20xx年三字經(jīng)讀后感三經(jīng)典故(十一篇)-全文預(yù)覽
【正文】 書中她把笑貓比喻成家長(zhǎng)，把猴子比喻成我們自己，就像無知的猴子一樣，我們?nèi)绻愊胩扉_，不好好學(xué)習(xí)一心想著怎樣長(zhǎng)大以后有一番大作為。還記的高爾基講過的一句名言：在書上,，高爾基也是一為愛讀書的人?；厥滓欢谓?jīng)典的故事。光武龍興成大統(tǒng)，金烏飛上天中央。是偉大的軍事家、發(fā)明家!劉備三顧茅廬才請(qǐng)得諸葛亮出山輔佐，足見諸葛亮的才能。人們常說：少不讀三國(guó)。面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。三字經(jīng)讀后感 三經(jīng)典故篇六面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。媽媽聽到哭叫聲，一個(gè)箭步?jīng)_過去，不知道她當(dāng)時(shí)哪來那么大的力氣，居然掀起摩托車，弟弟抱出來。我的媽媽有時(shí)很脆弱，她怕黑，怕毛毛蟲，去醫(yī)院看病怕抽血檢查?！坝H愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你。面對(duì)突如其來的災(zāi)難，母親舍棄了自己，保全了孩子?？墒悄笎鄣降锥喔?，有多厚，我不知道。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。不僅這些，還有密切關(guān)系著的食物鏈，每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性，正是我們擁有一個(gè)可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈?；蚴钦f，只有他才能使我們的血液流動(dòng)，促進(jìn)心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個(gè)世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。每個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。啊!多么偉大的母親，它就像《童年里的饅頭》一樣呵護(hù)著我們!三字經(jīng)讀后感 三經(jīng)典故篇四“書”，我們?cè)僖彩煜げ贿^，課桌上的“餐具”，天上的“太陽”，生活中的“水”,我們的“心臟”?！泛?，我知道了母親的疾苦，她們是多么的勞累呀!從我們剛出生起，從一個(gè)還不會(huì)說話的男孩到剛毅勇敢的少年男孩，哪一些不經(jīng)歷著風(fēng)吹雨打的考驗(yàn)啊?對(duì)，是我們的母親，她們每天都在辛辛苦苦地掙錢，養(yǎng)育我們長(zhǎng)大成人，其實(shí)我們的父母最大的愿望就是有朝一日，盼我們成大器。讀書是一種休閑。當(dāng)我們遇到道德的抉擇與金錢、利益的考驗(yàn)時(shí)，我們必須向著真理，使心靈的花朵不再枯萎，使心靈的家園更加美麗!讓我們仔細(xì)閱讀《種下美德的種子》一書，向通往成功的道德之路邁進(jìn)吧!三字經(jīng)讀后感 三經(jīng)典故篇三今天，當(dāng)我閱讀《童年的饅頭高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。這是一個(gè)真實(shí)的故事。一天，他來到了一個(gè)小鎮(zhèn)上。這本書蘊(yùn)含著許許多多智慧、美麗、感人的小故事，每一個(gè)小故事都令人深思、富有啟迪。三字經(jīng)讀后感 三經(jīng)典故篇二心靈，就像一顆嬌嫩的小種子。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順啡さ耐瑫r(shí)，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。2023年三字經(jīng)讀后感 三經(jīng)典故(十一篇)2023年三字經(jīng)讀后感 三經(jīng)典故(十一篇)當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。可見在古代，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。相信大家閱讀完《種下美德的種子》一書后，心靈會(huì)受到滋潤(rùn)，美德會(huì)與你終生相伴，使你受益一生，使精神沃土更加富饒。這個(gè)故事的主要內(nèi)容：一個(gè)殺人犯亡命逃竄了整整一年。這個(gè)故事以“善良的橘子”為題，以小見大。最后，真理戰(zhàn)勝了謊言，雖然失去了不少，但我又向通往成功的道德之路邁進(jìn)一步!原來，只有心靈健康快樂的人，生活才會(huì)活得充實(shí)、坦蕩，只有種下美德的種子，才能是我們收獲一生的幸福。里面有少年時(shí)期的叛逆，美麗風(fēng)景的描寫，鮮為人知的秘密或故事，探索奧秘，
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