屈原沉江讀后感(匯總10篇)-全文預(yù)覽
【正文】 樹而放棄整片森林呢？倘若不愿漂洋過海，去開洋葷，還是有幾個(gè)方案可供選擇的。你寧愿赴江流而葬身魚腹，也不愿蒙受塵世之污濁。沒想到當(dāng)年大名鼎鼎的楚國大夫，卻遭到受盡的后果！你竭忠盡智，但終日被謗，你的心里又怎能無怨無恨呢？理智是冰冷的慰藉。相當(dāng)年，你是多么的精明能干，你是多么的擅長言辭，又是多么的明于治亂。你臉色憔悴，形容枯槁。是的，在國家日益衰敗之際，你，不能像岳飛那樣縱馬飛馳在戰(zhàn)場(chǎng)上，舞起長劍，高聲吟唱著“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，你，亦不能像米芾那樣遇到不快，就提筆在紙上任意揮灑，“灑”出自己的個(gè)性，“灑”出嶄新風(fēng)格，你，只能通過文章，通過詩詞，來抒發(fā)自己心中的郁悶悲憤之情，于是，你寫下了光照日月，名垂千古的《離騷》。在一間事情發(fā)生時(shí)，不管在你看來是好是壞，在這其中，你樂于發(fā)現(xiàn)，都會(huì)有此收獲，所以不論在什么時(shí)候，我們都要勇于發(fā)現(xiàn)和探索。影響。樂于發(fā)現(xiàn)生活中的問題，并積極的去解決，說不定會(huì)有意想不到的收獲。更是一個(gè)偉大的愛國主義詩人!中華民族五千年的歷史，也就出了這么一個(gè)屈原吧!!屈原沉江讀后感篇五讀完此文，我心中充滿了無限感想，千言萬語涌上心頭。在屈原以前，他們這些人都是不講究效忠于自己的祖國的。屈原沉江讀后感篇四心里，總覺得很不舒服。一個(gè)人的精神，一個(gè)人的人的意志無不在詮釋著他對(duì)人生的理解，他對(duì)生命的看法。屈原一生中遭遇了兩次大的挫折。用風(fēng)：哪怕吹不醒這已經(jīng)死去的一切，可還能讓洞庭湖，讓長江，讓東海洶涌、與你一起咆哮，還可以吹走沙石、吹動(dòng)草木，這是喚醒民族的天籟；用雷：代表你車輪滾動(dòng)的聲音，帶“我”遠(yuǎn)離這污穢、陰謀的泥潭，去到那新的、干凈的“中國”；用電：撕裂這壓抑、沉郁的黑暗，即便這黑暗如水，盡管這撕裂是抽刀斷水，而電，正是我心中的利劍，能讓光明光臨這世界，是為革命吹響號(hào)角的先鋒；用火：焚盡這一切，在火里得到重生！在詩中，風(fēng)、雷、電、火都是破除黑暗的力量，而它們都是“你”，是宇宙中之偉大者，是毀滅這黑暗的紅蓮。在今天的中國，我們倡導(dǎo)以愛國主義為核心的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，他們的愛國主義情懷無疑是我們愛國之路上的楷模和精神鼓勵(lì)。首先些他的《吊屈原賦》賈誼以屈原自比，吊古傷己，以此來表達(dá)他的抑郁不快之情。他的滿腔抑郁無人能懂，只能通過詩賦來表情達(dá)意，世道既容不下他正道直行的性格，自己又不愿與世推移，隨波逐流，所以死亡自然是他獲得解脫的最好選擇。屈原和賈生雖是不同時(shí)代的人，但同為才高八斗，又是忠貞愛國之士，為小人所忌恨，繼而遭到誹謗而信而見疑，忠而被貶，最終被流放，二人在政治上抑郁不得志，但在文學(xué)上都給后人留下經(jīng)典之作，所以太史公把他們寫在一篇之中。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。屈原沉江讀后感(匯總10篇)屈原沉江讀后感(匯總10篇)“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。這部書中的人物，不只有帝王將相，而且有諸子百家，文人雅士等各個(gè)階層的人物的，通常司馬遷把具有類似人生軌跡的人物放在一起記敘，屈原和賈誼就是其中的典型人物。屈原在投汨羅江遇見漁夫，漁夫和屈原的一席對(duì)話直接有力地為我們塑造了一個(gè)滿懷經(jīng)國之志而又報(bào)國無門的屈原。同樣，司馬遷對(duì)被貶之后的賈誼進(jìn)行了細(xì)致的描寫。屈原，賈誼的死亡是否有意義，在今天存在著極大的爭(zhēng)議，但無論哪種看法，共同肯定的是他們的愛國情懷。全詩以風(fēng)、雷、電、火四個(gè)毀滅的象征為革命的代表。屈原沉江讀后感篇三屈原名平，是春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚懷王的左徒，見識(shí)廣博。每每讀到屈原，想到屈原，總有一種悲嘆，一個(gè)真真的跋涉者，一個(gè)真真堅(jiān)持自己理想
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