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20xx年復(fù)旦大學(xué)知名教授演講(模板9篇)-全文預(yù)覽

2025-08-01 21:51 上一頁面

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【正文】 會。因為,在他們的眼里,中國人的旅游都是大巴車?yán)铮⒆觽兛偸窃趯W(xué)習(xí)語言。在菲森的草坪上和外國小孩們踢球。我還記得在慕尼黑他們使用地鐵公車的運用自如。印象很深的是去意大利之前的一個月就讓孩子們開始閱讀相關(guān)的書籍,并且在培訓(xùn)中很好的讓孩子們對文藝復(fù)興有基本的了解,和孩子們一起分享了盧浮宮的神秘和拿破侖的傳奇。當(dāng)我們看到的世界大了,才能更加寬容,才能更加坦蕩。適應(yīng)各種氣候狀況。熟悉交通路線和公共標(biāo)志。前不久,由教育界、商界領(lǐng)袖共同組成的“美國新勞動力技能委員會”剛頒布的二十一世紀(jì)人才的四大技能中把“了解整個世界”作為首項標(biāo)準(zhǔn)列舉出來?!傲私庹麄€世界”無疑是每一個旅者內(nèi)心的動力。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!謝謝大家!復(fù)旦大學(xué)知名教授演講篇六每年要去一個陌生的地方。史煙飄過,回看今天。再次,關(guān)愛每位學(xué)生。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。復(fù)旦大學(xué)知名教授演講篇五雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。失去了這種人類的天真,知識的積累會使人變得通達,但同時也會讓某些人變得更加狂妄,貌似豪氣沖天,天天叫喊著要改天換地,似乎可以無所不能,無所不為。一切只需以個人的利益最大化為目的,而不必去顧忌道德。但凡大學(xué)問家,都有這樣一種天真。他們的天真不是因為無知,這些人都知之甚多,不僅知道得多,而且非常通達。德國哲學(xué)家胡塞爾說:“研究的動力必然不是來自哲學(xué)問題,而是來自事情的本身。我們一定要設(shè)法把它找回來,至少能夠部分的找回來。因此,我要感謝今天的座談會能讓我說出自己郁結(jié)已久的焦慮。而我們的大學(xué)教育,我們北大的教育,培養(yǎng)出這樣的“尖子人才”,就不僅是失職,那是會對未來國家、民族的發(fā)展帶來不可預(yù)計的危害,從根本上說,是犯罪的。我覺得這是最大的、我最擔(dān)心的問題。這就是今天的北大培養(yǎng)出來的一部分尖子學(xué)生。”你說我怎么辦?欣然同意!但是,寫完之后,這個學(xué)生不見了,再也不出現(xiàn)了。但是,這個學(xué)生不同,他把我講得好在哪里,說得頭頭是道,講得全在點子上,說明他都聽懂了,自然也就放心,不再警惕了。比如說吧,一天我去上課,看到一個學(xué)生坐在第一排,他對我點頭微笑很有禮貌,然后我開始講課。但是我覺得我們現(xiàn)在的教育,特別是我剛才說的,實用主義、實利主義,虛無主義的教育,正在培養(yǎng)出一批我所概括的“絕對的、精致的利己主義者”,所謂“絕對”,是指一己利益成為他們言行的唯一的絕對的直接驅(qū)動力,為他人做事,全部是一種投資。我們現(xiàn)在需要討論的是,我們要培養(yǎng)什么樣的精英,或者我們每個同學(xué)要把自己培養(yǎng)成為什么樣的尖子?這個問題是更加重大,也許是更加嚴(yán)峻的。正像魯迅所說,可能有天才,但是沒有泥土就沒有天才。公關(guān)思維、搞關(guān)系思維,已經(jīng)滲透到大學(xué)一年級學(xué)生中,這是不能不引起警戒的。說新生未入學(xué),家長和學(xué)生就忙成一團,通過一切途徑,找各種關(guān)系以求打點、照應(yīng)。大學(xué)適當(dāng)開一點這種課我也不反對,但大學(xué)主要的,我想還是我剛才所提到的兩方面的發(fā)展,一個是作為人的現(xiàn)代公民的全面發(fā)展,一個是基本能力的培養(yǎng)?,F(xiàn)在不行,它是不斷變換的。第三個問題,我們對就業(yè)問題的看法,應(yīng)該有一個長遠的眼光。而這種精神素質(zhì)問題,就是獨生子女家庭教育和中小學(xué)應(yīng)試教育的后果。在我看來,一個重要方面是精神素質(zhì)的問題。首先,我認(rèn)為大學(xué)就業(yè)難,確實暴露了大學(xué)專業(yè)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容比較陳舊,不能適應(yīng)社會經(jīng)濟科技發(fā)展的新要求,造成了大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的缺陷和不足。你們恰好碰到了,兩個東西都給你們遇上了,這是這一代大學(xué)生所必須面臨的現(xiàn)實的問題。我曾經(jīng)多次對80后的大學(xué)生講,我非常同情你們這一代,你們中學(xué)碰到應(yīng)試教育,好不容易考上大學(xué),又面臨著畢業(yè)以后可能沒有工作。這就非??膳隆_@真的讓我大吃一驚,我曾經(jīng)感慨應(yīng)試教育之外的教育都進不了中學(xué)教育,現(xiàn)在我又看到了新的危機:要求大學(xué)生按照就業(yè)的需要來設(shè)計自己的大學(xué)生活,與就業(yè)無關(guān)的教育是不是也進入不了大學(xué)教育呢?這就使我想起了暑期我在一個全國高校通識教育培訓(xùn)班講我在大學(xué)講魯迅的情況。最后,我想說的還有一點,今天的教育確實有著許多問題,有一些還相當(dāng)嚴(yán)重,可是無論怎么樣,教育也不會因此而損失它的意義,它是迄今為止,最有可能公平地給予我們變好的機會,不僅使同學(xué)你們,也使我們,單是想著,你們慷慨將青春交給我們負(fù)責(zé),就不敢有半點怠惰。競爭還會將你們納入所謂主流價值體系,這也會影響你們的價值觀念。這個世界上有用的事物已經(jīng)太多了,所有的因果邏輯都是循著用途連接和推動,那些邊緣的次要的性質(zhì)從因果鏈上碎裂下來,被淘汰出局,生活和人生本來是彌漫的氤氳般的形狀,質(zhì)地也具有彈性,如今越來越被過濾干凈,因而變得光滑,堅硬,并且單一。但另一方面,似乎又很簡單,那就是——有時候,我會慶幸自己是一個具有閱讀能力的人,我想,假如我不能閱讀,生活將是多么凄慘啊!受教育也許就是這樣,使得人生變得有趣一些,不那么無聊。你們更上一層,完成學(xué)業(yè),真是令人欣喜的事情,我為你們高興,更是羨慕你們。如果我們沒有獲得超越于一般功利心之上的真正動力,我們很難成為一個合格的知識分子,也很難去從事真正意義上的科學(xué)和學(xué)術(shù)研究。如果我們把世俗的、功利化的成功作為唯一的目標(biāo),這些目標(biāo)一旦實現(xiàn)——比如進入歐美名校、有一份穩(wěn)定而待遇優(yōu)厚的工作等等,我們奮斗的動力就會隨之失去。他們中的很多人能比較容易進入最優(yōu)秀的前20%,卻很難進入最頂尖的前5%行列。因為她自覺地承擔(dān)了這個責(zé)任。我們奮斗了一輩子,似乎就是為了把房子建得比鄰居漂亮一些,似乎就是為了在鄰居的眼中造成這樣一個虛幻的投影:我是幸福的。它還導(dǎo)致了這樣一個后果:我們僅僅是為了追求所謂的存在感而活著。本來,對于“什么是成功”這樣一個問題,每個人都會有自己的理解和答案。關(guān)于這一點,我想在座的每一個人都有深切的體會。既然如此,我想,在今天這個場合,我也許可以和大家分享一下我對于成功的一些看法,或者說,我們大家一起來探討一下如今正在成為我們主導(dǎo)價值目標(biāo)的成功理念。不瞞大家說,我兒子和大家一樣,今年也參加了高考。2023年復(fù)旦大學(xué)知名教授演講(模板9篇)2023年復(fù)旦大學(xué)知名教授演講(模板9篇)在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。很早就已接到學(xué)校的通知,要在今天的迎新會上發(fā)言,但想來想去,確實不知道在這個場合應(yīng)該跟大家講些什么。在這里,請大家接受我的誠摯的祝賀。不光是我們自己,家庭、學(xué)校乃至整個社會的整體氛圍都在日復(fù)一日地強化著這個目標(biāo),我們幾乎所有的努力和奮斗都圍繞著這個目標(biāo)展開。今天,我們需要自己來發(fā)現(xiàn)、設(shè)計和決定自己的未來,并為此承擔(dān)責(zé)任,這對于任何人來說,都是一個相當(dāng)嚴(yán)峻的課題??梢哉f,這樣一種極其狹隘和庸俗的成功理念,給這個社會的每個人都帶來了巨大的壓力,給我們的日常生活造成了毀滅性的扭曲和破壞。有一位成功企業(yè)家曾經(jīng)告訴我,在他們老家流傳著這樣一個格言:我們生活中的絕大多數(shù)苦惱都是鄰居造成的。比如說,一位母親盡管經(jīng)受了分娩的巨大痛苦,盡管她在孩子成長過程中付出了無數(shù)的辛勞,我們都會一致同意:做一個母親是幸福的。一位從美國回來的學(xué)者曾經(jīng)跟我說,清華大學(xué)的畢業(yè)生去了美國之后,學(xué)業(yè)大多十分優(yōu)秀。在我看來,造成這一現(xiàn)象的原因,或許還涉及我們對于成功的理解和定位。胡適先生曾說,做一個合格的知識分子,要做到不降志,不辱身,不趕時髦,不避風(fēng)險。在這個莊嚴(yán)美好的時刻,能夠代表導(dǎo)師們作一個發(fā)言,感到榮幸,感謝大家給我這個機會。以我這樣一個對教育沒什么經(jīng)驗的人來看教育,一方面是覺得深不可測,你可能窮一生也不能略知一二。首先,我建議你們不要盡想著有用,而更多地想些無用的價值。第三,我勸你們不要急于加入競爭,競爭難免會將你們放置在對比之中,影響自我評定。而勝負(fù)的概念也是我們要警覺的,因為這里面已經(jīng)潛在著不公平,只是用措辭平衡了合法性。這是暑假以后新學(xué)年開始的一個報到,說是大學(xué)新生一報到,有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就約見學(xué)生家長,提出現(xiàn)在開始就要為學(xué)生未來的職業(yè)做準(zhǔn)備,要對學(xué)生進行職業(yè)的訓(xùn)練和指導(dǎo),好像我們北大還有專門的組織,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)求職的需要來設(shè)計自己四年的大學(xué)生活,還要讓這些學(xué)生提前和招工單位的人事部門見面,以便公關(guān)。我無意責(zé)怪這位青年教師,因為他在上課的時候別人也這么問他:你這個課和就業(yè)有沒有關(guān)系
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