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正文內(nèi)容

上善若水老子上善若水心得體會(huì)(模板5篇)-全文預(yù)覽

  

【正文】 他們常常使我頭疼萬(wàn)分,不知所措。三年的辛勤耕耘,三年的默默守望,使我深深的喜愛(ài)著教師這一平凡而充實(shí)的職業(yè)。只有做到這些,我們才能夠真正地領(lǐng)悟“讀上善若水”的內(nèi)涵,并且將其落實(shí)到自己的生活中去。首先,我們需要多思考,把握機(jī)會(huì),適時(shí)抓住自己的發(fā)展機(jī)會(huì)。第三段:如何解讀“讀上善若水”將“讀上善若水”的闡述直接運(yùn)用到我們的生活中,我們可以把“讀書(shū)”和“善”等價(jià)代換。首先,水是最柔軟的東西卻勝過(guò)任何堅(jiān)硬的東西,這告訴我們的是,在任何時(shí)候,我們的心態(tài)都不能太過(guò)執(zhí)著,應(yīng)該保持柔韌的狀態(tài)。謝謝大家!上善若水篇三《論語(yǔ)》中有句名言:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。但這種圓和那種圓絕對(duì)有本質(zhì)的區(qū)別,這種“圓”的后面是虛偽和丑陋,甚至骯臟與罪惡。不因洞察別人的弱點(diǎn)而咄咄逼人,不因自己比別人高明而盛氣凌人;不會(huì)因得理而不饒人;任何時(shí)候也不會(huì)因堅(jiān)持自己的個(gè)性和主張,而讓人感到壓迫和懼怕;任何時(shí)候也不會(huì)隨波逐流,隨聲附和。也就是若做官,就必須絕對(duì)要奉守清廉的原則;若為商,則要做到一個(gè)“誠(chéng)”字;若做學(xué)問(wèn)者,則必信奉眼睛、耳朵之親力親為,究的是一個(gè)“實(shí)”字。概莫能外。人活在世上,無(wú)非是面對(duì)兩大世界,即身外的大千世界和自己的內(nèi)心世界。方是做人之本,圓是處世之道。只有通過(guò)寬容、包容、無(wú)私和謙遜,我們才能夠真正融入“上善若水”的境界。在探索“老子上善若水”的道路上,我一直在不斷摸索和學(xué)習(xí)??傊挥型ㄟ^(guò)不斷地實(shí)踐和修煉,我們才能夠真正達(dá)到“上善若水”的境界。通過(guò)寬容,我們可以平等地對(duì)待他人和他人的意見(jiàn)。就像水一樣,它沒(méi)有驕傲自大的姿態(tài),但卻可以滋潤(rùn)萬(wàn)物。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)無(wú)私地幫助他人,無(wú)私地為社會(huì)作出貢獻(xiàn),無(wú)私地為愛(ài)做出奉獻(xiàn)。只有包容,我們才能夠和諧相處,讓每個(gè)人都能夠發(fā)展和展現(xiàn)自己的才華,從而使整個(gè)社會(huì)更加繁榮、穩(wěn)定。其次,包容是“上善若水”的另一個(gè)重要方面。寬容是沒(méi)有界限的善,它是包容一切、放下個(gè)人私利的胸懷。上善若水篇一老子在《道德經(jīng)》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“上善若水”,這句簡(jiǎn)短而深刻的話語(yǔ)在千百年來(lái)一直在影響著人們的思考與行為。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。首先,寬容是“上善若水”最核心的精神。正如老子所言,“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”,寬容是天地間最偉大的美德,也是“上善”的最高境界。無(wú)論是生活中的沖突還是工作上的爭(zhēng)議,包容的態(tài)度都能夠化解矛盾、尋求和平的解決方案。就像水一樣,它總是把自己給予于他物,從不求回報(bào)。謙遜是一種不張揚(yáng)、低調(diào)的
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