侯祠景點(diǎn)導(dǎo)游詞，希望可以幫到大家。圣殿的屋檐下、柱上擺滿了各代知名人士騷客的春聯(lián)和碑額，這種碑額莫不充斥著大家對(duì)三國諸葛亮的尊敬敬仰之情。好啦，諸位游人，如今大家趕到了成都武侯祠的通道，各位看這座千載人龍石坊，高9米，三門四柱，滿身鋪滿雕鏤，千載人龍的意思就是指三國諸葛亮是人中之龍，暗喻臥龍崗是臥虎藏龍的地方。成都武侯祠導(dǎo)游詞講解五分鐘 成都武侯祠導(dǎo)游詞(模板13篇)成都武侯祠導(dǎo)游詞講解五分鐘 成都武侯祠導(dǎo)游詞(模板13篇)范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。成都武侯祠導(dǎo)游詞講解五分鐘篇一諸位游人：大家好，我是大家的導(dǎo)游員歡歡，熱烈歡迎大伙兒到成都武侯祠旅游觀光游玩！成都武侯祠坐落于洛陽市南郊臥龍崗，南陽武侯祠，知名諸葛亮草廬，是三國時(shí)期知名的思想家、戰(zhàn)略家三國諸葛亮躬耕于南陽時(shí)留有的故址，當(dāng)初劉皇叔三顧之處，也是各代大家拜謁和拜祭三國諸葛亮的地區(qū)。左側(cè)是他的大兒子諸葛瞻。成都武侯祠導(dǎo)游詞講解五分鐘篇二成都武侯祠，位于四川省成都市南門武侯祠大街，是中國惟一的君臣合祀祠廟，由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成，人們習(xí)慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。在中國五千多年的文明史中，三國時(shí)代是其中很短暫但卻很精彩的一段，從東漢黃巾農(nóng)民起義算至三家歸晉(公元184年—280年)，前后將近一百年時(shí)間。雖然四川地處西南，而且勢(shì)單力薄，但是劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一大批忠良之士，為了漢室一統(tǒng)天下，他們爭東吳、扶南夷、出師北伐、英勇奮戰(zhàn)，從而演繹出了一幕幕悲壯的歷史，留下來很多可歌可泣的故事。今天我們要游覽的武侯祠，便是眾多的三國古跡中久負(fù)盛名的一處古跡。在唐，宋時(shí)期這里分別有武侯祠和劉備廟，明代初年，祠廟合并為一，明代末年，祠廟毀于戰(zhàn)亂。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。1961年成都武侯祠被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。共2頁，當(dāng)前第1頁12成都武侯祠導(dǎo)游詞講解五分鐘篇三歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。除惠陵以外現(xiàn)存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復(fù)建。2006年武侯祠被評(píng)為國家aaaa級(jí)旅游景區(qū)，是全世界影響最大的三國遺跡博物館。他幼時(shí)失父，后隨堂叔諸葛玄投靠荊州市牧劉表。漢建工十二年（207年），劉皇叔、關(guān)云長、趙云三顧茅廬，拜請(qǐng)三國諸葛亮，此后，二十七歲的三國諸葛亮離開隴畝十載的臥龍崗，參與了劉皇叔的政冶集團(tuán)公司，后官至蜀國宰相，爵封武鄉(xiāng)侯，去世后溢“忠武侯”，因而各代三國諸葛亮廟寺均稱之為“成都武侯祠”。院中叢竹視諷，松柏森森，潭底清碧，風(fēng)景迷人，唯美的自然美景與廣為流傳的自然景觀相映成趣，讓人回味無窮。院里甬道上“三代遺才”石坊與大拜殿相對(duì)性應(yīng)。大拜殿大門懸架著清道光三年（1823年）南陽市縣令廖文錦行書“隱居求志”牌匾，正殿塑的是諸葛孔明正坐正臉像，他綸巾羽扇，風(fēng)范莊重，恰好是漢末歸隱儒生的典型性著裝。這副春聯(lián)贊頌了呂尚、伊尹、鮑叔牙、三國諸葛亮這種可以協(xié)助君王扭轉(zhuǎn)局勢(shì)治國的思想家，又贊美了像管仲與鮑叔牙、鄭子皮、徐元直這種引薦才華橫溢之人的伯樂相馬，寓意深刻，給人一種啟發(fā)。兩朝指的是先主劉皇叔，后主劉蟬。他當(dāng)初隴畝歸隱，淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)，徹底可與前賢伊尹、呂尚出仕前的崇高個(gè)人行為對(duì)比美；他把茅廬設(shè)在紫山下，白河之濱，自喻鮑叔牙、樂毅，朋友應(yīng)該比為興周八百年的姜太公、旺漢四百年的張子房，正恰如臥虎藏龍；他未出茅廬，已經(jīng)知道三分天下，大夢(mèng)誰先覺，此生我知道，“草廬對(duì)”縱論天地風(fēng)云錄，經(jīng)營戰(zhàn)略倒屣相迎，表明了他的政冶遠(yuǎn)見卓識(shí)和曠世奇才；他的前后左右《出師表》是多么的的豪氣干云，感人至深淚下！他以赤膽忠心、鞠躬盡瘁的精神實(shí)質(zhì)，盡心竭力，輔助幾代君王創(chuàng)建了蜀國盛業(yè)。一旦扭轉(zhuǎn)乾坤，王爺三顧，草廬一對(duì)，臥龍山輝煌，火烤博望，天下三分，怎奈蜀國末期，攤上一個(gè)爛泥扶不上墻的阿斗，又再加上綜合國力不好，三國諸葛亮雖壯心不已，為統(tǒng)一中華，六出祁山，但獨(dú)木難支，更嗟嘆積勞成疾，5丈原病亡在軍營當(dāng)中?！蔽臋n為doc格式成都武侯祠導(dǎo)游詞講解五分鐘篇五成都武侯祠被評(píng)為首批國家一級(jí)博物館，享有“三國圣地”之美譽(yù)。全國最早的武侯祠在陜西省漢中的勉縣(沔縣)，但目前最有影響的是成都武侯祠。公元220xx年始修建劉備陵寢。1984年成立博物館。各位旅客朋友們：大家好!20xx