【正文】 在著。尤其在中國(guó)這樣人口眾多的大國(guó)，擠破頭也不一定成為偉人。臨走時(shí)，老畫(huà)家拍拍我的肩膀，鼓勵(lì)我說(shuō)：“孩子，去做一個(gè)快樂(lè)的人吧，因?yàn)橛锌鞓?lè)人生就有幸福，有快樂(lè)生活就充滿陽(yáng)光?！蔽一卮鹫f(shuō)。老畫(huà)家看了我的畫(huà)后，問(wèn)：“孩子，你為什么要學(xué)畫(huà)畫(huà)呢？”“我想成為一個(gè)畫(huà)家。人的一生誰(shuí)都難免要遇上難堪的誤解，遭到他人不公正的批評(píng)甚至辱罵，但要記?。翰灰寣?duì)方一句不公平的批評(píng)或難聽(tīng)的辱罵，而變得像對(duì)方一樣失去理智。其實(shí)這時(shí)最好不要去解釋，最佳的辦法還是保持沉默。因?yàn)樵谶@種情況下，相互爭(zhēng)吵辱罵，既不會(huì)給任何一方帶來(lái)快樂(lè)，也不會(huì)把給任何一方帶來(lái)勝利，只會(huì)帶來(lái)更大的煩惱，更大的怨恨，更大的傷害。那我就更加不明白了，我們的蔬菜白天為大自然吸取二氧化碳，晚上釋放氧氣為了人類的生存，吃了它們是不是更加邪惡呢？我還不明白的是，蔬菜植物天天那么努力的生長(zhǎng)，吸取陽(yáng)光和水分，根本不會(huì)妨礙人類的正常發(fā)展，為什么生下來(lái)就要成為人類的食物呢？難道它們的一生就應(yīng)該如此卑賤嗎？大家有沒(méi)有想過(guò)它們的感受，有沒(méi)有用自己的愛(ài)心去理解它們呢？為什么它們就不能成為人類的好朋友呢？我開(kāi)始覺(jué)得，原來(lái)自己是那么的罪大惡極，我自己竟然如此“殘忍”。但是我們卻看到，他們這些人在食用其他肉類的時(shí)候，卻在歡呼，卻在高興地叫囂著，這樣我就難以理解了。我還知道人類是透過(guò)從其他生物當(dāng)中吸取能量來(lái)維持自己的生存，這個(gè)過(guò)程可以說(shuō)是充滿危險(xiǎn)和刺激。通過(guò)讓新教師們?nèi)バ蕾p、思考、評(píng)論一部份骨干教師的課堂，再聽(tīng)聽(tīng)專家教授們是如何評(píng)論這樣的一節(jié)課的，這樣會(huì)使新教師們更加容易地熟悉一節(jié)課的過(guò)程，也可以讓新教師們學(xué)習(xí)一下骨干教師是如何在課堂時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的氣氛等等。也為我們新教師樹(shù)立了楷模，時(shí)刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn)，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng)造。教育可以是一件普通的事，也可以是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)以外，還應(yīng)關(guān)注他們的心理健康，引導(dǎo)他們向著積極、樂(lè)觀、上進(jìn)的方向發(fā)展。如果缺乏對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢？更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。教師的職業(yè)道德，集中體現(xiàn)在教育責(zé)任感，關(guān)愛(ài)學(xué)生和工作效率上。作為一名教師，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。新教師培訓(xùn)也給新教師們提供了一個(gè)交流的好場(chǎng)所。如果說(shuō)大學(xué)校園是我練就各種本領(lǐng)的地方，那么新教師培訓(xùn)就是教我如何把所學(xué)習(xí)的本領(lǐng)運(yùn)用到工作中去的地方。所以，請(qǐng)還予一份自由，不要把自己給束縛死，好能夠去用力握住你現(xiàn)在能握住的東西。很多人都會(huì)畫(huà)地為牢，傻傻地站在一個(gè)原點(diǎn)。其實(shí)，人生是一場(chǎng)博弈，心態(tài)決定著勝負(fù)。紅塵長(zhǎng)路，有太多的牽絆和不舍。他們讓淚水變得真實(shí)和痛苦，它們讓信念變得彷徨和無(wú)助。而每一個(gè)人，都是導(dǎo)演和編劇。這些年，隨著年齡的增長(zhǎng)，心境在質(zhì)變。還清楚可見(jiàn)的，是站在紅塵前路那道高大的背影。行著行著，感悟人生年輕的心，經(jīng)過(guò)日曬雨淋后，看過(guò)葉落飄零后，如同綠蘋果長(zhǎng)成一個(gè)紅蘋果，漸漸變得成熟。距離20xx年高考還有60天，距離我的高二生活也只剩下60天，最后的珍惜時(shí)光，60天之后，我們將備戰(zhàn)20xx年的高考，這是18年來(lái)最大的責(zé)任。有時(shí)心情不好還要亂發(fā)脾氣，這些幼稚的行為我做了一遍又一遍，才發(fā)現(xiàn)我沒(méi)有將成年的氣概。18年以來(lái)，我唯一承擔(dān)的責(zé)任就是讀書(shū)。這就是一個(gè)值得期待的世界。沒(méi)有文化的沙漠才是真正沙漠，沒(méi)有精神之源的沙漠才是失去生命力的沙漠。冬的三峽很清冷，霧氣彌漫的山溪帶來(lái)嗖嗖寒意，而不耐寒的樹(shù)枝上星星落落的掛著零星的枯葉，但是，滿山的松柏反而顯得更加的昌盛，溪水清亮亮的，而恰到好處的風(fēng)景處總是一籠籠修竹在茂盛的生長(zhǎng)著。問(wèn)候劉郎，遲復(fù)為歉！”……思緒在三峽的迷霧中彌漫，而微博的興起讓博客文化冷落了許多，這是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，只有堅(jiān)守文字藝術(shù)的真正的寫手還在網(wǎng)絡(luò)博客上堅(jiān)守。青春突煥發(fā)，知音天下知。全文如下。是三峽劉星嗎？是棋迷嗎？是虛擬的文化的客棧的主人嗎？是，也許都是，也許什么都不是。不僅僅是新式的詩(shī)歌載體，更是三峽文化最淳樸的原生態(tài)的保存形式……我們邊走邊聊……然后就“文化的三峽”的話題意猶未盡，可是由于時(shí)間的關(guān)系，我們終于說(shuō)再見(jiàn)，而我更深知，這一再見(jiàn)也許是一會(huì)兒，更多的十天半月，乃至半年一年。纖夫，不是歌手，不過(guò)在喜歡唱歌的絕對(duì)是他們。而纖夫不同，他們用重重疊疊的草鞋，或者赤足去丈量，用一段一段蹦斷的纖繩來(lái)計(jì)算。上上下下的水手或者纖夫，他們不是用長(zhǎng)度來(lái)丈量的。誰(shuí)不重寫三峽山水賦，誰(shuí)不重唱三峽歌，誰(shuí)不享受大三峽的輻射的瀟灑，唯有三峽的子孫從此浪跡天涯。水之心，豈止形色也。山之名，豈止仙人可為，又非名勝可棲。人不在衣，有韻則新，形不在華，有氣則神。因?yàn)榛谝环N藝術(shù)的偏好，每一個(gè)出色的寫手都有自己最流暢的表達(dá)方式，而這些方式被博客整體的集中的發(fā)展的表達(dá)出來(lái)，所以我們便產(chǎn)生對(duì)這博客的注意力其實(shí)散文材料的選擇才是成為博客成名的關(guān)鍵，而不在于語(yǔ)言本身，而語(yǔ)言只不過(guò)是其中的一種基調(diào)元素而已。這種體會(huì)的文字就是散文的靈魂。面對(duì)正規(guī)途徑閱讀的許多的所謂的經(jīng)典，往往給予我們更加虛偽的引誘。因?yàn)?，?dāng)美文成為一種時(shí)髦，成為一種外套的時(shí)候，我們寧愿擰掉所有的水分去閱讀。我之所以不用誠(chéng)實(shí)的“誠(chéng)”而用城市的“城”，是因?yàn)槟莾H僅是一堵新建的錢鐘書(shū)的“圍城”。沒(méi)有對(duì)象的愛(ài)，是虛無(wú)的；不能比肩的愛(ài)，是奢侈的。家可以成為巢，妻也可以成為妾，女人最恨的“愛(ài)情”卻沒(méi)有了市場(chǎng)。當(dāng)然，我的這些定義不太準(zhǔn)確，而他們的博客本身就是一個(gè)活生生的正在盛開(kāi)的大花園，我僅僅是選擇了其中的一個(gè)最亮的特色來(lái)舉例。觀乎歷史，那些文學(xué)巨匠、文化泰斗都是在一個(gè)特定的范圍書(shū)寫適合自己的文字，傾述和時(shí)代通脈或者更有前瞻性的文學(xué)模式。盡管這些奇花異草在文化里、社會(huì)中、媒體上難得一見(jiàn)他們?cè)凇罢?guī)”的官方認(rèn)可的方式出現(xiàn)，但是，我們無(wú)疑的是他們確實(shí)是很名貴的奇花異草。而積淀經(jīng)年的古今中外知識(shí)和文化和漸進(jìn)更新的寫作模式，讓我們開(kāi)始嘗試許多過(guò)去不能嘗試的寫作領(lǐng)域。所以，我以為，孝道在當(dāng)今應(yīng)該從內(nèi)容到形式的和諧一致。當(dāng)孝成為我們必須再次提及的時(shí)候，孝道之“道”已然成為人跡罕至的“小道”了。所謂的清明節(jié)，重陽(yáng)節(jié)，春節(jié)，等都是形式的固定。教育感悟隨筆 閱讀感悟隨筆篇三“孝敬文化”中國(guó)人傳統(tǒng)文化重要的一環(huán)，注重“心和口，腳和手”，而形式上的更成為傳統(tǒng)和習(xí)慣，比較實(shí)質(zhì)而言，過(guò)去重視形式，后來(lái)注重精神。我們堅(jiān)信，堅(jiān)信以前的三臺(tái)五中，現(xiàn)在的塔山中學(xué)會(huì)越辦越好，越辦越強(qiáng)。嘻嘻，再看看宿舍，食堂，教學(xué)樓……我們的老五中，她只是一所普普通通的農(nóng)村中學(xué)，建校也才只有六十來(lái)年的歷史。尋覓那當(dāng)年我們挖的池塘，看看那些自由自在的魚(yú)兒，是不是長(zhǎng)大了，還認(rèn)不得認(rèn)得我們。這份情，這份留著幾十年余香的情，就是今天的校友會(huì)。它的確是茶，不是酒。我們是老了，老得不悔，老得不愧。這也證明，證明了我們?yōu)樽嫦攘粝碌倪@塊土地，獻(xiàn)出了我們自己的青春，獻(xiàn)出了我們整整的一身。即使昔日的?；ò嗷?，也失去了當(dāng)年的光彩。至誠(chéng)如神，有大問(wèn)，有大愿，自性便是萬(wàn)法，不必拘泥其他。他們就是自己有了一個(gè)愿力，然后志于學(xué)，志于道，廣博學(xué)習(xí)，成了集大成者，然后證悟出了自己的道理。我想，在具體的事情上打磨，也是一種修行方式。明確此生的事業(yè)，是追求智慧，求得解脫，自覺(jué)覺(jué)他。李叔同也懂得在入世中修行的道理，但他還是出家了，而且選擇了戒律最嚴(yán)的律宗作為修行法門。我有時(shí)候也會(huì)痛恨自己的軟弱無(wú)能愚蠢。一鱗半爪的。所以，在很多個(gè)場(chǎng)合，我都表達(dá)過(guò)類似的觀點(diǎn)：人生是一場(chǎng)修行，我就是行者。世俗的影響力如此之大，我會(huì)被拖拽進(jìn)去。2023年教育感悟隨筆 閱讀感悟隨筆(10篇)2023年教育感悟隨筆 閱讀感悟隨筆(10篇)我們得到了一些心得感悟以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得感悟，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。在那以后，我一邊糾結(jié)于學(xué)業(yè)一邊糾結(jié)于夢(mèng)想，離學(xué)后，我又一邊糾結(jié)于俗世的事業(yè)一邊糾結(jié)于夢(mèng)想。在每一個(gè)筆記本上，我?guī)缀醵紝懴逻^(guò)類似的句子：我的夢(mèng)想是追求智慧，是求道悟道，是明明德；倘若有機(jī)會(huì)，再傳道，弘道。并不系統(tǒng)，想到哪是哪，領(lǐng)悟到啥是啥。我全然是靠自己的好奇心、自律性去驅(qū)動(dòng)的。這其實(shí)是不對(duì)的。我想，我目前應(yīng)該這樣去修行。但出離心會(huì)越來(lái)越濃，對(duì)塵世的執(zhí)念會(huì)越來(lái)越淺。我們這個(gè)星球上那些大智慧的人，那些原創(chuàng)派，都沒(méi)有固定的老師。赤子之心，是最好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；處處皆般若，是最好的學(xué)習(xí)環(huán)境。更有的是扶著拐杖，戰(zhàn)戰(zhàn)巍巍，聽(tīng)說(shuō)那是腦梗留下的后遺癥。我們改變不了時(shí)間，可我們這一代，用這些時(shí)光改變祖國(guó)的命運(yùn)。我們的夕陽(yáng)是美的，美得讓人陶醉。他們，她們都高高地舉著飄香的清茶，臉上掛著真誠(chéng)的笑容。然后就是鞠出一顆誠(chéng)心，互敬，互飲。今后我們約個(gè)時(shí)間，回老五中去看看，看看那個(gè)伴隨著我們度過(guò)三年青春時(shí)光的校園，看看我們青少年時(shí)代那份沉淀的記憶。看看后山的菜地，現(xiàn)在是不是還種著青菜，羅布，厚皮菜。青是出于藍(lán)的，她也肯定會(huì)勝于藍(lán)。相約，相約著來(lái)年再相見(jiàn)。中國(guó)許多的習(xí)慣習(xí)俗，都是孝道文化。形式上的孝道與內(nèi)容上的孝道存在巨大的差距，只有當(dāng)失去才明白“孝”字，這個(gè)孝，上面是入土為安故“土”，下面才有血脈相承的子孫滿堂的兒“子”。在家族眼里“浪子回頭金不換”的格言是對(duì)孝道的一種本能，忠孝兩全在古代困惑著有志之士，而如今，家族共同犯罪